หน้าหนังสือทั้งหมด

คํานิธีพระธรรมไทยถูกต้อง: ภาค ๔
107
คํานิธีพระธรรมไทยถูกต้อง: ภาค ๔
…งอยู่แล้ว นิสฺพบานสนุกเถิด ในที ใกล้แหงพระนิพพาน รติ จ อ. ความเมตตา อามาสี่ อันมีใช้ของมือของมนุษย์ โหติ ย่อมมี ภิกษุโม แก้วกุฎี ปัจเจกุล ผู้ดำไปแล้ว สะบุญาคาร สู่ เรือนอันว่าง สนุกจิตสุดสุข ผู้มั่งจิตอัน…
เนื้อหาในหน้า 106 นี้เกี่ยวกับคํานิธีพระธรรมไทยที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่มีปัญญาและเข้าถึงธรรมชั้นสูง ภิกษุที่บรรลุธรรมจะมีจิตที่สงบและเห็นถึงความจริงของการเกิดขึ้นและการเสื่อมไป
พระธัมมะและความหมายในธรรมะ
108
พระธัมมะและความหมายในธรรมะ
…งเกิดแล้ว ด้วย อำนานางหมวดตา คำรงอยู่แล้ว เมตตาวิริยา นาม ชื่อว่าเป็นผุ่มใดอยู่ ด้วยเมตตานั้นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดั่งนี้ ตุตด ปกาส ใน บท ท.เหล่านี้หนา (ปทสู) แห่งบงว่า เมตราวหาร อิติ ดังนี้ฯ อุตโท อ…
เนื้อหาพูดถึงพระธัมมะที่ไม่ตายและความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงความจริงในพระศาสนา การคบหาสมาคมที่ดี และการปฏิบัติตนบนเส้นทางของธรรมะ ผู้มีเมตตาจะแสดงถึงคุณธรรมที่ประเสริฐในชีวิต.
คำอธิบายเกี่ยวกับนิพพานและความยินดีในธรรม
114
คำอธิบายเกี่ยวกับนิพพานและความยินดีในธรรม
…ร้อม แล้วว่าริษสน รติ อ.ความยินดี ทิวาพานิ แม้อนเป็นทิว อุฏฺฐสมาปต์สงฺขา อนันฺตนึกนับแล้วว่าอสมาต ฯ โหติ ย่อม มี อุดโท อ.อธิบายว่า อุปชฺฌตฺ ย่อมเกิดขึ้น อิติ ดังคา วิปสนฺสกส ฯ ปูกลสุตา แกบุคคลผู้นี้เห็นแ…
บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิพพาน และการเข้าถึงความยินดีในธรรม โดยอรรถประโยคที่กล่าวถึงการทำกรรมฐาน ความเข้าใจในจิตใจซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับนิพพาน และการฝึกฝนที่มีความหมาย นักศึกษาจะได้เห็นวิธีกา
คำบรรยายพระธัมมปัจจุบัน ๙ - หน้าที่ 146
147
คำบรรยายพระธัมมปัจจุบัน ๙ - หน้าที่ 146
…สื้อเหลือง สุขุม อัมเบา ไปด้วยเล็บ ก็ เพราะว่า อพนุดร์ อ. ภายใน เต ของท่าน คหน์ เป็นธรรม- ชาตราฉู่ (โหติ) ยอมเป็น ตก อ. ท่าน ปริบูรษิ ยอมขัดภา เกว้ พาทิเอา ในภายนอก อย่างเดียวเทียว อิต ดิ้ง ๑ สตฺข อ. พระศ…
บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับการรู้จักตนเองและความสำคัญของธรรมชาติในชีวิต การสัมผัสปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณของพระธรรม และบทบาทของพระศาสดาในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงธรรมเป็นการสะท้อนถึงการคิดคำนึงใ
ประโยคและคำผู้ธรรมมุทิตา
178
ประโยคและคำผู้ธรรมมุทิตา
…นหนึ่ง อาหาร กล่าวแล้วว่า ทารโก อ.เด็ก (โหว้) ย่อมมี มม แก่ฉัน ย วุตต ภาชนะสุด อนโต (โหว้) ติ มมเอว โหติ อดิ (วจนสุด มายา) วุตตุตา เพราะความที่แห่งว่า อ.วัดดุโล มิอยู่ ในภายใน ของภาชนะ อ.วัดนุ่น ย่อมมี แก…
เนื้อหาภายในนี้กล่าวถึงการใช้คำและประโยคในธรรมมุทิตา โดยมีการนำเสนอเป็นตัวอย่างการสนทนาเกี่ยวกับภาชนะและบทสนทนาเกี่ยวกับเด็ก เป็นการยกตัวอย่างเชิงลึกเกี่ยวกับการนำเสนอและเข้าใจในภาษาไทย รวมถึงวิเคราะห
สาระจากพระธัมมปทุถก
186
สาระจากพระธัมมปทุถก
…ินน เทยอรมมุต อ. วัดดูออกในไทยธรรม อันันบุกคล ให้แล้ว กดดู ปุกคลในบุกคลไหน มหุปผล เป็นวัตถุมีผลมาก (โหติ) ยอมเป็น ทุกขินา
เนื้อหาในพระธัมมปทุถกภาค ๓ หน้า 185 กล่าวถึงการปฏิวัติและความหมายของหลักธรรมต่างๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและความเชื่อในพระพุทธศาสนา รวมถึงการถือปฏิบัติตามสุตารังซึ่งมีความสำคัญในหลักธรรม นอกจากนี้ยัง
คำฉันทพระริมมาที่ถูกต้อง
188
คำฉันทพระริมมาที่ถูกต้อง
…เป็นผู้บรรลุแล้ว โมนาว่า ซึ่งความเป็นแห่งบุคคลรู้ อาสวบุญปุณยอ ด้วยปัญญาอันเป็นเหตุสิ้นไปแห่งสัจจะ (โหติ) ย่อมเป็น อหา อ.รา วามิ ย่อมเรียก ติ ปุคคล ซึ่งบุคคลนั้น สุภุโลติ โวสารนี ชื่อว่าผู้มีพรหมธรรมเป็นท…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำฉันทพระริมที่อธิบายเกี่ยวกับธรรมะและความสำคัญของการบรรลุธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงลักษณะของผู้ที่บรรลุพระอรหันต์ การรู้และการเข้าใจธรรมต่าง ๆ ตลอดจนการบรรลุถึงนิพพาน อันเป
ธรรมปัญญา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 8
8
ธรรมปัญญา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 8
… เต นิพพุต ตเมว คามา ปาณฺทายา ปริสํนิติ อณ เม โอโก เวชโช อุปสงฺกิตวา ภานตา พนฺ วสนฺฐาน อพาสกิปี นาม โหติ สุมโน อุปปนบูร มุข กาเลยาวา เวาสุช กรีสาสมติ วาราเสิ เตโร วุฒานุอาจิวาสา เต ภิโญ อนุตฺตวา ปูจินิ คา…
บทนี้กล่าวถึงแนวทางและการปฏิบัติในทางธรรมปัญญา โดยสำรวจการเข้าถึงธรรมชาติของจิตใจและการฝึกฝนที่สามารถนำไปสู่ความเข้าใจในหลักธรรม อธิบายถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมและการพัฒนาจิตใจเพื่อไปสู่ความสงบสุข ภายใ
ชุมปฏกุฎกาภ (ปฏิ โพโก) - หน้าที่ 42
42
ชุมปฏกุฎกาภ (ปฏิ โพโก) - หน้าที่ 42
…มา เอว วเกต อา หาวชีว ตุพห ปฏิฐิคสํสามิตติ ตตา เบตุ จ มร จ กจิ จามวา กโรสิ เทน มุฬา จิตตสํนํ นาม น โหติ อานิสสามิ เตติ โส ปุนปนํ ปฏิญจิชวาติ คุณี้ อิโส สา เอกํ กูล คณํ ดูบํ นิกมิน อนุโม น ปุตโต กรณีคํ อ…
เนื้อหาในหน้านี้เล่าถึงการอภิปรายเกี่ยวกับชุมปฏกุฎกาภและความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการคำนึงถึงจิตใจและการกระทำของผู้ฝึกฝน. การตัดสินใจและการกระทำที่มีสติจะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ด
ชุมปะกัฎฏาก (ปฐม ภาค๖)
45
ชุมปะกัฎฏาก (ปฐม ภาค๖)
…นฺวิทา ปฺราสา อิติยา มม กุฬา คนฺควา วิชิตาสมิตฺติกุฬํ คุฬํ คนฺควา วิชิโรติ ตกา สา ยกนีํ อุทาภาวะ ตา โหติ เวฬาสุสูสติ หิ ยกนิวา วาเรน อน dim lotus pink color]ฤๅมัคฺตโต สํจรณํ ยนฺติ อานรโติยา กาจุมามาสุเอน …
เนื้อหาในหน้าที่ 45 ของชุมปะกัฎฏากเสนอความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการตระหนักรู้ถึงการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในกลไกต่าง ๆ ของการเกิดขึ้นและดับไปของธรรมชาติ การศึกษานี้พุ่งเป้าไปที่การพัฒนาจิตใจและการ
ประโยค๒ - ชุมปากภูกาล (ปุโรมา ภาคโย)
61
ประโยค๒ - ชุมปากภูกาล (ปุโรมา ภาคโย)
…สวา กูรี อิมา คณะดติ ปฎิจิตวา มนฺฑิกา สุวา คํฆี คํฆํติ ปาณฺฑีวา กนฺวี่อาามนฺดฺวา ตตา สกฺกธ อปปมุตติ โหติ อํหิ มโลติ คํฺสาติ คํฺสาติ วตา คณฺวา ตกกํ วนฺฑิตวา ปริสฺเปรียนตด นิสฺกิ. สกฺนา ตํทิวา ตสุก ฌสฺอ วุฒ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับชุมปากภูกาลที่สะท้อนถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมโดยนำเสนอในรูปแบบของภาษาไทยโบราณที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เน้นถึงความสำคัญในด้านประวัติศาสตร์และวรรณกรรม ศึกษาลักษณะการใช้คำและรูปแบบภาษาท
ชมรมปฏิกรณ์ - ข้อความสำคัญในพระธรรม
72
ชมรมปฏิกรณ์ - ข้อความสำคัญในพระธรรม
…ยอาติ วตวามดี อาหาริ อดิตต พราณสฺสย พรหมนํตดรวซฺฺ ชาก เสา คำวตี การนุต พรารานีวิตา เอกโก หุตติ มิโม โหติ มาตา วนทิศา ทนฺตา จ ตตา จ อนฺนตา มนุษสมอ อาหารโต วิกฺกํญโต ชีวิต กบฺปสฺส อถฺธา อนุกสฺสสา หติ คีโอว์…
ข้อความนี้สำรวจบทบาทของการปฏิกรณ์และความสำคัญของอาหารในบริบทของพระธรรมและคำสอน โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตมนุษย์และการเรียนรู้จากธรรม สุดท้ายเนื้อหายังกล่าวถึงปรัชญาและการรู้จักตน ผ่านการสื่อสา
ชุมปะฤทธก (ปุโลมาภิโค) - หน้าที่ 98
98
ชุมปะฤทธก (ปุโลมาภิโค) - หน้าที่ 98
…มเหต อชฺฌู อุปรี พุทฺธิกริ กาถู วฤฺถู ปิพฺพตาปิโต วณฺณคุณสมฺปนานิ ปุจฺพนี อาหารติ. คณนโก ปปลโจ วิยะ โหติ อินทิมโต ปน อติวิธึโยติ อนิจจถุโยติ มหดตุมตเตนว เ ตา ปสา วญฺญคุณสมปุนานิ ปุญฺาณิ อาหาริจกา พุทฺธานิ…
ในเนื้อหานี้เสนอถึงชุมปะฤทธกในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดถึงความสำคัญของอาหารในการปฏิบัติธรรม การเข้าใจในคำสอนเพื่อการเติบโตทางจิตใจ พร้อมทั้งอธิบายถึงแนวคิดและบทบาทของพระพุทธเจ้าที่มีต่อผู้ปฏ
ชุมปลูกกฤษณา (ปฐม ภาค)
117
ชุมปลูกกฤษณา (ปฐม ภาค)
…ิ้วเสน วัง วิว เอกณัฏฐา ปรึกขีวา ตคฺเทวา เดส นานาคุณ ว สรีรรลกชญา ขนฑิวา วฑฺฑิตตุส ย มารตรุ กามโม โหติ ติ ด อาพาหน นิจจิลา พนฺฑิวา สรีริฺมสฺสุท อทฺมามยติวา พลลากฎิกา จตุรสุมฤกษา พโตฤา พหลมีโล ชาโตติ ณฺว…
เอกสารนี้นำเสนอข้อมูลการปลูกกฤษณาและเทคนิคการเกษตรที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่สนใจในการปลูกพืชชนิดนี้ และช่วยให้เข้าใจลักษณะวิธีการดูแลรักษาและพัฒนาพันธุ์กฤษณาเพื่อเพิ่มผลผลิต อาจประกอบด
ชมภูผา ภาค๓ - เทวตตุญฺฉึจตุ
124
ชมภูผา ภาค๓ - เทวตตุญฺฉึจตุ
…ฺโก อนุรุกฺทิ อุปฆามิวามา ตตฺ อนาหติ ลูกา ปุปฺพิสิโต นตฺติ ตุวา ปุปฺพ อํ วา ปุปฺพิสสทฺมื อถา โสปาโล โหติ สมปุนโนโค โด โค นคติ วนมา เตน น สุกุปฺพํ เอกวิสา ที หํ เตสํ ณ สญฺญาติยํ คุตฺพิยาน กิโหนตสํ อนุรุกฺโ…
เนื้อหานี้เป็นการตรวจสอบและวิเคราะห์เกี่ยวกับเทวตตุญฺฉึจตุในชมภูผาภาค 3 โดยอธิบายถึงแนวคิดทางปรัชญาและความเข้าใจในศิลปะการเขียนสำนวนในเชิงสัญลักษณ์ อธิบายว่าผลงานนี้มีความสำคัญเพียงใดในบริบทของวรรณกรร
ชัยมาปฏิรูป (ปฏิรูป ภาค๗) - หน้า ที่ 141
141
ชัยมาปฏิรูป (ปฏิรูป ภาค๗) - หน้า ที่ 141
…นาปีบุตินุกสนัส ตาเค เทวา ภิญญาสสุภสถาน ภูชุนติ ตถา วิสาหาย มหานุปสิกา สาวกอิฐอญ โย โย ทานัง ทาทกโม โหติ โส โส เตส อุณิโน โอกาส ลิกจวาว กโรติ กิรณาติ อุตามิ ทานคู่ อนาญาปีโก วา วิสาหา วา อมตาติ ปุจฉิตา นา…
บทนี้กล่าวถึงการปฏิรูปในหลากหลายมิติ โดยเฉพาะการพัฒนาสังคมและแนวทางในการสร้างสรรค์คุณภาพชีวิตของบุคคลในสังคม โดยยกตัวอย่างการดำเนินกิจกรรมและการสอนสั่งเพื่อสร้างความเข้าใจและการตระหนักในความสำคัญของกา
กถตู นาสกิจี: บทสนทนาเชิงปรัชญา
146
กถตู นาสกิจี: บทสนทนาเชิงปรัชญา
…โจ อยถารัญญา ปญฺญโครส ปริญฺญชานกสามิสํโลติ วตฺวา อิมา คาถา อธิสา " พหุปิอญ สติกํ ภาสาโน น ตุกฺโกร โหติ นิโปมฺโต โคโป คาโว คณิย ปรตสํ น ภาวา สามุญสํ โภติ. อุปปุจฺฉํ สติกํ ภาสาโน ธมุสมุต โภติ อนุมนฺมาริ"
ในบทนี้ เนื้อหานำเสนอเกี่ยวกับการถ่ายทอดคำสอนทางพุทธศาสนา ผ่านบทสนทนาเชิงปรัชญาและการสนทนาแก่ธรรมะ โดยมีการกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความหมายที่หลากหลาย พร้อมทั้งเน้นย้ำถึงความสำคัญของการตั้งคำถามในวิถ
สมย หฤทิลสุตฺโณ อภาเสนาจอนนฺโต
4
สมย หฤทิลสุตฺโณ อภาเสนาจอนนฺโต
…ณฺฑิตฺตคฺเตย ชีสฺ ฐิตา ฑฺยา หิมวนฺตุปเปטלส โคภ โวที ฐตฺวํ วทฺฒูฉวา มนุษฺปากเรน จิตํ เอโกํ มหานิโกโร โหติ ใส สกฺโคน มิรปฺทํิํ ตกฺตํ นํ ฑฺวิตฺตา ขนฺติ สมนฺตา ดิฌติ ตนฺตฺตํ เนวา วิญฺญปนฺดร สภฺฌา อาตมฤๅ โอโลส…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงสภาวะของความสงบ ภายใต้หลักธรรมทางพุทธศาสนาเน้นเรื่องบทบาทของสัญญาและปัญญาที่ช่วยในการปรับปรุงคุณภาพชีวิตของบุคคล การสร้างสรรค์และการเข้าใ
ธรรมปฏิจจสมุปบาท (ทุติย ภาค)
5
ธรรมปฏิจจสมุปบาท (ทุติย ภาค)
… เมมอญญู อรณุณคคุณอญอญ ค์เกวา ชาดตา ปุตโตะ อุทโทนิ นามมภีสิ อุตลุปาปตามสสปิ โว ติโต อวิทุเร สนมฤชาน โหติ โส ปกติา วสกวิเส สกมยเม ผลผลุตาย วนั น ปรีติ ดัง รฐมูล คณะวา สกุณา ขาทิลมัล อญติ๊ อาหารคา โกญูฏวา ร…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และความเข้าใจในธรรมปฏิจจสมุปบาท ซึ่งเป็นแนวทางหนึ่งในพุทธศาสนาในการบรรจบกันของสาเหตุและผลลัพธ์ จึงเกิดความหมายทางปรัชญาที่ลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลกระทบจากการปฏิบัติธรรมใ
ประโยคโมะ-ชมพูปะทุรกา
12
ประโยคโมะ-ชมพูปะทุรกา
…ต ที่ เทวปุจฉตา อายุกขเยน ปุญญญูปญฺญอา อาหาร-ขนม โกปนาติ อุดหนิ การณิิ วณฺณิ, ตูติ พู หุปุญามิํ คํา โหติ โส เทวโลก อุปปัชฌิวา ยาวายคี ตรวา อปริป นิพุทฺทธติ เอว๋ อญฺญานน จติ นามํ เยน ปริตติ ปุญฺญํ ๑.ส.ญ. ภ…
เนื้อหาที่พูดถึงการศึกษาและพัฒนาจิตใจของมนุษย์ ตลอดจนสอนให้ผู้คนมีคุณธรรมและจริยธรรมที่ดี เป็นการสะท้อนถึงการมองชีวิตอย่างมีความหมายและการคำนึงถึงจิตใจและการกระทำในสังคม เช่น การปฏิบัติตนให้ตรงตามหลัก