๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 129 / 143

…ยนรู้สู้ใหม่ ............ ๑๕ • คำอธิษฐานก่อนนอน ............ ๑๙ • เห็นสิ่งดีๆเข้าไป ............ ๒๓ • ใจดี..ชำลาย ............ ๒๗ • ความหวังดี...แห่งฉันใจ ............ ৩๑ • อุทิศในวาระเดียวกัน ...…

หนังสือนี้มีสารบัญที่ประกอบไปด้วยหัวข้อที่น่าสนใจ เช่น การปรับตัวเพื่อพัฒนาตนเอง, การขอพรก่อนนอน, การมองเห็นสิ่งดีๆ ในชีวิต และการรักษาความหวังในใจ นอกจากนี้ยังมีเทคโนโลยีดีๆ ที่ช่วยเพิ่มประสิทธิภาพใน

…ละใช้วัสดุพิเศษที่คงทนกว่า ๑,๐๐๐ ปี เส้นผ่าศูนย์กลาง ๔๕.๔ เมตร สูง ๑๒.๐ เมตร ดอกเสาเข็มต้นแรกวันที่ ๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๓๙ หล่อองค์พระประจำตัวครั้งสุดท้ายวันที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๓ มหาธรรมกายเจดีย์ประกอ…

มหาธรรมกายเจดีย์เป็นบุญสถานที่สำคัญที่มาจากพลังบุญของมหาชน โดยมีองค์พระประจำตัวถึง 1,000,000 องค์ที่ฐานองค์พระเพื่อประกาศคุณค่าของพระรัตนตรีให้สืบสานต่อไปในอนาคต ภายในเจดีย์มีพระบรมสารีริกธาตุและองค์พ

๓๐๖ มงคลที่ ๒๓ เปล่า ที่ว่าหล่อๆ สวยๆ พออายสักกี่สิบปีจะมีใครอยากมอง เศรษฐีมหาเศรษฐี ทำการค้าผิดพลาด…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดที่ว่า ความงามและความร่ำรวยในโลกนี้ล้วนเป็นของชั่วคราว การสร้างคุณงามความดีเป็นสิ่งที่มีคุณค่าที่สุดและจะช่วยให้เราพบความสุขจริง ๆ การฝึกตัวเองให้มีความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นเส้นทางที

มั่งมีบุญคุณะ ๒๙๕ "วิริเยน ทุกฺขมจเจติ บุคคลจะล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร" ข. ส. ๒๕/๓๑๑/๓๓๑ เราลองมาดึงเหตุที่ทำให้พระภิษุเกี่ยวข้อง และเหตุที่ทำให้พระภิษุราบความเพียร ที่พระสัมมาสัมพุ…

บทความนี้สำรวจความเพียรของพระภิษุและเหตุผลที่ทำให้พระภิษุไม่สามารถตอบสนองต่อความเพียรได้อย่างเต็มที่ เราพบว่าอุปสรรคที่เกิดขึ้นมีสาเหตุจากร่างกาย การหลีกเลี่ยงความเหนื่อย การนอนหลับเพื่อพักผ่อน และปัจ

Here's the extracted text from the image: แนวอธิษฐานจิต ๓๓๗ อธิษฐานจิตที่ ๕ มรรค มรรค คือวิธีปฏิบัติให้พันทุกข์ ศาสนาฝ่ายเทวนิยมมองเหตุแห่งทุกข์ไม่ออก จึงกล…

ในพระพุทธศาสนา มรรคหมายถึงวิธีการปฏิบัติเพื่อพ้นทุกข์ ซึ่งแตกต่างจากความเชื่อทางเทวนิยมที่มองทุกข์ว่าเป็นการลงโทษจากสิ่งลึกลับ โดยเฉพาะเมื่อเรามีทุกข์ก็ต้องหาทางดับทุกข์ด้วยการเข้าใจสาเหตุของมัน พระสั

… คุณอภิวัฒน์ทั้งหลาย พวกเธออองเป็นผู้มากด้วยความปรมาณย์ ปราณาถึงธรรมอันเป็นแดนเกษมเดียว" ม. มูล ๑๒/๓๙/๒๕๒๐ "ภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนแม่น้ำบางสายในโลกที่ไหลไป ย่อมไปรวมยังมหาสมุทร และสายฝนยั้งตกลงจา…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องโลกนี้และโลกหน้า สื่อถึงการเข้าถึงนิพพานอันเป็นแดนเกษมที่ปราศจากทุกข์ และการเปรียบเทียบภิกษุกับแม่น้ำที่นำไปสู่นิมพาน ตลอดจนความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อดับทุกข์ ความรู้ท

จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๑๑ จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม

๓๒๐ มงคลที่ ๕๕ จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรมคืออะไร? จิตหวั่น คือความหวั่นหวาดกลัวว่าจะประสบกับสิ่งที่ไม่ช…

ในบทความนี้พูดถึงคำว่า 'จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม' และอธิบายความหมายของความหวั่นไหวและความปรารถนาของจิตมนุษย์ต่อโลกธรรมนั้น ประกอบด้วยสองประเภท ได้แก่ ความปรารถนาที่คนทั่วไปต้องการ และความกลัวที่คนทั่วไ

๓๓๙ มงคลที่ ๑๗๙ ๒. ทุกข์ ความเป็นทุกข์ ในที่นี้ไม่ได้นหมายถึงเป็นทุกข์ร้อนให้ตะด แต่หมายถึงการคงอยู่…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์และอนัตตา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น ความตายและการสิ้นสุดของสิ่งต่างๆ ซึ่งสะท้อนถึงความไม่เที่ยงและไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจไตรลักษณ์นำไ

จิตใจไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๓๕ ขอเตือนใจ โบราณท่านสอนว่า อยากจะรู้ว่าใครถึงควรตักตวงได้ยากแล้วจะพิฆาตปันอัตตรวงแคไหน ให้ดูอย่าง…

บทความนี้พูดถึงการมีจิตใจที่ไม่หวั่นไหวในโลกธรรม โดยการแนะนำให้มีทัศนคติในการเผชิญกับความรู้สึกทั้งดีใจและเสียใจ การรักษาสมาธิและการพัฒนาปัญญาเพื่อมองเห็นอิสรภาพ โดยอธิบายว่าความทุกข์ที่เข้ามาเป็นสัญญ

จิตไม่โลก ๓๓๗ มงคลหมู่ที่๑๐ ผลจากการปฏิบัติจนหมดสิ้น มงคลที่ ๓๖ จิตไม่โศก สัตว์ทั้งหลายแม้พญาราชสีห์ หากติดบ่ว…

จิตปราศจากลิ้ม ๓๕๕ ๑.๖ รูปภาพ ความคิดที่ดีในอารมณ์ของรูปภาพ เป็นเรื่องของผู้ฝึกสมาธิ ในอารมณ์ของรูปภาพแล้ว ข้อ ๑.๗-…

บทความนี้สำรวจภูมิปัญญาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิผ่านรูปภาพและอารมณ์ต่าง ๆ ของมนุษย์ ซึ่งเรียงลำดับตั้งแต่ความไม่ชอบใจไปจนถึงความคิดอันละเอียดของคน ที่อาจส่งผลให้เกิดความรุนแรงและการทำร้ายกัน นอกจากนี้ยังกล

จิตปราศจากทุกสิ่ง ๓๕๙ “ผู้ใดกำจัดโลภะได้แล้ว ไม่โลภในอารมณ์อันเป็นที่ตั้งแห่งความโลก ความโลภย่อมหมดไปจากใจผู้นั้น เหมือ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการกำจัดอารมณ์ลบในจิตใจ ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ โดยอธิบายถึงผลของการกำจัดแต่ละอย่าง ว่าจะทำให้จิตใจปราศจากทุกสิ่ง และมีความสุขยิ่งขึ้น ความโลภ ความโกรธ และความหลง จะหมดไปจากใจผู้นั้

จิตเกษม ๓๕๑ มงคลผู้ที่๑๐๘ผลจากกิจกบัติจนหมดกิเลส มงคลที่ จิตเกษม ผู้ที่ถูกดีดฉานควบคุมอยู่ เมื่อได้รับอิสรภา…

জิตเกษม ๓๕๓ ชาติมาแล้ว ทั้งนี้ก็เพราะถูกชาญด้วย โยคะ แปลว่าเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภาพ มีอยู่ ๔ ประการ ได้แก่ 1.…

บทความนี้กล่าวถึงโยคะ 4 ประการที่เป็นเครื่องผูกมัดเราไว้ในวัฏสงสาร ได้แก่ กามโยคะที่เกี่ยวกับความพอใจในสิ่งทางโลก, ภวโยคะที่พาเราเข้าสู่ความสุขจากสมาธิ, ทิฎฐิโยคะซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดเห็นที่ผิด และ

มงคลชีวิต ๓๙๑ จำนวนหนึ่ง ทัศนาทำจากนักปรัชญาของศาสนาอื่น ๆ ไม่ได้ เมื่อ ถูกตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องอธิปัญญา เช…

เนื้อหาพูดถึงการวิเคราะห์ทัศนทางปรัชญาของศาสนาและความเข้าใจในเรื่องอธิปัญญา โดยเฉพาะคำถามเกี่ยวกับโลกและจิตที่พระพุทธเจ้าทรงไม่ทรงพยากรณ์ เน้นการให้เหตุผลตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เมื่อมีการใช้ความคิด

มัณฑลชีวิต ๓๕๕ เพิ่มผลประสิทธิภาพในการทำงานได้ประมาณ ๓-๕ วัน โดยไม่ถือเป็นวันลานั้น เป็นนโยบายที่ดีมาก และจะดึง…

นโยบายที่เสนอให้รัฐบาลสนับสนุนการเผยแพร่ธรรมะและศีลธรรมเพื่อประชาชน พร้อมรณรงค์ให้เลิกอบายมุขและกระตุ้นการทำงานในภาครัฐและเอกชนอย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อเสริมสร้างคุณภาพชีวิตและสร้างความสามัคคีในชุมชนชา

มงคลชีวิต ๓๙๙ สร้างความเป็นปึกแผ่ให้กับพระพุทธศาสนาได้อย่างน่าชื่นชม ตรงกันข้ามการนำเสนอข่าวที่มีแนวทางไปในเชิ…

บทความนี้เน้นย้ำการสร้างความเป็นปึกแผ่ในพระพุทธศาสนาและการหลีกเลี่ยงความขัดแย้งเพื่อลดการแตกแยกในกลุ่มชาวพุทธ โดยเสนอให้ทุกคนรวมพลังช่วยกันเผยแผ่ธรรมะเพื่อฝึกอบรมประชาชนให้เป็นคนดี เช่น การเคารพและกตั

มงคลชีวิต ๓๙๕ กิจกรรม เป็นประธานนักเรียน โรงเรียนสกาลาวิทยานุกูล เป็นหัวหน้าชั้น ม.๓.๑.๔. โรงเรียนเตรียมอุดมศึ…

ในปี พ.ศ. 2524 ผู้เขียนเป็นประธานนักเรียนที่โรงเรียนสกาลาวิทยานุกูลและหัวหน้าชั้น ม.3.1.4 ที่โรงเรียนเตรียมอุดมศึกษา ต่อมาได้เป็นประธานฝ่ายวิชาการของชมรมพุทธศาสนาและประเพณีที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ทั้

เนื้อหาที่ได้จากภาพมีดังนี้: --- ๓๙๙ มงคลชีวิต ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ๑ ปางอุ้มบุญ ฐานที่ ๒ เพลาตา ฐานที่ ๓ จอมประสาท ฐาน…

บทความนี้นำเสนอวิธีการตั้งจิตในฐานที่ต่าง ๆ โดยเริ่มจากการนั่งในท่าขัดสมาธิและการทบทวนอารมณ์ให้สงบ โดยใช้การนึกถึง 'ดวงแก้วกลมใส' ที่มีขนาดเท่าแก้วดํ่าใส ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเชื่อมต่อกับความสงบและจ