หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธิโบราณ
229
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธิโบราณ
…วัดแพร่ คัมภีร์บัวพันระบุว่าที่รู้จักในหมู่ก็กากรตะวันตกว่าเป็นคัมภีร์สายปฏิบัติหรือเป็นคัมภีร์ของ “โยคาวจร” เท่าที่พบเห็นคัมภีร์นี้ออกจากจะเขียนไว้ด้วยอักษรธรรมต่าง ๆ แล้ว ยังพบว่าเขียนด้วยภาษาเขมรในชื่อ…
บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมที่เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธิโบราณ โดยมีการวิจัยคัมภีร์จากวัดต่างๆ ในล้านนา อาทิ วัดปางหลวงและวัดอ่วงสิงห์ มีการศึกษาถึงความยาวและเนื้อหาของคัมภีร์ คัมภีร์ที่ศึกษามีความหลากหลายทา
ธรรมกายในลมัภภัธรรม
234
ธรรมกายในลมัภภัธรรม
…้บ่งกล่าวว่าพระธรรมในนี้คืออะไร อิ่ม ธมฺมภาย ยังธรรมภายอันนี้ พุทธสุขฺณ เป็นลักษณะแห่งพพระพุทธเจ้า โยคาวจรปุตตะ อนุกรมบุตรตรนประกอบด้วยเพ็ญ ติกฺญาณเนณ ด้วยอำนิปัญญาน้ำักลาคม ปญฺเต อนุปฺปนามัก สุพฺพุทธพฤภ…
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงคัมภิทธิ์ที่ชื่อว่านธรรมซึ่งเก็บรักษาไว้ที่วัดป่าสันติเชียงใหม่ โดยมีการบันทึกคาถาธรรมภาษายานพร้อมคำแปลเป็นภาษาไทย คาถาธรรมนี้มีความเกี่ยวข้องกับอาจิรหลังกและมีหลักฐานในจารึกเง
การศึกษาคัมภีร์และวิทยาศาสตร์ทางจิตวิญญาณ
312
การศึกษาคัมภีร์และวิทยาศาสตร์ทางจิตวิญญาณ
…งานการวิจัยฉบับสมบูรณ์ “สมาธิภาวนาในคัมภีร์อักษรธรรม” โดย กิจชัย เอื้อเกษม 2556 บาระพัทธ 2.40.1 โยคาจารย์เจ้าหมายถึงพระสุหมู่ปฏิบัติ บาระพัทธ 2.5.2, 8.1, 13.4, 14.4, 16.3 บาระพัทธ 3.14.4 คัมภีร์…
เอกสารนี้นำเสนอการศึุกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะสมาธิภาวนาในคัมภีร์อักษรธรรม ตามที่ได้มาจากรายงานการวิจัยของ กิจชัย เอื้อเกษม และการอ้างอิงจากพระมงคลเทพมุนี. เอกสารนี้ยังรวมทั้งรายละเอียด
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
327
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…นธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ้อ ข้อความ สุพพุทธญาณปรัชญา จนถึง ธมฺมญาณพุทธสัญญา โยคาวจรกุล ปุตเตน ดิกขยาเฉน สุพุทธพุทธาวา ปุญฺญเตน ปุปปุ่น อนุสสติพัง และมีคำลงท้ายเพื่อเป็นการกรมบเทสวร…
เนื้อหานำเสนอหลักฐานเกี่ยวกับธรรมภายในที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณที่มีงานวิจัยโดยคุณอ้อ เน้นถึงข้อความต่าง ๆ เช่น สุพพุทธญาณปรัชญา และ ธมฺมญาณพุทธสัญญา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงหนังสือการเจริญกรรมฐาน
เกิดมาเพื่อหาดวงแก้ว
328
เกิดมาเพื่อหาดวงแก้ว
…าน ได้ เรื่องราวของการเกิดมาเพื่อหาดวงแก้วนี้มีปรากฏในคัมภีร์โบราณหลายๆ คัมภีร์ดั่งตัวอย่างต่อไปนี้ โยคาจาราทั้งหลายหากอยากจะยกตนให้พ้นจากทุกข์ยั ในวัสูงสาร ให้ค้นหาธรรมที่เรียกว่า "มูลลั้มมุน" เพราะ ตอนม…
…้วหรือหยุดการติดยึดในกิเลสเพื่อให้จิตวิญญาณนั้นเดินไปสู่พระนิพพาน ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับหลักคำสอนจากโยคาจาราต่างๆ ที่กล่าวถึงการค้นหาธรรมที่เรียกว่า "มูลลั้มมุน" นี่คือการแสดงถึงเส้นทางแห่งการปฏิบัติธรรมท…
คัมภีร์พระัมภาษ์มกายาทิ
50
คัมภีร์พระัมภาษ์มกายาทิ
…ทธองค์ตรัสวรจิต ยุ สุตฺตมงฺคลาคีบาน สุพฑฺฑมงฺติกํ สมถภายม ค๎ พุทธ นมติโลกนายกํ อิมํ สมฤกาม พุทธลานี โยคาวจรlปฏเทน ติกฺขาเนน สุพฺพจนฺทภา ปฐนฺเตน ปุนปุนํ อนุสฺริฏพุทธา คํมภีร์พระัมภิรมนกายาทิ ฉบับเทพชุมมุม…
คัมภีร์พระัมภาษ์มกายาทิ เป็นคำมภีร์ศาสนาพุทธที่เขียนด้วยอักษรไทยซึ่งมีความสำคัญ เป็นส่วนหนึ่งของพระไตรปิฎก โดยจัดอยู่ในประเภทปกิณณกะ ข้อความที่สำคัญเกี่ยวกับธรรมกายและจิตของพระพุทธเจ้าที่ถูกบรรยายไว้อ
คัมภีร์รูปปาถมัสสติ อักขรธรรมลาว
46
คัมภีร์รูปปาถมัสสติ อักขรธรรมลาว
…เบติโลกนายก อิมี สมมาภาน พุทธฉลาม์ โยคราวจุตุตตน ติญฺญาเณน สพพญฺ ญฺ พุทธฉนฺ โอ มูลตา๗ พุทธอลงฺ การ์ โยคาวจูมุตตน ติญฺญาเณน สพพญฺ ญฺ พุทธฉา ปฏเณน ปุนปุนํ อนุสุทธิ พุทโธฯ คัมภีร์พระธัมมกายาฉบับเทพพูมุน ร.๓…
คัมภีร์รูปปาถมัสสติ อักขรธรรมลาวนี้นำเสนอความสำคัญของคัมภีร์พระธัมมกายที่สร้างขึ้นในสมันธกาลที่ ๑ ดี และฉบับเทพพูมุนมิซในสมันธกาลที่ ๓ ซึ่งเป็นเอกสารทางศาสนาที่สำคัญของลาว โดยมีข้อความที่มีความหมายลึก
การศึกษาเกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนา
48
การศึกษาเกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนา
…ออกจากสงสาร ที่เข้าเข้าสู่สู่พพาน อิมํ อิมามกาย ยงพระอัมภยอันนี้ พุทธลาญํ เป็นลักษณ์แห่งพระพุทธเจ้า โยคาวจรกลุปติเตน อันกุลฏฺตนประกอบด้วยพรึ่ย ติกฺบาเทน อันดับํคลาม ปฏิณฑตน อันปรารถนา สพฺพุทธภาว วยํ ยงเป็…
การค้นพบเทศบาลสมาธิการธรรมกายเป็นการยืนยันถึงการพัฒนาวิธีวัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนา วิจัยนี้พบว่าการสร้างพระพุทธรูปมีความสำคัญมากต่อศาสนาและวัฒนธรรม เมืองพระยาเป็นตัวอย่างที่สำคัญซึ่งเชื่อมโยงกับการสร้าง
บทบวนนำการถวายพระธรรมกาย
52
บทบวนนำการถวายพระธรรมกาย
และยังมีบทบวีนำการถวายพระธรรมกายว่า อิ่ม สมุฏฐานพุทธคลุทจน์ โยคาวาจรุกนุตเต นิติขฺฺบาน สุพฺพุทธฺภาว ปิดฺเทนตน ปุนปุนอนุสรติพฺพ ฯ สุพฺพุทธฺภาวนา นาม กํ ฯ แปลความว่า …
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคาถาพระธรรมกายที่มีต้นกำเนิดในช่วงพุทธศักราช 1000 โดยมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระธรรมกายและความเข้าใจในพุทธลักษณะต่างๆ คาถานี้มีความเชื่อมโยงกับอรรถกถ