ข้อความต้นฉบับในหน้า
ธรรมะเพื่อประชาช
วิชชา ในพระพุทธศาสนา
๓๐๕
ไม่มีใครสามารถนําหนิการกระทำของพระพุทธองค์ได้ เพราะ
บางท่านแม้บรรลุธรรมแล้ว ก็ยังมีข้อผิดพลาดเล็กๆ น้อยๆ แต่
พระพุทธองค์เป็นผู้มีความสมบูรณ์พร้อมทุกอย่าง
จากการบำเพ็ญทางจิต
นอกจากนี้ยังมีอภิญญา ๖ คือ ความรู้ยิ่ง เป็นผลที่เกิด
ได้บรรลุรูปฌานและอรูปฌานสมาบัติ
ตามลำดับ จนได้บรรลุกายธรรมอรหัต สภาพจิตจะบริสุทธิ์ที่สุด
จนตรัสรู้ได้ เกิดเป็นความรู้ระดับอภิญญาขึ้นมา จะต้องเป็นจิต
ที่ละเอียดมากๆ มีความตั้งมั่นไม่หวั่นไหว สงบจากกิเลสและ
นิวรณ์ต่างๆ พร้อมที่จะน้อมไปเพื่อให้เกิดอภิญญา ผลที่ได้ก็
เหมือนกับวิชชา ๘ นั่นแหละ ไม่ว่าจะเป็นอิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ได้
ทิพพจักขุ มีตาทิพย์ อาสวักขยญาณ ทำอาสวกิเลสให้หมดสิ้น
ไปได้
คุณวิเศษที่น่าสนใจอีกอย่างหนึ่ง ที่หลวงพ่ออยากน่า
มาเล่าให้ฟังในครั้งนี้ คือ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ เป็นญาณที่
แตกฉานในด้านต่างๆ ตั้งแต่
อัตถปฏิสัมภิทา ปัญญาแตกฉาน ในอรรถ คือ เข้าใจ
ความหมายของเนื้อหาหรือถ้อยคำต่างๆ เข้าใจ ถึงผลที่จะเกิด
ขึ้นในอนาคตด้วยอนาคตังสญาณ
ธัมมปฏิสัมภิทา ปัญญาแตกฉานในธรรม หมายถึง