โส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 47 / 200

…ือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๗๑ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผ…

…พุทธศาสนาได้ดียิ่งขึ้น โดยเนื้อหาได้กล่าวถึงความสุขที่พึ่งพาเหยื่อล่อ, ผลของการบรรลุธรรมต่าง ๆ เช่น โสดาปัตติผล, อนาคามิผล, และอรหันต์ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับความผิดปกติทางจิตใจและอบายภูมิ นอกจากนี้ยังก…

…ได้นามบัญญัติจากท่านว่าพระอนันตซินเป็นการสมควรแท้” อุปกาชีวกได้ฟังคำตรัสรับรองเช่นนั้นก็ดีใจ มีความ โสมนัสปรีดา ดวงตาแจ่มใส ดวงใจเบิกบาน แสดงอาการ เคารพแล้วลาจากไป มุ่งหน้าไปทางอังคชนบท จนถึงหมู่บ้าน นา…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปรารถนาจะยังศรัทธาของอุปกาชีวก จึงตรัสว่า ตถาคตไม่มีครูอาจารย์ นอกจากนี้ อุปกาชีวกได้แสดงความเลื่อมใสและถวายพระนามพระอนันตชินให้แก่พระองค์ เมื่อได้ยินคำรับรองจากพระสัมมาสัมพุทธเจ

…นผู้คุ้นเคย ในราชสกุลดังใจปรารถนา ต่อมา พระโพธิสัตว์ได้ถือปฏิสนธิในพระครรภ์ของ พระนางสุธรรมาราชเทวี โสมทัตกุมาร ฝ่ายดาบสโกงได้ปลูกผักสวนครัว ส่วนหนึ่ง ปรุงเป็นอาหาร อีกส่วนหนึ่งได้จําหน่ายแก่ประชาชนชาวเ…

บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตด้วยหลักธรรมะเพื่อประชาชน โดยเฉพาะการเตรียมความพร้อมของผู้นำในการสร้างสิ่งดีๆ ทั้งในด้านการเกษตรและการบริหาร เพื่อสามารถปรับตัวต่อเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม ทั้งน

…บาลีใน จุลลโพธิชาดก ความว่า “เอวํ มนฺทสฺส โปสสฺส สารมุภา ชายเต โกโธ อคฺคีว ติณกฏฐสฺมิ นิหียติ ตสฺส ยโส อนินฺโท ธูมเกตูว อาปูรติ ตสฺส ยโส พาลสฺส อวิชานโต โสปิ เตเนว ฑยุหติ โกโธ ยสฺส ปวฑฺฒติ กาฬปกเขว จนฺท…

บทความนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการละความโกรธและการสร้างบุญกุศลในชีวิตประจำวัน โดยแบ่งปันแนวทางการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อมีชีวิตที่มีคุณค่า ในการเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย ซึ่งมีความยาวนานกว่า

… บริบูรณ์อย่างแท้จริง มีวาระพระบาลีใน ธูมการิชาดก ความว่า “เอวํ โย สนฺนิรงฺกตวา อาคนฺตุ กุรุเต ปิย์ โส เอโก พหุ โสจติ ธูมการีว พฺราหฺมโณ ผู้ใดละทิ้งคนของตน ทำผู้ที่มาใหม่ให้เป็นที่รักอย่างนี้ ผู้นั้นคนเ…

หนทางแห่งการสร้างบารมีนั้นเต็มไปด้วยความยาวนาน ต้องอาศัยความมุ่งมั่นและความระมัดระวัง ข้อความนี้เน้นว่าการประมาทจะยืดเวลาการเวียนว่ายตายเกิดออกไป พระบรมศาสดาได้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการทำภาวนาเพื่อ

… คน ทำร้ายต่อคน ๓ คนอย่างนี้ เราตถาคต กล่าวเช่นนี้ต่างหาก ดูก่อนวัจฉะ แม้สัตว์ทั้งหลายที่อยู่ในหลุม โสโครกหรือท่อโสโครก ผู้ใดเทน้ำล้างหม้อก็ดี น้ำล้างภาชนะก็ดี ลงไปในหลุมและท่อโสโครกนั้น ด้วยเจตนาให้สัต…

บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญอย่างถูกต้องและมีวิธีการที่สุจริตเพื่อป้องกันอันตรายต่อบุญของผู้ให้ โดยเน้นความสำคัญของการให้ทานแก่ผู้มีศีล ที่ประกอบด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสมในการทำบุญ และแสดงให้เห็นว่ายิ่งผู้

…ล้ว มีวาจาคุ้มครองแล้ว เป็นผู้สำรวมแล้วในการบริโภคอาหาร เรา ทำการดายหญ้า คือ วาจาสับปลับด้วยคำสัตย์ โสรัจจะของเรา

ในบทนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงความสำคัญของการไถหว่านในวิถีทางธรรมะ โดยเปรียบเทียบการไถและหว่านว่าเป็นการปฏิบัติที่มีคุณค่า ศรัทธา เปรียบเสมือนพืช ความเพียรเป็นฝน และปัญญาเป็นเครื่องมือในการเก็บเกี่

…สือธรรมะเพื่อประชาชน ៩៦៩ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผ…

หนังสือธรรมะเพื่อประชาชนนี้เสนอคำอธิบายที่ครอบคลุมเกี่ยวกับธรรมะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความหมายของโสดาบันซึ่งเป็นผู้ที่บรรลุพระนิพพาน และอนาคามีผู้ละสังโยชน์ ในส่วนต่างๆ ยังอธิบายถึงวิธีการที่นำให้ถึง…

…างวัดขึ้น เมื่อดูชัยภูมิแล้ว เห็นว่า ที่ดินบริเวณหน้าพระนครเหมาะสมต่อการสร้างวัด จึงชี้อสวน ชื่อว่า โสภณะ ซึ่งตั้งอยู่ด้านหน้าพระนคร แล้วจึงเริ่มสร้าง *มก. เล่ม ๗๐ หน้า ๕๖๓

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับอานิสงส์จากการถวายอารามสงฆ์ โดยเล่าถึงเหตุการณ์ในสมัยพระปทุมุตตรสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่พราหมณ์สุชาตได้เข้าร่วมฟังธรรมและปรารถนาจะสร้างวัดเพื่อสะสมบุญใหญ่ โดยใช้ทรัพย์สมบั

…รึ่งท่อนน้อมถวายแด่ พระผู้มีพระภาคเจ้าเพื่อทำจีวร เหตุการณ์ครั้งนั้น ส่งผลให้ท่านเกิดมหาปีติและความ โสมนัสไปจนตลอดชีวิต นึกถึงทีไรก็มีปีติแผ่ซ่านไปทั่วสรรพางค์ กาย ครั้นละจากโลก บุญก็ส่งให้ไปบังเกิดในสว…

เรื่องราวของกุลบุตรผู้มียากจน แต่มีศรัทธาได้ฟังพระธรรมเทศนาที่ส่งผลให้เขาตัดสินใจถวายผ้าครึ่งท่อนแด่พระองค์ ความตั้งใจนี้สร้างมหาปีติในชีวิตและทำให้เกิดบุญ ส่งให้เขาไปเกิดในสวรรค์และมีชีวิตที่ดีขึ้นใน

…ระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “จิรปุปวาสึ ปุริส์ ทูรโต โสตฺถิมาคต์ ญาติ มิตตา สุหชชา จ อภินนฺทนฺติ อาคต์ อสุมา โลกา ปร์ ค ปิย์ ญาตีว อาค ตเถว กตปุญฺญฺมฺปิ ปุ…

บทความนี้กล่าวถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตคือการไปสู่อายตน-นิพพาน โดยยกตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงเป็นต้นแบบของการบรรลุวัตถุประสงค์ในชีวิต ต้องผ่านการเวียนวนในสังสารวัฏและสละราชสมบัติในการแสวงหาบรม

…นว่า สมบัติที่เกิดขึ้นนี้เป็นเพราะบุญที่ได้ ถวายผ้าคู่ที่ละเอียดประณีตกับพระบรมศาสดา ก็เกิดความปีติ โสมนัส ปรารถนาที่จะลงมาถวายบังคม จึงนั่งบนคอช้างทิพย์ ลงมาจากสรวงสวรรค์มาเข้าเฝ้าถวายบังคมพระบรมศาสดา …

บทความนี้เล่าถึงอานิสงส์ของการถวายผ้าหนึ่งคู่กับพระบรมศาสดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลบุญที่ทำให้เทพนารีผู้มีบุญได้รับสมบัติอันเลิศจากการถวาย. เทพนารีรู้สึกปีติและเพลิดเพลินกับสมบัติที่ได้รับ และการส่งลงมาจา

…ัว คุณสมส่วน ไลท์ คุณสมัย มูนสฮูเบอร์ คุณสรสิช สิทธรานนท์ คุณสมาน-คุณสรอย ศรีตระกูล คุณสร้อยเพชร-คุณโสรยา โสตะระ คุณสวัสดิ์-คุณวัลยา อนันต์พงษ์สุข คุณสว่าง แซ่อั้ง คุณสังคม-คุณบุษกร วรพันธ์และครอบครัว ค…

เนื้อหานี้นำเสนอรายชื่อเจ้าภาพที่มีความสำคัญในงานต่างๆ รวมถึงการแสดงความเคารพและขอบคุณต่อผู้ที่มีส่วนร่วมในกิจกรรม ซึ่งส่งผลต่อความสำเร็จและการดำเนินงานอย่างมีกระแสในสังคม รายชื่อนี้ประกอบด้วยคุณสมรวย

… ปุณโณฑก ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ คุณแสงจันทร์ พิชิตวงศ์เลิศ คุณแสงชัย-คุณสุพิน รักอำนวยกิจ คุณโสภาคย์ โสตะระ คุณโสภา-คุณสมบูรณ์และครอบครัวทองเฟื่อง คุณหรั่ง-คุณจังวาง-คุณแสงเดือน ศักดิ์สิริโกศล คุ…

นี่คือรายนามของผู้มีส่วนร่วมและเจ้าภาพที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมในชุมชน โดยมีทั้งผู้ที่เป็นบิดามารดาและครอบครัวที่มีชื่อเสียง เช่น คุณสุรศักดิ์ เพชรอินทร์, คุณสุระชัย อริยการุณย์ ฯลฯ รายชื่อเหล่านี้แสดงถ

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 7 เหมือนคำว่า เสยฺโย โสตฺถิ เป็นต้น, สระที่เป็นทีฆะล้วน และสระ ที่เป็นรัสสะมีพยัญชนะสังโยค และนิคคหิตอยู่เบื้องหลัง ชื่อครู…

เนื้อหาพบกับการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะความสำคัญของสระในฐานะอักขระที่สร้างเสียงและความหมาย. เสียงสระแบ่งออกเป็นทีฆะ และรัสสะ ซึ่งทั้งสองมีบทบาทสำคัญในการกำหนดน้ำหนักเสียงและการเข้าใจความหมาย

… ลงตัวอักษรใหม่นั้นดังนี้ ถ้าสระ โอ อยู่หน้า พยัญชนะอยู่หลัง ลบ โอ เสีย แล้วลง อ อาคมได้บ้าง อุ ว่า โส-สีลวา เป็น สสีลวา, โส - ปญฺญวา เป็น สปญฺญวา, เอโส- ธมฺโม เป็น เอสธมฺโม, พยัญชนะอยู่เบื้องปลายลง โอ …

เนื้อหานี้พูดถึงการแปลงสระเบื้องปลายในภาษาบาลี โดยจะมีวิธีการและตัวอย่างการใช้สระในตำแหน่งต่างๆ ขึ้นอยู่กับการวางพยัญชนะคู่กัน และยังมีการอธิบายลักษณะการสนธิและวิการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในภาษาบาลี การศึ

…จกเหมือน สตฺถุ กตุตุ ผู้ทำ เนตุ ผู้นำไป จตุ ผู้ขุด ภคค ผู้เลี้ยง, ผัว กาตุ วตต ผู้กล่าว ทาตุ ผู้ให้ โสตุ ผู้ฟัง นตฺตุ หลาน หนตุ ผู้ฆ่า

เนื้อหาในหน้าที่ 60 ของหนังสือพูดถึงการแจกศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่ศัพท์ที่มี อนต เป็นที่สุด รวมถึงวิธีการแจกศัพท์ที่นำมาใช้ เช่น ศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับผู้สอน (สตฺถุ) สำหรับการศึกษาภาษาบาลีให้เข้า

…, พารส เอกตุตึส ๓๑ เตรส ๑๓ ทวา ส, พตตีส ကကြ จตุททส, จุททส ๑๔ เตต ส ကာ ปญฺจทส, ปณฺณรส ๑๕ จตุตฺตึส ๓๔ โสฬส ๑๖ ปญฺจตฺตึส ๓๕ สตุตรส යෙ ฉตฺตีส ๓๖ อฏฺฐารส ១៨ สตฺตตฺตีส ๓๗ เอกูนวีสติ, อูนวีส ២៩ อฏฺฐิตฺตึส ៣៨

บทนี้อธิบายวิธีการนับปกติสังขยาในภาษาบาลี เช่น เอก, ทวิ, ติ จนถึงเลขสูงกว่า ๓๐ ตั้งแต่เอกจนถึงเตต สร้างความเข้าใจในคำบ่งชี้จำนวน เรียนรู้หลักการนับและรูปแบบต่าง ๆ ที่สำคัญในภาษาบาลี คอร์สนี้จะช่วยให้ผ

…๒ เตรสโม เตรสี เตรสม ที่ ๑๓ จตุททสโม จตุททสี-สึ จตุททสม ที่ ๑๔ ปณฺณรสโม ปณฺณรํสี-สี ปณฺณรสมิ ที่ ๑๕ โสฬสโม โสฬสี โสฬสม ที่ ๑๖ สตฺตรสโม สตุตรสี สตุตรสม ที่ ๑๗ อฏฺฐารสโม อฏฐารสี อฏฐารสม ที่ ๑๘ เอกูนวีสติโ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาบาลีไวยากรณ์ในบทที่ ๒ โดยเน้นที่นามและอัพพยศัพท์ นอกจากนี้ยังมีการจำแนกประเภทต่างๆ ของนามตั้งแต่จตุตฺโถถึงเอกูนวีสติโม นอกจากนี้ยังพูดถึงลิงค์และการันต์ในศัพท์ต่างๆ ที่ค

…ปวณฺณนํ หิมวน คมน์ ยถา เอวมาจริโย เวยยาติ โจทนา ฯ กิญจาปุยยมาจริโย อภิธมฺมตฺถุสงฺคหวณฺณนาย กตาภินิเวโส ตถาปิ อย คาถา รตนตฺตยปณามกรณตถ์ อาจริเยน วุตตา ฯ รตนตฺตยปณาโม กิมตถ์ กโตติ ปุจฉา ฯ รตนตฺตยปณาโม อนุ…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่อธิบายถึงการแยกแยะและการวิเคราะห์ในการศึกษาพุทธศาสนา รวมถึงหลักการและข้อปฏิบัติต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจ ทั้งยังให้ความสำคัญกับคุณค่าของรตนตฺตยและค