โอ้อวด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…พระผู้มีพระภาคเจ้าดังนี้ ว่า ข้าแต่ท่านพระโคดม บุคคลจำพวกที่ไม่มีศรัทธา ประสงค์จะเลี้ยงชีวิต ออกบวช โอ้อวด มีมายา เจ้าเล่ห์ 236 DOU แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา

ในการสนทนา พระโคดมได้อธิบายถึงความยากลำบากในการบรรลุนิพพาน แม้มีทางไปและบุคคลที่ชี้แนะก็ตาม โดยอธิบายว่าผู้ที่ปรารถนาจะไปกรุงราชคฤห์บางคนอาจหลงทาง ในขณะที่บางคนกลับไปถึงได้อย่างปลอดภัย นี่คือการเปรียบ

…ักขะ ลบหลู่คุณท่าน 6. ปลาสะ ตีเสมอ 7. อิสสา ริษยา 8. มัจฉริยะ ตระหนี่ 9. มายา เจ้าเล่ห์ 10. สาเถยยะ โอ้อวด 11. ถัมภะ หัวดื้อ 12. สารัมภะ แข่งดี 13. มานะ ถือตัว 14. อติมานะ ดูหมิ่นท่าน 15. มทะ มัวเมา 16. ปมา…

บทที่ 8 ของหนังสือเล่มนี้เน้นไปที่สามัญญผลเบื้องสูงซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนได้ให้แก่พระเจ้าอชาตศัตรู พระองค์ได้สอนถึงการบรรลุมรรคผลนิพพานที่ต้องการสมาธิภายในลึกซึ้ง โดยการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื

…ักขะ ลบหลู่คุณท่าน 5. ปลาสะ ตีเสมอ ๗. อิสสา ริษยา ๔. มัจฉริยะ ตระหนี่ ๙. มายา เจ้าเล่ห์ ๑๐. สาเถยยะ โอ้อวด ๑๑. ถัมภะ หัวดื้อ ๑๒. สารัมภะ แข่งดี ๑๓. มานะ ถือตัว ๑๔. อติมานะ ดูหมิ่นท่าน ๑๕. มทะ มัวเมา ๑๖. ปมา…

การฝึกสมาธิจำเป็นต้องฝึกใจให้ถาวรที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะทำให้เกิดความนิ่งและใสบริสุทธิ์เมื่อทำได้สำเร็จ ผู้ฝึกจะเห็นดวงกลมสุกสว่าง สภาวะนี้เกิดจากความสงบระงับของกิเลส ทำให้สามารถบรรลุฌาน ๔ ระดั

…ติ กัมมัฏฐาน ที่เหมาะ เรียบร้อย นุ่มนวล งามสะอาด สวยงาม ชอบรสหวาน มัน อร่อย ชอบของสวย เจ้าเล่ห์ งาม โอ้อวด อสุภะ 10 กายคตาสติ 1 ราคจริต ไม่รีบร้อน เป็นระเบียบ สีสันน่ากิน ไพเราะ แง่งอน ภูตกสิณ ตลก ขบขัน พิถ…

กัมมัฏฐานนี้ใช้ได้เฉพาะผู้ที่ได้ฌานที่ 4 แล้ว ผู้ปฏิบัติสามารถเลือกกัมมัฏฐานจาก 10 รูปแบบ โดยเน้นที่อาโลกสิณและภูตกสิณ เพื่อให้เหมาะสมกับจริตของแต่ละบุคคล พระมงคลเทพมุนีเสนอวิธีนี้ว่าเป็นอุปการคุณต่อน

6. ความเสื่อมเสีย : ความสุข รื่นเริง โอ้อวด กำหนัด เกิดขึ้น เป็น ความเสื่อมเสียของ มุทิตา 7. ข้าศึกใกล้ : มีความยินดีที่เนื่องด้วยกามคุณอารมณ์เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเสื่อมเสียที่เกิดจากความสุขและความยินดีที่เกี่ยวข้องกับกามคุณ รวมถึงการเจริญมุทิตาและอุเบกขาภาวนา เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายในรูปแบบที่ถูกต้อง โดยการเปิดใจและแผ่ความรู้สึกดีไปยังผู้

…ฆจน์ สมห ยสฺส เจต์ สมุจฺฉินน์ สวนฺตโทโส เมธาวี สาธุรูโปติ วุจฺจตีติ นระผู้มีความริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด จะชื่อ ว่าคนดี เพราะเหตุสักว่า ทำการพูดจัดจ้าน หรือ เพราะมีผิวกายงามก็หาไม่ ส่วนผู้ใด ตัดโทสชาต มีค…

ในเนื้อหานี้เสนอถึงแนวคิดที่ว่า บุคคลจะถือว่าเป็นเถระหรือไม่ขึ้นอยู่กับคุณธรรม เช่น สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ ไม่เพียงแต่ตามลักษณะทางกายภาพเท่านั้น โดยบุคคลที่มีความริษยาและความตระหนี่จะไม่ได้ร

…ฆจน์ สมห ยสฺส เจต์ สมุจฺฉินน์ สวนฺตโทโส เมธาวี สาธุรูโปติ วุจฺจตีติ นระผู้มีความริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด จะชื่อ ว่าคนดี เพราะเหตุสักว่า ทำการพูดจัดจ้าน หรือ เพราะมีผิวกายงามก็หาไม่ ส่วนผู้ใด ตัดโทสชาต มีค…

บทความนี้กล่าวถึงการที่บุคคลไม่สามารถนับว่าเป็นเถระเพียงเพราะมีอายุมากหรือผมหงอก แต่จะต้องมีคุณธรรมเช่น สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ โดยที่ผู้นั้นควรมีมลทินที่คายแล้ว มีปัญญา ดังนั้น คำว่า 'คนดี'

…ร” ธรรมดาของเทพธิดาจะไม่ พูดโกหก นางจึงตอบว่า “ดิฉันชอบชายที่ลบหลู่คุณท่าน ตีตนเสมอ ดุดัน โหดเหี้ยม โอ้อวด มีจิตริษยา ชายใดได้ทรัพย์มาแล้วนำมา ปรนเปรอให้หมดไป ผู้นั้นจะเป็นที่รักของดิฉัน” ท่านเศรษฐีฟัง ดังน…

ในเรื่องนี้มีการเปรียบเทียบความดีและความเลวระหว่างเทพธิดา 2 องค์ ซึ่งสะท้อนถึงความคิดของเศรษฐีที่ต้องการทดสอบคุณสมบัติของหญิงสาว เรื่องราวย้ำถึงความสำคัญของศีลธรรมและการประพฤติที่ดีในการหาคู่ชีวิต ควา

…ัตผลกรรม ผู้มีแส่ชื่อว่าคุณดี ดังนี้แล้ว ได้ครัสพระคามเหล่านี้ว่า:- "พระผู้มีความเมียมีความตระหนี่ โอ้อวด จะชื่อว่านาคดี เพราะเหตุสุข้อว่าการพูดจาด้าน หรือเพราะมีอวิญญาณกามก็หาไม่, ส่วนผู้ใด ดัด โทษชาต มีค…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของการเป็นคนดีตามคำสอนในพระธัมปิฏกฐากา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีคุณธรรมและการหลีกเลี่ยงความตระหนี่ พร้อมทั้งกล่าวถึงลักษณะของคนที่มีคุณสมบัติดีในทางธรรม การอ