หน้าหนังสือทั้งหมด

โครงการบรรพชาภูปสมบทหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ (IDOP)
238
โครงการบรรพชาภูปสมบทหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ (IDOP)
…เอเชีย, ฟิลิปปินส์, ฝรั่งเศส, เยอรมนี, กรีนแลนด์, ช่องทาง, อินเดีย, อินโดนีเซีย, อิตาลี, โคลอมเบีย, ไอร์แลนด์, ญี่ปุ่น, เคนย่า, เกาหลีใต้, สปป.ลาว, เลบานอน, มาเลเซีย, เม็กซิโก, มองโกเลีย, เปรู, เนปาล, เ…
โครงการบรรพชาภูปสมบทหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ (IDOP) เริ่มการอบรมตั้งแต่ปี พ.ศ. 2543 โดยมีชาวต่างชาติบรรพชุมากกว่า 9,000 คน จาก 55 ประเทศทั่วโลก ซึ่งรวมถึงประเทศอย่างออสเตรเลีย อเมริกา และญี่ปุ่น โครงการน
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
17
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…เท้าน้ำใหญ่พิ่ม ชาวบ้านที่นอนหลับ แม่ น้ำไหลลงจากเขา น้ำในแม่ น้ำอันน้อย ลูกจ้างรอค่าจ้าง ภาชนะแตกล ไอ้อึที่ถูกดัด ต้นไม้ที่เกิดใกล้ฝัง ก้อนเขะพลี ซึ่นเนื้อในกระหล็ก แมโคจะถูกเชือด สายฟ้าแลบ ความฝัน ภูเ…
เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ซึ่งให้ความรู้เกี่ยวกับความไม่ประมาท อานิสงส์ของการใช้ชีวิตอย่างมีสติ และการตระหนักถึงความเกิดแก่เจ็บตาย โดยมีการใช้ภาพเปรียบเทียบที่เข้าใจง่าย อาทิ ดว
การพิจารณาความไม่เที่ยงของร่างกาย
186
การพิจารณาความไม่เที่ยงของร่างกาย
๓.๖ อายุย่อมอาศัยอยู่รอดอยู่ ไออุ่นก็อาศัยอยู่ฉอคงนตะเกียงนั่นแหละเหมือนตะเกียงน้ำนั้นกำลังไหม แสงอ่อนอาศัยเวลาปลายงปราดา ปลายไฟอ่อ…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการพิจารณาร่างกายและสิ่งต่างๆ ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ผ่านการเปรียบเทียบและการสังเกตการณ์ที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ เช่น การแตกของฟองน้ำในแม่น้ำ และการเปรียบเทียบกับสิ่งที่ผ่านเ
อุปมาอุไม่จากพระไตรปิฎก
254
อุปมาอุไม่จากพระไตรปิฎก
25 อุปามาอุไม่จากพระไตรปิฎก 2.8 กสิลหลายมีฆ่า เป็นต้น เกิดแต่ความเมือยไอ เกิดในตน เหมือนย่านโทรเกิดแต่ ต้นไรนะ กสิลเสนี้อิ่มมาก ชนไปแล้วในกามทั้งหลาย เหมือนถ่านท่ารังไรยังไ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกเพื่ออธิบายความคิดต่างๆ เกี่ยวกับกามราคะและความยากลำบากในการจัดการกับกามคุณทั้งห้า โดยการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ ที่สามารถเข้าใจได้ง่าย เช่น ไม้
บทเรียนจากเรื่องเล่าของหลวงพ่อทัตติชิโว
74
บทเรียนจากเรื่องเล่าของหลวงพ่อทัตติชิโว
…เดี่ยวมันบาดนะ” ลูก “ไม่บาด” แม่เลยบอกต่อว่า “แล้วถาบาด ยุห้ามร้องไห้เนะ” เด็กก็ตอบว่า “ไม่บาด ถาบาดไอจะไม่ร้อง” แม่ถามย้ำว่า “ยูสัญญานะ” ลูกตอบว่า “ไอ้สัญญาไม่ร้อง” แม่ก็เลยบอกต่อว่า “แล้วถาบาด ยุต้องท…
เรื่องเล่าของหลวงพ่อทัตติชิโวสะท้อนถึงความเป็นผู้ใหญ่ในการเลี้ยงดูเด็ก โดยให้ตัวอย่างการสนทนาของแม่และลูกที่สอนให้เด็กเข้าใจความเสี่ยงและการรับผิดชอบในชีวิตจริง เช่น การทำแผลเองเมื่อได้รับบาดเจ็บ การส
การเรียนรู้จากการทำแผล
76
การเรียนรู้จากการทำแผล
ทันทโลก ทันธรรม 1 แม่เลยบอก "ยูต้องทำแผลนะ ยูสัญญาแล้ว ถ้ายูไม่ทำ ไอจะจับนิ้วยูมลงไปในขวดทิงเจอร์ทั่งขวด" เด็กก็เลยต้องมานั่งทำแผล ทำเสร็จครั้งแรกปรากฏว่าได้ออกมาเป็นผ้…
เรื่องราวเกี่ยวกับเด็กที่ถูกแม่สอนให้ทำแผลหลังจากเล่นมีดอย่างไม่ระมัดระวัง การทำแผลครั้งแรกไม่เป็นที่พอใจ แม่จึงให้ทำใหม่หลายครั้ง จนสุดท้ายเด็กสามารถทำแผลได้อย่างถูกต้อง สิ่งนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้แผลด
การวิเคราะห์การแปล 'นิยายมูลสถีวะ'
17
การวิเคราะห์การแปล 'นิยายมูลสถีวะ'
…ั่ว" คำว่า โล มาจาก /ล่า หมายถึง to take คือ อักษร 採 ส่วนอักษร氏 นั้น Teramoto เสนอความคิดเห็นว่าคือ ไอยะนา ที่แปลว่า ตระกูล แต่ผู้เขียนไม่สามารถพบความหมายนี้ในพจนานุกรมภาสันสกฤตทั้งหลายได้ แต่พบคำว่า an…
การวิเคราะห์การแปล 'นิยายมูลสถีวะ' ในฉบับต่าง ๆ ได้แก่ ฉบับ A, X และ Pm ซึ่งพบข้อแตกต่างและความน่าเชื่อถือในการแปล โดยเฉพาะคำศัพท์ที่ใช้ในฉบับต่าง ๆ เช่น คำว่า 'เมาทคือยนะ' และ '因執連' ที่อาจเกิดจากการค
การศึกษาเรื่องปฏิโมกข์ในพระวินัย
40
การศึกษาเรื่องปฏิโมกข์ในพระวินัย
…วดปัจจัยสีลักขบทที่ 73 ยังกล่าวไว้อย่างนี้ โย พานะ ภิกขุอนรรถมาสามัปิโตมคะ อุดิสมาเน เอวมVadeya : ไอด่้น' eva kho aham จนาํ ayam pi kira dhammo suttāgato suttapariyāpaño anavddhamāsam uddesam ะagaccha…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิโมกข์ที่ถูกแสดงในทุกเดือนในประเทศไทย โดยมีภิกษุเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนในพระสูตร ข้อความนี้ยกตัวอย่างการแสดงปฏิโมกข์และความสำคัญของการทำความเข้าใจเนื้อหา รวมถึงวิธีการและพิธีกรรมที่
ชีวิตของลูกที่สะดวกสบาย
18
ชีวิตของลูกที่สะดวกสบาย
ชีวิตของลูกนั้นไม่ถึงกับเป็นสาว ไอซ์แต่ก็ไม่เบา ด้วยคุณพ่อเรียนจบ ปริญญาโทจากสหรัฐอเมริกา คุณแม่ก็เป็น ข้าราชการระดับรองอธิบดี ชีวิตลู…
เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของลูกที่เกิดมาในครอบครัวที่มีฐานะดี คุณพ่อคุณแม่มีการศึกษาและอาชีพที่ดี ทำให้ลูกมีการเข้าถึงการศึกษาอย่างเต็มที่ ลูกได้รับการเลี้ยงดูอย่างดี มีความมั่นใจในตัวเองสูง โดยใช้ชีวิต
ความระทึกในชีวิต: การต่อสู้กับอันตราย
244
ความระทึกในชีวิต: การต่อสู้กับอันตราย
…วบอกว่า “หยุดนะ ไม่อย่างนั้นจะยิง” น้องสาวก็ยังไม่หยุด เพราะเธอเป็นนักกีฬา เขาจึงคิดว่าปีนในรถ ดูสิ ไอ้ลูกกระสุนกับการวิ่งของน้องสาว อะไรนั่นจะเร็วกว่า ปลากุว่า ลูกกระสุนเร็วกว่า ไปถึงหลังของน้องสาว เจา…
เรื่องราวนี้เล่าถึงน้องสาวที่ต้องเผชิญกับการคุกคามจากอันตรายเมื่อเธอถูกยิงขณะวิ่งหนี ทำให้เธอต้องเข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาลและกลายเป็นอัมพาต。ความคิดและประสบการณ์ที่เธอมีในช่วงเวลาสำคัญนี้เปลี่ยนแปลงช
การทะเลาะกันในครอบครัวและผลกระทบต่อเด็ก
262
การทะเลาะกันในครอบครัวและผลกระทบต่อเด็ก
…ในขณะที่กำลังมีปากเสียงกัน หากฝ่ายลูกกำลังถือหม้อน้ำแกงเดือด ๆ อยู่ ในมือ ก็จะพูดว่า "เดี๋ยวลูกจะเอาไอ้นี่ราดมึงเลย" บางทีดีก่าแม่ ด้วยคำหยาบจนฟังไม่ได้ เช่น คำแม่ว่า "ไอ้ ๓ ย" แต่ยังแม่การทะเลาะกันจะร…
บทความนี้พูดถึงสถานการณ์การทะเลาะกันระหว่างพ่อแม่ และผลกระทบต่อพฤติกรรมของเด็ก ลูกอาจแสดงท่าทีขัดแย้งต่อแม่ในขณะที่ทะเลาะกัน และมักมีการใช้คำพูดรุนแรงเมื่อรู้สึกไม่พอใจ บางครั้งสามีอาจให้การสนับสนุนลู
ความเชื่อเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และการบนท้อง
239
ความเชื่อเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และการบนท้อง
…้รับนิยมจะ เป็นภูมเทวา เป็นภูมเทวาจะไปชาว สวรรค์ชั้นดูสิ นิยมานดี ก็ไม่ได้ ก็เอา แถวๆ นั้นแหละ "อ่ะ ไอหนูอิงไปเกิดได้"
เรื่องนี้กล่าวถึงความเชื่อเกี่ยวกับการบนเพื่อขอลูกสาวและการสร้างบุญในช่วงการตั้งครรภ์ โดยบอกว่าการสร้างบุญ การทำทาน ศีล และการภาวนาเป็นสิ่งสำคัญกว่าการบนในที่ต่าง ๆ เพื่อดึงดูดผู้มีบุญมาสืบทอดชีวิตในท
ครอบครัวและบุคคลสำคัญแห่งบุรพา
322
ครอบครัวและบุคคลสำคัญแห่งบุรพา
…ุณณัฐยา ดำรงรัตน์ ศ.นพ.ชัยรัตน์-คุณนิดา-คุณสมิธ-คุณพลริน รินร์ตัน และครอบครัว คุณนิชากร-ด.ญ.รัอนไอ Mr.MASARU-คุณสิริจันทร์ โชทะนะ-คุณจิญญญา สัตยาธิษ คุณถวิลย์-คุณคุณดีเทียน ต้นดำพรพงษ์ นพ.ทวิทธ…
บทความนี้นำเสนอรายชื่อผู้มีอิทธิพลในชุมชนมหาวิทยาลัยบูรพา รวมถึงสมาชิกจากชมรมพุทธศาสนาและผู้นำในด้านต่าง ๆ ที่มีบทบาทสำคัญต่อชุมชนและสังคม. พวกเขาเป็นที่รู้จักจากผลงานและการมีส่วนร่วมในการพัฒนาสังคม.
หน้า14
124
…โลก ไปเป็นเปรต อสุรากายที่รูปร่าง พิกลพิการ ทุกข์ทรมานมาก เป็นตัน เมื่อ กลับมาเป็นมนุษย์ก็จะเป็นบ้า ไอ้ หุ่นนก ตามยอด รูป่างพิกลพิการ และจะห่างไกล พระพุทธศาสนา ๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๔
รายชื่อผู้มีส่วนร่วมในพระสังฆภูมิ manda
321
รายชื่อผู้มีส่วนร่วมในพระสังฆภูมิ manda
…ญ.ริอ่อน-Mr.MASARU-คุณธิธิจันทร์ โซะทะนี-คุณจิญญา สัตตานิน คุณทินาพร-ด.ดะนากะ คูโนะ-คุณไวอรวรรณ-ด.ญ.ไอซ์ SASADA คุณนวมิน-คุณเวียน-คุณออร สุวรรณประทีป และบูชาหลาน คุณยันนท์ จิรอาไพบพร-คุณบุญเจิด-คุณลิสาภ…
เนื้อหาประกอบไปด้วยรายชื่อผู้ร่วมกิจกรรมและครอบครัวที่สนับสนุนพระสังฆภูมิใน manda มีการระบุชื่อของบุคคลที่สำคัญในสังคม ซึ่งรวมถึงนักเรียน, ผู้สนับสนุน, และสมาชิกในชุมชนต่างๆ การมีส่วนร่วมของพวกเขาทำให
การสร้างนิสัยที่ดีจากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
39
การสร้างนิสัยที่ดีจากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
…กลางกายฐานที่ ๗ ว่า เป็นชีวิตที่ตั้งมั่น มีความสุข มีความเบือนไม่อยู่ภายในลึกๆ แล้วก็ไม่ควรอจะหวั่น ไอในอุปสรรค์ของชีวิต จะไม่มีความคิดว่า เราผิดหวังหรือเรา ยังไม่สมหวัง แล้วจะคิดแต่เพียงว่า เราต้องหาวิ…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของนิสัยที่ดีซึ่งสามารถสร้างจากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ โดยการฝึกใจให้มีความโล่งโปร่งและมีความสุขภายใน เพื่อให้สามารถเผชิญกับอุปสรรคในชีวิตได้อย่างมีสติและมีความสุข นอกจากนี้ยัง
การขอสนับสนุนงานทำถนนที่วัด
215
การขอสนับสนุนงานทำถนนที่วัด
… บวชนะแ ท่านก็เตรียมหนังสือจากหลวงพ่อไปให้ท่านเจ้ากรมจอม เริ่ม เข้าไปในห้อง ท่านเจ้ากรมจะตกใจ เอ๊ะ! ไอ้หนุ่มนี้ มา จากไหนก็ไม่รู้ เข้ามาได้อย่างไร เพราะผ่านตั้งหลายด่าน ท่านถามว่า “ลี้มีธุระอะไร” ก็ถามว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าหากองทัพอากาศเพื่อติดต่อพลอากาศตรีจอม กุลละวณิชย์ เพื่อขอสนับสนุนในการทำถนนที่วัด โดยผู้เขียนได้พูดคุยแลกเปลี่ยนข้อมูลเพื่อให้ได้รับการสนับสนุนในงานพระศาสนาและได้เครื่องจักรกลต่
สายสมบัติ: การสร้างโรงเรียนเปรียญธรรม
84
สายสมบัติ: การสร้างโรงเรียนเปรียญธรรม
…7/10/blog-post_89.html พระเดชพระคุณหลวงปู่ปกน้ำ พระผู้อุปถัมภ์ ท่านได้กล่าวกับอุปัชฌาย์ของท่านว่า “ไอ้ผง มีงบเงิน 25 บาทไหม มาทำบุญกุฎี จะสร้างโรงเรียนเปรียญธรรม ที่จุชาตินี้ก็เพราะว่า สายสมบัติฉันไม่ม…
พระเดชพระคุณหลวงปู่ปกน้ำได้กล่าวถึงการทำบุญเพื่อสร้างโรงเรียนเปรียญธรรม โดยมีงบประมาณ 25 บาท เพื่อช่วยเหลือการสร้างกุฎี ซึ่งส่งผลต่อสายสมบัติของท่าน การทำบุญในครั้งนี้จะนำไปสู่การพัฒนาและสนับสนุนชุมชน
การต่อสู้กับมารและการเข้าถึงวิชชาธรรมกาย
110
การต่อสู้กับมารและการเข้าถึงวิชชาธรรมกาย
…อไม่เหลือเศษแล้วจะไปสู่ที่สุดแห่งธรรม จะรู้อ สัตว์วนสัตว์ไปให้หมดเลย ไม่ให้หลงเหลือ" ที่ท่าน เรียก "ไอ้ดำ" เพราะธาตุธรรมของมารเป็นสีดำล้วน ๆ การที่ท่านพูดอย่างนี้อยู่บ่อยครั้ง แสดงให้เห็นว่าาการ
ในบทความนี้ชี้ให้เห็นถึงแรงบันดาลใจจากคุณยายให้เราพยายามกระทำตามแนวทางที่ถูกต้องและมุ่งมั่นในการต่อสู้กับมาร เพื่อเข้าถึงวิชชาธรรมกายและนิพพาน โดยการเปิดเผยความลับต่าง ๆ ที่ทำให้เราเข้าใจมารได้มากขึ้น
หน้า20
20
หากชีวิตว่างเปล่า กายธรรม มือก็มีมืดดำ หม่นใหม่ เหมือนชีพถูกองจํา ด้วยโซ่ เกิดแก่ตายเปล่าไซร้ ไอไอ้ เสียดาย ตะวันธรรม