โลม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 12

…ฺหนุตติ รจนาฯ ปฺุโญ อติวิโส วีรสาํกฤษณเมว คณิตติ กนฺหนุตติ รจนาฯ ปฺุโญ โอวา วิตุตฺตา วาอุชฺฌา สํปนํ โลมุมพิลาสนตฺถวย พราวา สึปา ภิกฺขา นกฺขํ ปาวีสํ. อคํ นุ ราชา ทีฆวา ปสิตฺตวา จาตุมาสํ อถตโณ สนุติ วสังเข…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดและคำสอนจากพระธรรมบูรณ์ในตติยภาค โดยเน้นถึงการหล่อหลอมอารมณ์และการศึกษาในเรื่องธรรม ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวทางการปฏิบัติและการบรรลุธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีสำคัญต่อการพัฒนาตนเองแ

ประโยคโลมะ - ชมมปทัฏฐกะ (ตติยภาค) - หน้าที่ 51 โหติ ปกิคมเมน โลสติ อิม จตตาโโร ชวมานาน โลสุนติ ตตติ กดมั ปนณ…

ในบทนี้จะพูดถึงประโยคโลมะที่มีการกล่าวถึงการปฏิบัติและความสัมพันธ์ที่มีคุณค่าในชีวิต โดยจะสำรวจความหมายของคำว่า 'โลมะ' และกา…

…สฺส ภกฺคุตํ ปฏิจฺจามา มัส อาหาราติ ทาสิยา หาเปน ทตวา ตาย มัส อลิตฺวา อาตาย นฤยา ปิดวา ปกวกาเสน ตสฺส โลมาเนย สีสจํ เปาตํนอ ตวํ เอวตํ ชนํ วิติวา กาถา ทกฺขา มฏฺจิสสติ เอวํ มหนฺวตี ตวํ ทุภู อนุสรญสุโรโพทิ ดว…

ชมพูปฐกถาเป็นการสื่อสารที่ลึกซึ้งในด้านศาสนาและวรรณกรรมไทยที่ตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและเทว ทันบทบาทที่สำคัญของพระราชาในแง่ของอำนาจและมหากรุณาธิคุณที่เขามอบให้แก่ประชาชน รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับ

…ปฏิธา (ตติย ภาค)- หน้าที่ 128 มณโฑ วรมณโฑ ยา นาม อนุโมทชีวาสโต ปฏิโส ร斯วิวนานดูติ ชิวาคโค จปูวาเอา โลมิกากิกา รัง วิชานาติ เอ้ว่าปฎิโค ปิปูมะ โลคุตตรมูปิ วิชานาติ เทสนาวาสนา พุทธ ภูกญ อรหัตต ปาปฏิสุต. …

บทที่ 128 ของ 'ประโคตร-ชมงปฏิธา' แสดงถึงแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา และเน้นย้ำถึงการฝึกฝนจิตใจเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจที่สูงขึ้นเกี่ยวกับธรรมชาติและความเป็นจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่

…ตม การาปฺุวา อาสนานิ ปจเจกปุวา ปุนวิเวส ปจเจกพุทธ เนนำปุตตา เนติสุขา โภชนน ปริวิตฺวา ภควฏฺจวา สามนา โลมะ คตฺวา อาทาย ตาติ สทธี ปจเจกพุทธ เวนตฺุตา เตมาส วนุตฺถาย ปฏิญฺญ คตฺหทา ปูน คาม อุกโมเสส อมมุตตา เอก…

เนื้อหามุ่งเน้นเกี่ยวกับการสอนทางธรรมและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงปจเจกพุทธและการใช้ภาษาที่มีความลึกซึ้งในวิชาการทางศาสนา ทั้งนี้สามารถใช้เป็นแนวทางในการพัฒนาความเข้าใจในธรร

…(อุปาโท) อ. ร่ม ในมือ ของ อุบาสก ไอ. อุบาสกนั่น ชื่อว่า มีวิชในมือ อุราลัยโท (พราหมณ์โท) วิ. อุราส โลมา ยสม โส อุราลัยโท (พราหมณ์โท) อ. ขน ท. ที่ของ พราหมณ์ใน โอ. พราหมณ์นั่น ชื่อว่า มีวิชในมือ กันฎหตุ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับความรู้และทักษะของบุคคลในสาขาต่างๆ เช่น อุบาสก ที่มีวิชาในมือ, พราหมณ์ที่มีความรู้ในด้านการขนส่ง, และภิกขุที่มีความเคารพในสัทธรรม โดยแต่ละคนได้รับการยกย่องในความสามารถเฉพ

… (โหนตุ) ย่อมเป็น คิด ดังนี้ คุณหาตี ย่อมถือเอาว่า เกลา อ. ผม ท. (โสภณา) เป็น ผงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น โลมา อ. ขน ท. (โสภณา) เป็นขนงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น นขา อ, เล็บ ท. (โสภณา) เป็นเล็บงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น ทุ…

ในเอกสารนี้มีการยกคำแปลของคำต่างๆ ในพระคาถา ปัททุร ว่าด้วยความงามในรูปแบบต่างๆ ของอวัยวะ เช่น ขา, นม, ปาก เป็นต้น การให้ความสำคัญกับความงามในพระคาถานี้ช่วยให้เราเข้าใจและเห็นค่าของสิ่งต่างๆ ที่มีความง

…มิสมะถุภา ยกศพแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 148 (ใส จุฑาสุภีรก) อ. นายจุฑาสุภีรกนั่น มาเปิโวา ยังไผให้มันแล้ว โลมินี่ ซิงชิน ท. ติณฑกาย ด้วยคบเพลิงอันเป็นภิกษาแห่งหน้า ฉันทิติ ย่อมด้ต สีส ฯ สิ่งศรีระ ฯ สาน ด้วยดาบ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการค้นผู้พระมหามิสมะถุภา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบูชาพระภิกษุและการถวายวัตถุในพุทธศาสนา โดยการกล่าวถึงอุปกรณ์บูชาและโรคต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นหลังจากคืนสู่วัติถุ ว่าด้วยการสืบทอดพระธรรมแ

… ในโลกนี้ นนทติ ชื่อว่ายอมเพลิดเพลิน อุปาทาย เพราะเข้าไปเอา กุม- นนทน่า ซึ่งความเพลิดเพลินเพราะกรรม โลมนสุมุตตาเนา การ- เนน ด้วยเหตุอันสำคัญว่าความโลมสนั่นเท่ียวว่า ปูญฺ อ. บุญ เม อันดับ คณฺฑ๐ กะทำแล้ว อ…

ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที

…ัง ณ โท่ ยอปไม่มี หสุ60 กุมมุสก (ปลุกเฉลิม) กดตุฎา เพราะความที่เห่งกรรมใด เป็นกรรมอันบุคคลกระทำแล้ว โลมามัสเอว อ. ความโลมมั่นนั้นเทียม อุปุปซิด ย่อมเกิดขึ้น (อุตต โน) อนสุขะ- สฤษฎานุสุขิตกุเบน ในบะทะแห่ง…

เนื้อหานี้พูดถึงคำอธิษฐานพระมะห์และกรรมที่เชื่อว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิต เมื่อบุคคลกระทำกรรมใดจะส่งผลในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยมีการอธิบายถึงการทำดีและผลกรรมที่เกิดขึ้นในภายหลัง ผ่านคำสอนและหลัก

…น ๖ หมู่ คือ หมู่ที่หนึ่ง ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง อย่างเวลาพระบวช พระอุปัชฌาย์สอนให้พิจารณากายาว่า เกสา โลมา นา พา ทันตะ ตา โค คือลี คือ คิจฉารา ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง วามันไม่งามอย่างไร

เนื้อหาเกี่ยวกับมาตรการป้องกันโรคร้ายตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างวิสุทธิมรรคและการฝึกสมาธิเป็นเกราะป้องกันตัวเองและลูกหลาน ซึ่งสามารถช่วยให้เราสามารถเห็นความจริงและพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็งขึ้

…ึงเกลียด แล้วถ้าเจริญอยู่ในอันที่อันพึงเกลียดอัน เปรียบจุดผักเกิดในนางวัล ในที่ทิ้งขยะมูลฝอย เป็นตน โลมามีเช่นกัน โลมาชาตนี้ คือ ขนที่มีอยู่ ๙ โกฏิเส้น (หนึ่งโกฏิ เท่ากับ สิบล้าน) ท่านก็ว่าของท่านไปอย่าง…

เนื้อหานี้นำเสนอการพิจารณาเกี่ยวกับปฏิกูลโดยลิ่น โดยใช้การเกิดและการอยู่ในสถานที่ที่ไม่น่าพอใจเป็นตัวอย่างการศึกษาในด้านจิตใจและนามธรรม มีการอ้างถึงการพิจารณาในฐานะที่มีสองมุมมอง คือ ความเกลียดและความ

เน้น ถ้าฝึกมามีมาก ๆ ก็คงจะวาบอยู่ในตัวเรา สามารถคาดให้หัวใจเต้น โลมเบื้องพัดจากศูนย์กลางกายของเราข้างบน ในที่สุดก็กลายเป็นหมายใจมา ออก ลมที่อยู่ในโลมนี้ผลิตดันให้ทาแรง…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับอาถูดิน อาถูไฟ และการเชื่อมโยงระหว่างหลักความเชื่อในพระพุทธศาสนากับวิทยาศาสตร์ โดยชี้ให้เห็นว่าทั้งสองศาสตร์มีความคล้ายคลึงกันในเรื่องขององค์ประกอบอาถูที่ประกอ

ลิงกับโลมา มีปลาที่ลอยอยู่บนผิวน้ำคอยดูแลกันอยู่ในชั้นนี้เป็นสัตว์น้ำลงเกลียวว่า เมื่อเดินทางลงไปสู่กลางทะเล …

ในเรื่องนี้เล่าถึงความท้าทายและมิตรภาพระหว่างลิงและโลมาเมื่อเกิดพายุในทะเล ลิงตกสู่ทะเลและเริ่มครุ่นคิดเกี่ยวกับโชคชะตาของตัวเอง โลมากล่าวให้กำลังใจว่าลิง…

…ศูนย์ปฏิบัติธรรมบารมีสร พระกาญจน์ ธนฤทธิ์ ลูกพระอัม และมหาเทรศน์คู่บูชาซารามเทาราณ พระภิฎฐ์ จารุวปี โลมิโอ และกลุ่มสายธรรมลำปางเชียงใหม่ พระสิริ คุฑาโร พระเสรี สุธรรมปุโล ลูกพระธามกลุ่มไชเชียนเน็ตเวิร์คบ…

รายนามเจ้าภาพในฉบับเดือนพฤศจิกายน สำนักงานธรรมทานจินดา ซึ่งรวมถึงพระสงฆ์และกลุ่มต่าง ๆ ที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมะและการทำบุญ โดยมีการระบุชื่อและคณะบุคคลที่เข้ามามีบทบาทในกิจกรรมการให้ธรรมตามวัดต่าง ๆ

พุทธสุขาภินิ เรื่อง..อิจฉามี คนดีจะหายาก จากหนังสือ พุทธาภิสนะเกิดใจ เล่มที่ 3 อธิ โลมาสิกา "ความริษยา เป็นเหตุให้โลกพินาศ" พุทธศาสนุภัชิต ริษยา คือ ความกระวนกระวายใจ ความเดือดร้อนใจ เ…

บทความนี้สำรวจถึงความริษยาที่ส่งผลเสียต่อบุคคลและสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าอารมณ์ริษยาอาจทำให้เกิดการแตกแยกในความสัมพันธ์และนำไปสู่ความวุ่นวาย เมื่อคนไม่สามารถชื่นชมความดีความสุขของผู้อื่นได้ โดยเฉพาะในสั

โลมาหายใจมีคุณค่า ด้วย "สัมมา อะระหัง"

…สังโฆ" ๔. สติอันละลึกถึงความไม่สะอาดและน่ารังเกียจของร่างกาย คื อ กายปตา สติ ได้แก่ บทว่า... "เกสะ โลมา" ๕. สติอันละลึกถึงความกรุณา ได้แก่บทว่า... "สพฺเพ ทุกฺขา ปมาณิชฺชา" ๖. สติอันละลึกถึงความเมตตา ไ…

การระลึกถึงคุณพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงบทสวดที่ทำให้เกิดสติปัญญา อาทิ สติมหาสติ 6 ประการที่กล่าวถึงในเอกสารนี้ เช่น พุทธานุสติ, ธรรมานุสติ, สงฆานุสติ รวมถึงการต

… ภุณวิริ พระประสาท วราลัย และคณะญาติสุจิรัง พระประดิษฐ์ จำนงค์ และคณะญาติฤทธิ์สิริรงกูโณ พระปริณายก โลมจตุรภา พระปรานต์ คุ้มวิระ พระปรานต์ คุ้มวิระ

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงพระคุณวัดวันชัยและพระสงฆ์หลายท่านที่มีส่วนร่วมในการสร้างและบริหารจัดการกองทุนเพื่อช่วยเหลือสังคม โดยเน้นถึงความสำคัญของความร่วมมือและการสนับสนุนจากทุกฝ่ายในการสร้างสรรค์สังคมที

…วก็ใช้คำภาวนาต่างกัน บางแห่งก็ พุทธโธ ธัมโม สงฺโฆ สัมมา อะระหัง ยุหนอ พองหนอ พุทโธ นะ มะ พะ ทะ เกลา โลมา นบา ทันตา ตะโจ เป็นต้น บางที่ก็แค่นอกเหนือจากคำเหล่านี้ คำภาวนา มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ดึงใจกลับมา…

การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงจิตภายในเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำเราไปสู่ความสุขและการนิพพาน โดยเน้นว่าความสุขสามารถเกิดขึ้นจากการพบสิ่งที่เรียกว่าธรรมดวงนี้ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญ การใช้คำภาวนาเป็นวิธีหนึ่