หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
392
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ก ร ร ม ข อ ง ค น ผิดคำสาบาน ๕๑ โดยธรรม ทําให้เป็นผู้มีสุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป เราจะเห็นว่า ผู้ทำบาปอกุศลเอาไว้ ไม่ใช่จะเศร้าโศก …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและผลของการทำบาป โดยอธิบายว่าผู้ทำบาปจะประสบความเศร้าโศกทั้งในโลกนี้และโลกหน้า พระพุทธองค์ได้สอนให้ถือประโยชน์ของการทำบุญและหลีกเลี่ยงบาป เพื่อไม่ต้องมาสูงโทษในภายหล
การตีความชีวิตในยุคสมัยใหม่
395
การตีความชีวิตในยุคสมัยใหม่
Bsual เปรต งูยักษ์และเปรต กาดำ ๕๔ ชีวิตของผู้คนในยุคสมัยใหม่ ตั้งแต่ตื่นนอนจนกระทั่ง เข้า นอน ไม่เคยว่างเว้นจากภารกิจการงาน การทำมา…
เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงชีวิตที่ไม่เคยว่างเว้นจากภารกิจการงาน การแข่งขัน และความทุกข์ในยุคสมัยใหม่ แสดงให้เห็นว่าความจริงที่แท้จริงของความสุขที่เกิดจากการนำใจกลับมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ พร้อมคว
เปรตงูยักษ์และเปรตกาดำ
397
เปรตงูยักษ์และเปรตกาดำ
B:เอประชาช เปรต งูยักษ์และเปรต กาดำ ๕๖ เสร็จแล้ว ก็ชักชวนกันไปเข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งมี พระภิกษุสงฆ์แวดล้อมพระพุทธองค์อยู่จำนวนม…
ในบทนี้ พระมหาโมคคัลลานะเล่าถึงการเห็นเปรตงูยักษ์ที่มีรูปร่างพิเศษและเปรตกาดำยักษ์ที่อยู่ในสภาพเดือดร้อนเสียใจ โดยเน้นว่าการเห็นเปรตเหล่านี้ทำให้รู้สึกสะเทือนใจและส่งผลต่อความเข้าใจในชีวิตหลังความตาย
กรรมและอาสน์สงฆ์: ความเป็นธรรมและความเสมอภาค
433
กรรมและอาสน์สงฆ์: ความเป็นธรรมและความเสมอภาค
ธรร กรรมของการทำอาสน์สงฆ์เปื้อน ๔๒ เรียกร้องความเป็นธรรม ร้องเรียกหาสิทธิเสรีภาพและความ เสมอภาคอยู่เนืองๆ แต่ในความเป็นจริงแล้วมันเป็…
การทำอาสน์สงฆ์เปื้อนเกี่ยวข้องกับความเป็นธรรมและสิทธิเสรีภาพในชีวิต ซึ่งกรรมหรือการกระทำของมนุษย์จะเป็นตัวจำแนกบุคคลที่แตกต่างกัน ซึ่งส่งผลให้เกิดการแบ่งแยกชนชั้นและวรรณะตามทิฏฐิและความพอใจ กรรมไม่เพี
ธรรมะเพื่อประชาชน: สูจิโลมยักษ์
442
ธรรมะเพื่อประชาชน: สูจิโลมยักษ์
…้วว่าอยู่ที่กองขยะ นอกประตูหมู่บ้านที่มนุษย์เอาขยะมาทิ้งมันเป็นสถานที่น่ารังเกียจ *มก. เล่ม ๒๕ หน้า ๔๙
เรื่องราวของสูจิโลมยักษ์ซึ่งเป็นยักษ์ที่ทรงทุกข์อยู่ในอัตภาพของตนมายาวนาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เห็นและเสด็จไปโปรดเพื่อให้คำแนะนำและช่วยบำรุงจิตใจของยักษ์จนในที่สุดสามารถเปลี่ยนแปลงสถานภาพจากยักษ์ชั้น
ธรรมะและความเข้าใจเรื่องกรรม
504
ธรรมะและความเข้าใจเรื่องกรรม
ธรรมะเพื่อประชาช อุปฆาต ก ก ร ร ม ๕๐ ชายหนุ่มอีกคนหนึ่งถือเอาไม้กระดานยกขึ้นคอยสกัดหน้าลูกศร เอาไว้ ลูกศรนั้นก็สะดุดติดกับเครื่องขวางกั้…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการเข้าถึงธรรมกาย โดยยกตัวอย่างพระเจ้าพิมพิสารซึ่งมีศรัทธาในพระพุทธศาสนา แต่กลับพบกับอุปสรรคจากพระโอรสและพระเทวทัต การเข้าใจกรรมจะชัดเจนขึ้นเมื่อสามารถรับรู้ด้วยตั
กตัตตากรรมและผลของกรรมในพุทธศาสนา
539
กตัตตากรรมและผลของกรรมในพุทธศาสนา
…ิพพานไปแล้ว มีพระภิกษุสงฆ์ กลุ่มหนึ่งจำพรรษาอยู่ในโรหนชนบท มีความประสงค์จะเดินทาง *มก. เล่ม ๔๙ หน้า ๙๔
ในบทความนี้กล่าวถึงกตัตตากรรมซึ่งเป็นกรรมที่ทำลงไปแม้จะไม่รู้เรื่อง แต่ยังคงให้ผลโดยมีแรงอ่อน เปรียบเสมือนลูกศรที่คนตาบอดยิง ที่ไม่สามารถกำหนดได้ว่าจะให้ผลในชาติไหน ซึ่งแน่นอนว่ากรรมไม่สูญหายไปไหน ในอ
โทษของคนมักโกรธ
547
โทษของคนมักโกรธ
…มีความสงบสุข มีแต่ ความเดือดร้อนวุ่นวายอยู่เป็นนิตย์ บุคคลผู้ต้องการพ้นจาก อกุศลธรรม อันเป็นดุจธุลี ตระกูลนั้น ต้องบำเพ็ญเพียรสร้าง ความดี ประพฤติปฏิบัติธรรม ลดละเลิกกิเลสทั้งหลายเหล่านี้ ให้ได้ ด้วย…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการโกรธว่าเป็นกิเลสที่ทำให้จิตใจมืดมนและก่อให้เกิดความทุกข์ในชีวิต โดยเน้นว่าหากบุคคลไม่ประพฤติธรรมและขับไล่กิเลส ก็จะตกอยู่ในความทุกข์ทั้งในชีวิตและหลังความตาย เช่น เรื่องของทุ
ประวัติพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย)
555
ประวัติพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย)
ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุท ๕๕๔ (หลวงพ่อธัมมชโย) . จัดตั้งโครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ ซึ่งจัดให้มีการสอนสมาธิ ภาวนานอกสถานที่ ครั้งละ ๑ สัปดาห์ ตลอดทั้งป…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้มีการจัดตั้งโครงการปฏิบัติธรรมหลายโครงการเพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมในสังคม เช่น โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ, โครงการบ้านกัลยาณมิตร, และโครงการตอบปัญหาธรรมะ นอกจากน
เส้นทางสู่ความหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
9
เส้นทางสู่ความหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
๐. ที่พึ่งอันอมตะ ๒๘๑ ๑. มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ๒๘๙ ๒. วิชชาในพระพุทธศาสนา ๒๙๙ . รั…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับเส้นทางสู่ความหลุดพ้นตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นการศึกษาธรรมะที่สำคัญ เช่น มัชฌิมาปฏิปทา, อริยมรรค, และการเข้าถึงพระรัตนตรัย ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาจิตให้บริสุทธ
สรณะอันเกษม
15
สรณะอันเกษม
…๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเข้าถึงสรณะภายใน และได้ พิสูจน์แล้วว่า ที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงนั้น มีอยู่ อย่างเท่านั้น ผู้รู้ ทั้งหลายต่างยืนยันเช่นนี้เหมือนกันหมด เพราะฉะนั้นเราควรจะ อย่างนี้ เป็นที่พึ่ง…
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงสรณะอันเกษมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนถึงที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง ซึ่งมีอยู่ 3 อย่าง ได้แก่ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เนื้อหายังอธิบายถึงความจำเป็นในการฟังคำสอนเพื่อเข้
วิชชาในพระพุทธศาสนา
305
วิชชาในพระพุทธศาสนา
วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๐๔ นับเข้าในวิปัสสนา ที่สามารถพิจารณาเห็นไตรลักษณ์ความไม่ เที่ยงของสังขารร่างกาย ๒. มโนมยิทธิ ฤทธิ์ท…
วิชชาในพระพุทธศาสนาเป็นความรู้แจ้งที่เหนือกว่ามนุษย์ทั่วไป รวมถึงการเห็นความไม่เที่ยงของสังขาร การใช้มโนมยิทธิในการแสดงฤทธิ์ การมีหูทิพย์และตาทิพย์ ทำให้สามารถรับรู้และเข้าใจใจของผู้อื่นได้ นอกจากนี้ย
วิชชาและอภิญญาในพระพุทธศาสนา
306
วิชชาและอภิญญาในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาช วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๐๕ ไม่มีใครสามารถนําหนิการกระทำของพระพุทธองค์ได้ เพราะ บางท่านแม้บรรลุธรรมแล้ว ก็ยังมีข้อผิดพลาดเล็ก…
ในพระพุทธศาสนา ความรู้ยิ่งมีความสำคัญ ซึ่งเกิดจากการบำเพ็ญทางจิตและการเข้าถึงฌานต่างๆ โดยเฉพาะอภิญญา 6 ที่ช่วยให้บรรลุอรหัตและเข้าถึงอิทธิวิธีและสิ่งที่เหนือธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีปฏิสัมภิทาญาณ 4 ที่ใ
วิชชาในพระพุทธศาสนา
307
วิชชาในพระพุทธศาสนา
วิชชาในพระพุทธศาสนา ๐๖ เข้าใจแจ่มแจ้งในพุทธภาษิตที่พระพุทธองค์ทรงแสดง หรือเมื่อ มองเห็นผลแล้ว ก็สามารถสาวไปหาเหตุได้ด้วย…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิชชาในพระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของการเข้าใจพระพุทธภาษิตและการมีความเฉลียวฉลาดในการแก้ปัญหาเฉพาะหน้า เมื่อใจหยุดนิ่งอย่างสมบูรณ์ จะเกิดความแตกฉานในทางธรรมได้ นอกจากนี้ ความสำคัญของวิธ
ธรรมะและวิชชาในพระพุทธศาสนา
308
ธรรมะและวิชชาในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาช วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๐๗ พระธรรมกายและได้ศึกษาวิชชาธรรมกายแล้ว อาศัยธรรมกาย ไปตรวจดูโลกต่างๆ ทวีปต่างๆ ได้หมด ไม่ว่าจะเป็น…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของวิชชาธรรมกายในการสำรวจและเข้าใจโลกหลากหลายมิติ ทั้งในสุคติและนรก ผ่านการฝึกฝนจิตให้หยุดนิ่ง โดยใช้ธรรมกายเป็นเครื่องมือในการเข้าถึงความจริงที่ลึกซึ้ง การไม่สามารถใช้วิทยาศาสตร
หน้า16
309
วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๐๘ การศึกษาวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นศาสตร์ในทางพระพุทธศาสนา ที่แท้จริง เป็นศาสตร์แห่งการรู้แจ้งเห็นแจ้ง …
รัตนชาติและพระรัตนตรัย
313
รัตนชาติและพระรัตนตรัย
ธรร รัตนชาติ และพระรัตนตรัย ๑๒ ชนิดนี้ เป็นธรรมที่น่าอัศจรรย์อันไม่เคยมีมาในธรรมวินัยนี้ ที่ภิกษุทั้งหลาย ได้เห็นแล้ว จึงอภิรมย์…
รัตนชาติหมายถึง แก้ว ซึ่งเป็นของมีค่าที่สร้างความปลื้มปีติแก่ผู้ที่พบเห็น ในพระไตรปิฎกมีการกล่าวถึงรัตนชาติ 7 ชนิดเช่นเงิน ทอง เพชร และในไทยเรียกว่า นพรัตน์ที่ประกอบด้วยเพชร ไพลิน เป็นต้น สิ่งเหล่านี้
ธรรรัตนชาติ และพระรัตนตรัย
315
ธรรรัตนชาติ และพระรัตนตรัย
ธรร รัตนชาติ และพระรัตนตรัย ๑๔ เพราะบังเกิดขึ้นได้ยาก ภูเขาทองเอาไว้มากมาย ในพระไตรปิฎกได้กล่าวเรื่องราวของ ซึ่งถือว่าเป็นเรื่อง…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรรัตนชาติและพระรัตนตรัย กล่าวถึงภูเขาทองและภูเขาอื่นๆ รอบสระอโนดาตในป่าหิมพานต์ ซึ่งเป็นสถานที่พิเศษตามคำบอกเล่าของพระไตรปิฎก ภูเขาต่างๆ มีแร่ธาตุอันล้ำค่าและมีความสำคัญต่อการปฏิบัติ
สระอโนดาตและภูเขาพระสุเมรุ
316
สระอโนดาตและภูเขาพระสุเมรุ
Dsuem ประชาช รัตนชาติ และพระรัตนตรัย ๑๕ ระหว่างภูเขา ไมโคจรไปตรงๆ สระอโนดาตจึงเป็นสระที่แสง พระอาทิตย์ส่องไม่ถึง แต่สว่างด้วยแสงแห่งรัตนช…
สระอโนดาตเป็นสถานที่ที่พระอาทิตย์ไม่สามารถส่องถึง แต่มีความสว่างจากรัตนชาติและน้ำใสเหมือนแก้วผลึก เป็นที่นิยมของพระพุทธเจ้าและเทวดาในการสรงสนาน ภูเขาพระสุเมรุเป็นศูนย์กลางของจักรวาลที่เต็มไปด้วยรัตนะ
ธรรรัตนชาติ และพระรัตนตรัย
317
ธรรรัตนชาติ และพระรัตนตรัย
ธรร รัตนชาติ และพระรัตนตรัย ๑๖ ซึ่งอยู่ทางทิศตะวันตก จะได้รับแสงสะท้อนจากแก้วผลึกซึ่งอยู่ ตรงไหล่เขาพระสุเมรุทำให้แลดูเหมือนเป็น…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรรัตนชาติและพระรัตนตรัย โดยเน้นที่การแสวงหาอริยทรัพย์ภายในซึ่งมีค่ามากกว่าอัญมณีภายนอก ที่กล่าวไว้ในบทสวดพระปริตร ว่ารัตนะใด ๆ ในโลกจะเสมอด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะและสังฆร