คำฉันทพระริมมาที่ถูกต้อง คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 8 หน้า 188
หน้าที่ 188 / 194

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำฉันทพระริมที่อธิบายเกี่ยวกับธรรมะและความสำคัญของการบรรลุธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงลักษณะของผู้ที่บรรลุพระอรหันต์ การรู้และการเข้าใจธรรมต่าง ๆ ตลอดจนการบรรลุถึงนิพพาน อันเป็นจุดหมายสูงสุดในชีวิตของพุทธศาสนิกชน โดยยกตัวอย่างคำสอนและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับคำฉันทพระริม.

หัวข้อประเด็น

-ความสำคัญของคำฉันทพระริม
-ลักษณะของผู้บรรลุธรรม
-การรู้และทำความเข้าใจธรรม
-การบรรลุถึงนิพพาน
-บทบาทของพระอรหันต์ในพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำฉันทพระริมมาที่ถูกต้อง ยกศพทเปิด ภาค ๔ หน้า 187 อุตโต อ. เนื้อความว่า โย ปุกโล อ. บุกใด ชานาติ ย่อมรู้ ปุปพินาวัลล์ ซึ่งบงเป็นท่อศัยอยู่ในอกก่อน กูวาม กระทํา ซึ่งสารรรด์ อันต่างด้วยนาวโลก ๒๖ ด้วย ดูพูพิ มอล่า ซึ่ง อายอันมีอย่าง ๔ ด้วย ทัพพวกบุณา ด้วยอัญช้อนเป็นทัพ ออโ ถิ่ง (โย ปุกโล) อ. บุคคลใด ปุตโต บรรลุแล้ว อรหันต์ ซึ่งความ เป็นแห่งพระอรหันต์ ชาติปุญญสงบ อนันต์นิพนัทพร้อมแล้วว่า ความสิ้นไปแห่งชาติ โวลีโต อยู่เสร็สิ้นแล้ว อภิชานิวา เพราะรู้ัง มฑุม ซึ่งธรรม อภิญญุ๋ ย่อม บุคคลผู้รู้รู้ นิพพานิว ยมด์ ซึ่งธรรม อนันบุคคลผึงรู้ รุปาณิว เพราะหนดครู้ ปริญญุ๋ ยมป์ ซึ่งธรรม อนันบุคคลผึงกำหนดรู้ ปาย เพราะละ ปหาดพุฒ ยมป์ ซึ่งธรรม อนันบุคคลผึงจะทำให้แจ้ง คือว่า นิพพานู ปุตโต วาก บรรลุแล้ว ซึ่งพระนิพานนาหรือ สุดโตโลน่า ปุตโต วา หรือว่า บรรลุแล้ว ซึ่งพรอรยบรรย์เป็นที่อยู่เสร็สิ้นอันตนอยู่ เสร็สิ้นแล้ว มูนี ชื่อว่าเป็นมุนี (อุตโตโน) ปุตตดา เพราะความ ที่แห่งตนเป็นผู้บรรลุแล้ว โมนาว่า ซึ่งความเป็นแห่งบุคคลรู้ อาสวบุญปุณยอ ด้วยปัญญาอันเป็นเหตุสิ้นไปแห่งสัจจะ (โหติ) ย่อมเป็น อหา อ.รา วามิ ย่อมเรียก ติ ปุคคล ซึ่งบุคคลนั้น สุภุโลติ โวสารนี ชื่อว่าผู้มีพรหมธรรมเป็นที่อยู่เสร็สิ้นแห่งกิเลสทั้งปวง อันอยู่เสร็สิ้นแล้ว (อุตโตโน) วุตถาวาน เพราะความที่แห่งตน เป็นผู้ยึดแล้ว พุทธมง วาสา อยู่เพื่อพรหมมรรคย์ โวสาน อันเป็นที่
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More