๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 268 / 592

…ค่ สุขไชร้ สนิทเที่ยว ชาญได้ ชั่วฟ้า แลบนา กว่าได้ มไหศวรรย์ ใจอยู่ที่กลาง คือใจที่ไม่ว่างจากความดี ๑๙๓ จากยอดดอย

การหยุดใจแม้เพียงชั่วครู่ก็สามารถนำมาซึ่งความสุขที่ยิ่งใหญ่และยั่งยืนกว่าการครอบครองทรัพย์สมบัติ. พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ได้สอนให้เห็นคุณค่าแห่งการหยุดใจในบทกลอน พระท่านอธิบายว่า ช่วงเวลาแห่งการหย

…มอ และความเอาใจใส่ เป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม แต่บางคนก็คิดตรงกันข้าม ท่านล่ะคิด อย่างไร? จากยอดดอย ๑๙๗

การกระทำที่ถูกต้องมาจากความคิดที่ดี การปฏิบัติธรรมจึงต้องตั้งอยู่บนพื้นฐานของความคิดที่ถูกต้อง โดยการปรารภความเพียรและนั่งสมาธิอย่างสม่ำเสมอ เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ความคิดที่ดีเป็นหัวใจในการปฏิบัติธรร

๑๙๘ คิดอย่างนี้ นอนอย่างเดียว** มีคนมากมายทีเดียว แม้รู้ว่าการนั่งสมาธิเป็นสิ่งที่ดี แต่เมื่อได้ พบกั…

การนอนหลับอย่างเดียวกลายเป็นอุปสรรคในการเข้าถึงธรรมกายและการศึกษาวิชชาธรรมกาย แม้รู้ว่าการนั่งสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรมเป็นสิ่งที่ดี แต่คนจำนวนมากกลับเลือกที่จะหลีกเลี่ยงการทำงานหรือการเพียรโดยการนอนหลับ

๑๙๙ ธรรมที่ยังไปไม่ถึง 5. เมื่อรับประทานอาหารอิ่มเขาก็มีความคิดว่า “เราทานอาหาร อิ่มแล้ว จะทำอะไรตอนน…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความลังเลในการเข้าถึงธรรมกาย โดยเสนอเป็นกรณีต่าง ๆ ที่ผู้คนมักใช้สินทรัพย์กำลังใจในการนอนพักแทนที่จะศึกษาหรือทำสมาธิเพื่อเข้าถึงความรู้ด้านธรรม. บทความแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของควา

…งสุก แล้วพูดว่า “ขอบคุณคุณยายเหลือเกิน ผมจะพยายามเอารถไปคืนพี่หมู่ในเร็วๆ นี้” ได้จักรยานคืน ประมาณ ๑๐ วันต่อมา เจ้าของรถก็มาหาคุณยายทองสุก มีดอก ไม้ธูปเทียน และลูกเงาะอีก ๑ ถุง ติดมือมาด้วย “คุณยายครั…

ในเนื้อหาเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงกระบวนการขออโหสิกรรมจากผู้ขโมยรถจักรยาน โดยคุณยายทองสุกชี้แนะการทำพิธีบูชาพระและการให้ศีลให้พรให้แก่ผู้ทำผิด ข้อความยังกล่าวถึงการคืนรถจักรยานที่ได้กลับคืนเมื่อเจ้าของร

…ลอไผลไปทำบาป อายตนนรกก็ดึงดูดไปเกิดเป็นสัตว์นรก ทั้งมหานรก 8 ขุม กับนรกบริวาร รอบในคือ อุสสทนรก อีก ๑๒๘ ขุม และนรกบริวารรอบนอกคือ ยมโลก อีก ๓๒๐ ขุม รวมเป็น ๔๕๖ ขุม นอกจากนี้อบายภูมิที่เหลือคือ สัตว์เดร…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการนั่งสมาธิซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อการเข้าถึงพระนิพพาน การทำความดีและการมีจิตใจดีเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการบรรลุเป้าหมายชีวิตสูงสุด และการนั่งสมาธิจะช่วยให้เร

สนใจการปฏิบัติธรรม ๑ สัปดาห์ ติดต่อ โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี โทร. ๕๒๔-๐๒๕๗-๑๓ ต่อ ๑๑๓๐

…นหรือไม่ เสี่ยงว่าจะตื่นทันเวลาหรือเปล่า ...จะข้ามถนนก็ต้องเสี่ยง แม้เป็นทางม้าลายก็ใช่ว่าจะปลอดภัย ๑๐๐% เป็นนักลงทุน ก็เสี่ยงต่อการถูกโกง เสี่ยงต่อการ ขาดทุน เป็นลูกน้อง ก็เสี่ยงต่อการตกงาน เป็นเจ้านา…

บทความนี้พูดถึงการใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยความเสี่ยงในทุกวัน ตั้งแต่เรื่องเล็กน้อยไปจนถึงเรื่องใหญ่ และเน้นความสำคัญของการมีกำลังใจแม้ในช่วงเศรษฐกิจไม่ดี การสร้างบุญเป็นแบบหนึ่งที่จะช่วยให้เรามีชีวิตที่ป

…การนอนเป็นการพักผ่อนก็จริง แต่บางทีเราก็ใช้ มันเกินความจําเป็น... ถ้า 9 วันเรานอน 5 ชั่วโมง 9 เดือน ๑๔๐ ชั่วโมง ถ้า 9 ปีเราก็จะเสียเวลากับการนอนไป ๒,๑๖๐ ชั่วโมง หรือ ๙๐ วันไปฟรีๆ อัจฉริยะบุคคลของโลก จึ…

เรื่องราวเกี่ยวกับตูมตามที่ได้รับคำแนะนำจากแม่ให้เข้านอน ในขณะที่เขาคิดถึงการนอนและเวลาที่เสียไปกับการนอน มากเกินไปจะทำให้ชีวิตหยุดนิ่ง เสียโอกาส และทำให้สูญเสียอนาคต การนอนจึงควรใช้ให้เกิดประโยชน์ ไม

900 วาทะเถรภูมิ รวมอมตะวาทะของพระอรหันต์ จากพระไตรปิฎก ๑๐๐.--ทะ เรามิ

…ุกๆ รูป และคุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ บนนกยูง คุณมารดา-บิดา ที่ทำให้มีพวกเราทุกรูปในวันนี้ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ

เนื้อหานี้เป็นการนอบน้อมต่อพระรัตนตรัยและพระอาจารย์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพต่อครูและบิดามารดาที่มีบทบาทสำคัญในการนำเสนัตช่องทางการเรียนรู้พระธรรม ทั้งนี้เพื่อสร้างความสัมพันธ์และค

…นคำพูดชั้นเยี่ยม ควรค่าแก่การฟัง และนําไปใช้ในชีวิต คณะผู้จัดทำตระหนักและซาบซึ้ง เพราะ ตลอดระยะเวลา ๑๐ พรรษาที่ผ่านมาได้อาศัย คำพูดเหล่านี้ฝึกฝนอบรมตนมาตลอด ๑๐๐.. โดรามิ

ในโลกของเรา คำพูดมีมากมาย แต่ไม่ทุกคำจะมีคุณค่า คำพูดที่ดีต้องก่อให้เกิดประโยชน์และนำความสุขมายังผู้ฟัง คำพูดที่ชั้นเยี่ยมแม้จะน้อย แต่มีพลังในการเปลี่ยนแปลงชีวิตได้ แสดงให้เห็นว่าความสำคัญของคำพูดในส

…ตุที่มี ผมหงอกบนศีรษะ วัยของบุคคลนั้นแก่หง่อม แล้ว บุคคลนั้นเรากล่าวว่า เป็นผู้แก่เปล่า สัจจะ ธรรมะ ๑๐๐-๐๑. เรามี

เนื้อหานี้อธิบายความหมายของคำว่าเถระ โดยมีการแบ่งแยกคำว่า เถระ และ ภูมิ เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของคำนี้ในศาสนา พระพุทธศาสนา ได้มีการวิเคราะห์ความหมายอย่างลึกซึ้ง ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเอาไว้

…อรรถแห่งอริยสัจด้วยปัญญา เป็นผู้ถึง ฝั่งแห่งธรรมทั้งหลายทั้งปวง ไม่มีกิเลสอันเป็น คาถาธรรมบท ๔๕/๒๕/๔๑ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ

ข้อความนี้พูดถึงคุณสมบัติของผู้มีความเป็นนักปราชญ์ที่มีอหิงสาและสัญญมะ ซึ่งต้องมีคุณสมบัติเช่นมีจิตที่มั่นคงและปราศจากความฟุ้งซ่าน รวมถึงการมีศีลและปัญญาในการเข้าใจอริยสัจและธรรมที่เป็นมั่นคง นอกจากนี

…ขวายเพื่อแสวงหากาม เขาก็ย่อมถึงการนับว่าเป็นบัณฑิต เป็นเถระแน่แท้ทีเดียวแล ๓ ๓ ปฐมปัณณาสก์ ๔๕/๒๐/๓๗ ๑๐๐ วาทะ เถร

บทนี้กล่าวถึงพราหมณ์หนุ่มที่ไม่บริโภคกาม และยังคงความเป็นบัณฑิตในวัยเยาว์ เขาไม่ถูกกามแผดเผา และมิได้แสวงหาความเร่าร้อนจากกาม ส่งผลให้เขาได้รับการนับถือว่าเป็นเถระอย่างแท้จริง เนื้อหาเปิดให้เห็นถึงการ

วาทะพระเถระ ๑๐๐.--ทะ เรามิ

…จงตกลงมาตามสะดวกเถิด จิตของเราตั้งมั่นดีแล้ว หลุดพ้นแล้ว เราเป็นผู้มีความเพียรอยู่ เชิญตกลงมาเถิดฝน ๑๐๐ วาทะ เถร ขุ.เถร.มก.๕๐/๓๒/๑๓๘

…ทําความชั่ว พูดด้วยปัญญา ไม่ฟุ้งซ่าน ย่อมก๋าจัดบาปธรรมทั้งหลาย เหมือนลมพัดใบไม้ให้ร่วงหล่นไป ฉะนั้น ๑๐๐.--ทะ เรามิ ขุ.เถร.มก.๕๐/๕๔/๑๓๙

…หลาย ผู้มาเฝ้าถึงสำนักของพระองค์ พระตถาคตเหล่านั้น... ย่อมชื่อว่าเป็นผู้ให้แสงสว่าง เป็นผู้ให้ดวงตา ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ ขุ.เถร.มก.๕๐/๖๓/๑๔๐

…าร ปราศจากความหวาดกลัว มีตนอันฝึกแล้ว มีจิตตั้งมั่น ดับกิเลส และความเร่าร้อนได้แล้ว ขุ.เถร.มก.๕๐/๙๖/๑๔๔ ๑๐๐.--ทะ เรามิ