๑๐๐ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 26 / 97

…ค์กรภาคีต่างๆ ขอเชิญชายแท้ทุกท่านร่วม อุปสมบทหมู่ครั้งประวัติศาสตร์ในโครงการ “อุปสมบทหมู่ภาคฤดูร้อน ๑๐๐,๐๐๐ รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย" บวชพร้อมกันทั่วประเทศ โดยระหว่างการอบรมจะมีพระเถระผู้ทรงภูมิรู้ ภูมิธรร…

โครงการอุปสมบทหมู่ภาคฤดูร้อน 100,000 รูป นำโดยคณะสงฆ์และองค์กรต่างๆ ขอเชิญชายแท้ที่มีอายุ 20-60 ปี ร่วมบวชพร้อมกันทั่วประเทศ ระหว่าง 13 มีนาคม ถึง 30 เมษายน 2554 ณ วัดประจำอำเภอ ไม่มีค่าใช้จ่ายในการบว

…ยุดนิ่งที่ฐานที่ ๗ ให้ได้ตลอดเวลาเลย เราจะเห็นฐานที่ ๗ ได้ชัดเจนก็ต่อเมื่อใจหยุดสนิทถูกส่วน สมบูรณ์ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์แล้ว แต่ตอนนี้เรายังเป็นผู้ฝึกใหม่ ใจยัง ไม่หยุดนิ่ง ก็ให้สมมติเอาว่าอยู่ในกลางท้อง ในระ…

บทความนี้เสนอวิธีการตั้งจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งหมายถึงการหยุดใจที่กลางท้องเหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ โดยการนึกถึงเส้นด้ายที่ขึงเป็นกากบาทเพื่อสร้างสมาธิและความสงบ โดยฐานที่ 6 และ 7 เป็นกุญแจสู่การฝึกสมาธิ

…ขาก็นึกภาพได้ชัดราวกับการเห็นภาพด้วยตาเนื้อถึง 50 เปอร์เซ็นต์ก็มี ๗๐, ๔๐, ๙๐ เปอร์เซ็นต์ก็มี แต่ที่ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ ยังไม่เคยเจอ แต่ส่วนใหญ่แล้วจะค่อยเป็นค่อยไป ซึ่งตรงนี้แหละ มันทำให้เราไม่คุ้น และมักจะ…

การเห็นทางใจคือการพัฒนาความสามารถในการรับรู้และเข้าใจภายในผ่านการฝึกนั่งสมาธิและการสังเกตตัวเอง เพื่อให้สามารถเห็นภาพภายในชัดเจนขึ้น ตามกระบวนการของการเปิดรับในใจต่อตนเองและชีวิต. จากที่เราเริ่มต้นในก

๑๐๐ ต่อมา คุณญตินันท์และคุณพ่อคุณแม่ก็เตรียมตัว ออกตามหารถ แต่ตัวแทนบริษัทประกันบอกว่า “ไม่ต้องไป หาแล้…

ในเรื่องนี้ คุณญตินันท์และคุณพ่อคุณแม่พยายามตามหารถที่ถูกขโมย แม้ตัวแทนบริษัทประกันจะบอกว่าเป็นไปไม่ได้ แต่พวกเขาเชื่อมั่นในอานุภาพของหลวงปู่ จนในที่สุดในเวลาไม่ถึง 24 ชั่วโมงก็พบรถจอดอยู่ที่บ้านหลังห

…่าสัตว์ทําอาหาร ๓๓) แม่ผัวลูกสะใภ้ ๔๗) ๑๔ ๓๘ หลักปฏิบัติแม่ผัวลูกสะใภ้ ๔๘ ๓๔ คุณแม่ที่โชคร้ายที่สุด ๑๐๐ ๔๐ คุณแม่ที่โชคร้ายที่สุด ๒ ๑๐๗ ๔๑ คุณแม่ที่โชคร้ายที่สุด ๓ ๑๐๙ ๔๒ หลักในการอยู่ร่วมกัน ๑๑๒ ๔๓ เก็บ…

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างแม่ผัวและลูกสะใภ้ โดยมีการสื่อสารถึงเรื่องราวความเป็นมาและหลักการในการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข รวมถึงประสบการณ์ที่แตกต่างของคุณแม่ที่โชคร้ายที่สุด

…ัน บางทีวันละหลาย ๆ ะ ครั้งจนลูกคนโตและคนเล็กพากันเกลียด คุณอาซึ่งเป็นแม่ผู้มีพระคุณที่สุดของตัวเอง ๑๐๐ ที่นี่มีคำตอบ www.kalyanamitra.org

คุณแม่คนหนึ่งที่เกิดในครอบครัวที่ยากจนและมีโอกาสทางการศึกษาน้อย แต่เธอเลี้ยงลูก ๆ อย่างดีและส่งเสริมให้เรียนจบปริญญาตรีทั้ง 3 คน อย่างไรก็ตามในช่วง 5 ปีหลังเธอต้องเผชิญกับปัญหาทะเลาะกับลูก ๆ จนเกิดควา

…ร้างความมั่นคงของ พระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น ๔ แนวทาง คือ พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง ความรู้ประมาณ ๑๐๐ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา

พระพุทธศาสนาเริ่มต้นจากการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และได้แพร่ขยายไปทั่วถึง ๑๖ แคว้นใหญ่ ด้วยการสร้างพุทธบริษัท ๔ ได้แก่ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ที่มีทั้งฝ่ายบรรพชิตและฝ่ายคฤหัสถ์ ทำให้เกิดค

…หมือนกับเด็ก ๆ เวลาหัดเดินใหม่ ๆ ก็ล้มลุกคลุกคลาน ตั้งไข่ล้มต้มไข่กินอย่างนั้น ล้มแล้วก็มีพี่เลี้ยง ๑๐๐ ชี วิ ต ส ม ณ ะ (ฉบับมหาปวารณา) www.kalyanamitra.org

การฟังคำแนะนำจากเพื่อนสหธรรมิกเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาตนเอง เราควรเปิดใจรับคำตักเตือนและพิจารณาตัวเองอย่างจริงจัง หากพบว่าเราบกพร่องให้แก้ไขและกลับตัวกลับใจ เพื่อสร้างบารมีร่วมกัน หากมีการลาออกจากการบว

…ารวัฏ วันที่ ๑๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๑ โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย โครงการอุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย รุ่นแรก พ.ศ. ๒๕๕๓ www.kalyanamitra.org

…กันให้ดี ทั้งลูกพระลูกเณรที่บวชมาหลาย ๆ พรรษาแล้วก็ตาม หรือที่เพิ่งบวช ใหม่ในโครงการบวชพระเข้าพรรษา ๑๐๐,๐๐๐ รูปนี้ ก็ให้ตั้งใจใช้ทุก อนุวินาทีที่เหลืออยู่อีกไม่กี่ชั่วโมงนี้ฝึกตนทนหิวบำเพ็ญตบะเป็น พระแท้…

เนื้อหาพูดถึงการฝึกใจและความสำคัญของการบำเพ็ญตบะในพระธรรมกาย เพื่อเป็นพระแท้และสร้างบุญต่อพระศาสนา โดยเน้นการใช้เวลาให้คุ้มค่าทุกวินาทีในการค้นหาสิ่งภายในและการตอบแทนพระคุณบิดามารดา ผ่านกิจกรรมของหมู่

… ๑๒๗ ๙๖. ชีวิตหลังความตาย ๑๒๘ ๙๗. ยิ้มสุดท้าย.. ๑๒๙ ๙๔. ชีวิต...นับจากนี้ ୭୩୭ ๙๙. ๔ ข้อควรจดจำ. ๑๓๒ ๑๐๐. ทำการบ้าน ๑๓๔ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น เจ้าภาพร่วมอนุโมทนา ๙ ๑๓๖ ๑๔๗

หนังสือเล่มนี้พาเราไปสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุญและบาป รวมถึงกฎแห่งกรรมที่เป็นกฎสากล ซึ่งกำหนดค่าของการกระทำทุกอย่างที่เราเลือกในชีวิต บทพูดถึงการทำความเข้าใจกรรมว่ามีผลต่อชีวิตอย่างไร และผลแห่งการกระทำที

…าก ล้าได้แต่อย่าท้อ...ท้อไม่ได้ เพราะเราเกิดมาสร้างบารมี จ่าตรงนี้เอาไว้นะลูกนะ ๑๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๔ ๑๐๐

การใช้ชีวิตอย่างมีความหมายเพื่อสร้างบารมีนั้นสามารถนำไปสู่ความสุขในชีวิตหลังความตายได้ ให้รู้จักลำบากในระยะสั้น แต่ต้องไม่หมดกำลังใจ และเตือนตัวเองว่าเวลาในชีวิตนี้มีจำกัด อย่าท้อจนเกินไป เพราะการสร้า

… ดวงไหน? ชิ้น ไหน? อันไหนกัน? ธรรมที่เกิดขึ้นแก่พราหมณ์น่ะ ถ้าว่าไม่รู้จักธรรมดวงนั้นฟัง ไปเถอะ สัก ๑๐๐ ครั้งก็ไม่ได้เรื่อง ไม่ได้เรื่องได้ราวทีเดียว อุทานคาถานี้ลึกซึ้ง อยู่ไม่ใช่ของง่าย เผอิญจะต้องกล่า…

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงการตระหนักรู้ในธรรมซึ่งเปรียบเทียบกับความสว่างของดวงอาทิตย์ ที่เมื่อเกิดขึ้นในจิตใจของพราหมณ์จะช่วยกำจัดความมืด และนำความสว่างไปสู่ชีวิตของเขา การเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้งนั้นต้องอ

…ลกก็สุขนิดหน่อยเท่านี้ ไม่ได้อะไรละ สุข อยู่ชั่วคราว มนุษย์นี่ก็สุขอยู่ชั่วคราว ประเดี๋ยวเดียว อายุ ๑๐๐ ปีเท่านั้น อย่างมาก หรือน้อยกว่านั้น ก็ประเดี๋ยวเดียวเท่านั้น ถ้าเราได้เห็นเทวดาก็สุขตามส่วนขึ้นไป …

เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างสุขน้อยกับสุขใหญ่ โดยสุขน้อยนั้นอยู่ในรูปแบบของความสุขชั่วคราวที่เกิดจากกามวรณะ ต่างจากสุขใหญ่ซึ่งหมายถึงความสุขที่ถาวรและไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งสามารถเข้าถึงได้ผ่านการปฏิบั

…่สุด เป็นมนุษย์ กับเขาทั้งที เพราะเชื่อกิเลสเหลวไหล เหล่านี้แหละจึงได้เลอะเลือน จะครองเรือนไปสักกี่ ๑๐๐ ปีก็ครองไปเถิด มันงานเรื่องของคนอื่นเขา ทั้งนั้น เรื่องของพญามารทั้งนั้น ไม่ใช่เรื่องของตัว ไม่ใช่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเข้าถึงที่สุดของตัวตนในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงความจำเป็นในการค้นหาความจริงภายใน และการไม่หลงเชื่อในกิเลสที่ทำให้ชีวิตมีความยุ่งเหยิง เช่นเดียวกับการดูแลครอบครัวซึ่งอาจทำใ

…าสนา ปฏิบัติศาสนา เข้าปริยัติไม่ถูก ปฏิเวธ ก็ไม่ถูก มันก็ไปต่องแต่งอยู่นั่น เอาอะไรไม่ได้ สัก ๑๐ ปี ๑๐๐ ปี ก็เอาอะไรไม่ได้ ถึงอายุจะแก่ปานใด จะโง่เขลาเบาปัญญาปานใด

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สำรวจวิชชาธรรมกายโดยการเข้าใจปฏิเวธแท้ๆ ผ่านการตระหนักรู้ในทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ และมรรคสัจ ซึ่งเป็นกระบวนการบรรลุพระธรรมตั้งแต่พระโสดาจนถึงพระอรหัต บทความนี้ยังเน้

…เป้าหมายใจดำ ถูกโอวาทของ พระบรมศาสดา ถ้าไม่หยุด จะปฏิบัติศาสนาสัก ๔๐-๕๐ ปีก็ช่าง ที่สุดจะ มีอายุสัก ๑๐๐ ปี หรือ ๑๒๐-๑๓๐ ปี ถ้าใจหยุดไม่ได้ ไม่ถูก ศาสนาสักที หยุดเข้าสิบเข้าศูนย์กลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็น ก…

ใจไม่หยุดถือเป็นอุปสรรคหลักในการปฏิบัติศาสนา แม้จะมีอายุยืนยาว แต่หากใจไม่สามารถหยุดได้ ก็ไม่สามารถเข้าถึงความเป็นอรหัตได้ ต้องหยุดใจเพื่อเข้าใจธรรมะอย่างแท้จริง การทำให้ใจหยุดอยู่ในศูนย์กลางดวงธรรมเป

บิล ธิรา จา ดังนี้แหละ บางคนแบกถึง ๔๐ ๕๐ ๖๐ ๗๐ ๘๐ ๘๐ บางคนถึง ๑๐๐ ขันธ์ สมภารแบกตั้งพันขันธ์เชียวนาไม่ใช่น้อยๆ นั่นอวดดีละ ถ้าอวดดีอย่างนี้ต้องหนักมาก เขาจึงได้ชื่อว…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการแบกขันธ์ซึ่งหมายถึงภาระในชีวิต โดยระบุว่าการแบกขันธ์ ๕ อาจทำให้เกิดทุกข์หากไม่สามารถปล่อยวางได้ ในทางตรงข้าม หากสามารถปล่อยวางได้ก็จะนำไปสู่ความสุขแท้จริง การเข้าใจธรรมชาติขอ

ทั้งอุบาสก อุบาสิกา พระ เณร ๑๐๐ ขาดเกินไม่มาก หรือจะ กว่าก็ไม่รู้ แต่ว่ายังไม่ได้สำรวจถี่ถ้วน แล้วจะสำรวจให้ดูว่ามี เท่าใด มากอยู่แ…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมของพระ เณร และอุบาสกอุบาสิกา โดยเน้นถึงความสำคัญในการควบคุมจิตใจและมารที่อาจทำให้หลุดจากการประพฤติธรรม การมีเป้าหมายที่มุ่งมั่นในเส้นทางแห่งความจริงจะช่วยให้จัดการกับความทุก

…ทธองค์ตรัสเอาไว้สั้นๆ อย่างนี้ว่า ชีวิตนี้เป็นของน้อย ใครจะอายุยืนไปถึงกี่ปีก็ตาม ๗๐ - ๘๐ - ๙๐ หรือ ๑๐๐ ปี ก็ตาม ท่านถือว่าเป็นของน้อยสําหรับการสร้างบารมี เดี๋ยวนี้อายุขัยของคนเราถัวเฉลี่ยแล้วประมาณ ๗๕ ป…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสว่า ชีวิตนี้เป็นของน้อยและถูกความชรารุกรานไปอย่างเงียบๆ ซึ่งนำไปสู่ความตาย ผู้ใดที่เห็นโทษของความตาย ควรจะคลายความยึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่ไม่จีรัง และหันไปสนใจพระนิพพาน โดยพิจ