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獨一無二 靜坐需知： 一、 忍有壓力： 當靜坐時，不要強迫自己，不要緊閉雙眼，以為這樣會更快看到光球或所緣。不要讓您的手臂、腹部或身體感受到壓力，因為任何的壓力都會造成心離開您身體內的中心點，而移到您感到有壓力的部位去。 二、 當能看到任何東西時，忌急進： 您必須保持您的心時刻處於中立，不要讓您的心因所緣或佛號而分了心。您不必擔心所緣會在什麼時候出現，它自然會在適當的時候浮現，就如太…

七个定心点的正视图 第1点：鼻孔（男左女右） 第2点：内眼角（男右女左） 第3点：脑部中心点 第4点：口腔上颚区 第5点：喉部 第7点：约在肚脐正上方 两指宽的高度处（心的安全处） 第6点：肚脐

仰仗功德 最后的时刻，唯有自己才能帮自己，别人不能作 依靠。只有仰仗自己所拥有的功德，以及自己的决心 和志力。 将心静定在身体的中心点时，可增长智慧，知见 範喻会扩大到无限。 心若被置放在体外时，才识的成长将受到约 束，见识也会显得很狭窄。 佛历2531年9月3日

修功德福报的地方 住在佛轮中心时，奶奶祈望着它是圣 地。纯洁和清静，可成为众人修功德福报 的地方。可让人人来修行，在离去时有收 获并带着明亮清净的心归去。 日期不详

专心修功德 在佛历 2534 年的万佛节平安灯法会上，妈妈在供养架梁时说道：“把心放在身体的中心点，地居天人、树居天人、空居天人、六天天人，以及十六层色界、四层无色界天、百万宇宙与无量宇宙之众，愿他们一齐来参与奶奶供养架梁、随喜功德；愿人人都得到功德；愿法胜法师、施命法师及寺院里 的每位比丘都跟…

…里避免陷入恶道的险境。 奶奶时时刻刻给大家送发善良的心意，造福大家的好处。总是希望人人都能专心修行，有好的行为，积极地修功德。当壮壮还有力气时，要极为努力地修功德。 建立了法身寺院后，奶奶就将佛轮中心（法身寺）带去洒梁，再供养给洒梁上的佛陀。因此会得到甚是细腻的功德，会得到非常殊胜的大功德，大家要一起来专心来修呀！ 我们要帮忙建立一所完整的佛轮中心，要帮忙打扫，一起维护居所的干净。有什么个别的事…

本文讲述了奶奶传授的无价之宝，鼓励大家珍惜奶奶的教诲，以善良的心意帮助他人，热心修行与积累功德。在建立佛轮中心过程中，我们应当共同努力，保持清净的内心和诚信的行为，向奶奶学习。通过这样的方式，大家能够避免未来的恶道险境，获得殊胜的大功德。希望能引导更多人专心修行，创造美好的未来。

…使做得好了，成功的优点也要做好好的维护下去，特别是有修行方面的更得如此。 来访的宾客，有的是遇上了麻烦而求助，有的是仅为倾诉家庭里的苦恼事而来，可是大多数的人却是来误导我们背离佛法及心有旁骛而远离身体中心点。 我们是修行者，必须懂得说话，说些能启发和引导他人进入内在去寻找佛法的话。如果我们说得不好，自己也缺缺正念的，就反而会被牵引而脱离了正道。但是说得好，又有正念的，我们就可以慢慢的牵引他人的心进入内…

接待客人是一项挑战，我们必须谨慎以对。来访的客人可能有不同的需求，但作为修行者，我们应引导他们回归内心，探索佛法。如果我们的话语充满正念，能够帮助他人理解佛法，心中有慈悲，便能更好地接待他们。只有先了解自己，才能更好地理解他人，从而实现共鸣。

七个定心点的正视图 第1点：鼻孔（男左女右） 第2点：内眼角（男右女左） 第3点：脑部中心点 第4点：口腔上颚区 第5点：喉部 第6点：肚脐 第7点：约在肚脐正上方两指宽的高度处（心的安住处）

鼻子 (男左女右) 内睛角 (男左女右) 脑邮中心点 口腔后方的软硬区 颈头 肚脐高度的腰腹中心 约在第六点上方用两指托的身体中心点一点心的安全处

观想或让影像出现。若影像不很清楚也不要在意。而有任何影像的出现则顺其自然。要保持心平静，止定。心念若飘浮不定，可默念佛号“三皈阿罗汉”。让佛号自身身体中心点的水晶球中慢慢传出来。佛号可让你的心被净化和离苦。你或可利用“清净与明亮”，在不断地默念着佛圣号之同时，平静地照照那颗水晶球，直到心静止下来。此时，可停止默念或让它自然地被忘却，唯独水晶球清楚地出现…

本文探讨了通过观想和默念佛号来安定心绪的方法。建议在心中观想一个水晶球，使心念保持平静，达到内心的宁静。若出现非凡体验，无需焦虑，只需冷静观察，最终能到达身体的中心点，从而获得真正的快乐与觉知。强调静坐的益处，越多静坐，心灵的光亮度越高。可在 dmc.tv 寻找更多相关指导与资源。

打坐很重要 在修行的路上，打坐极具重要性。生命的路上，我们时时刻刻得想着必须要证得内在之法，这么做真的是非常重要的，必须练习到无时不观想着身体中心的佛，乃至日常的行坐卧中，即使走着路、开着车、以及不论在做什么时，都能习以为常的随时利用时间，多多观想着身体中心的佛。 就如妈妈一样，在还没见到法的时候，就已经很认真地勤奋打坐而达至见法。见法后也就…

打坐在修行的路上极具重要性，生命的过程中，需要不断思考和修练来达到内在的快乐。不论是在行走或是任何日常活动中，都能随时保持打坐的状态。在这个过程中，像奶奶一样，通过坚持打坐，得以见法并完善修行。即使年纪渐长，也要在年轻时多加练习。打坐不仅是对身体的锻炼，更重要的是寻找内心的安宁与快乐。只有在今生寻求内在的快乐，来世才会得到。

舍弃一切 打坐修行时，心中默念“三玛阿罗汉”就会得到 功德。要证入法身可不是简单的事，因为我们的心己 经跑到全世界去了，要拉它回归到内在，让它宁静在 身体中心点。此点在肚脐眼上两手指高的位置。别想 任何事，舍弃一切念头和情绪。当心宁静时，肚子里 会散发出光芒。让心静下来，轻松自在地观想佛像， 让佛像明亮，晶莹剔透。 日期不详

唯一静坐能帮助我们 浩瀚无垠的宇宙中，没有谁能让我们从苦难中解脱 出来，除了佛法。因此，应该好好的修行与学习佛法。 “在身体的中心点，纵然亮光只有一瞬间的闪烁， 但也足以获得了无量的功德，犹如笼罩着广阔浩瀚的天 空一样。” “当奶奶静坐时，心就静歇在身体中心点，并一直经 过各个身体深入进去，直到涅槃后就定在那儿了。在那 儿想去看…

在浩瀚的宇宙中，佛法是我们摆脱苦难唯一的方式。通过静坐，我们可以将心灵归于身体的中心点，达到无烦恼的境地。修习佛法与静坐不仅能使我们获得无量的功德，更能够助我们达到涅槃。这一过程需要依靠自身，不应倚赖他人。唯有在佛法的三层面上深入修行，方能获得真正的成果与证入法身。无论在静坐中得到片…

种瓜得瓜 人，永远都躲不过自己的所作所为。 要躲开福报，怎能躲得过？ 要逃离恶报，更是逃不开。 因为功德与恶业都永驻于我们身体的中心点 （即安心放之处），无论如如何都逃不开。我们 所种的是什么，亦所获得的也将是其果。行善 修德，自会得到福报与幸福。 佛历2522年8月23日

功德不消失 奶奶访问到乌文府、清迈府及彭世洛府的善知识中心，劝请信众参加佛历2533年的万佛节供养架洒法会。奶奶开示说：“唯一有功德能被带走，有多少就供养多少。若常常修，功德自然会增多。犹如储钱，将钱投进储钱罐一样。 即使你有数百万的财富，如果没有修功德，…

[附图二] 七个定心点的侧视图 第①点：鼻孔（男左右右） 第②点：内眼角（男右女左） 第③点：脑部中心点 第④点：口腔上颚区 第⑤点：喉部 第⑥点：肚脐 第⑦点：约在肚脐正上方两指宽的高度处 （心的安全处）

大洋洲地区 澳大利亚 Dhammakaya International Society of Australia Inc Wat Phra Dhammakaya, Sydney Lot 3 Inspiration Place Berkeley NSW 2159 Tel- (61)-2-9655-1128 Fax- (61)-2-9655-1129 Sydney Meditation Centr

大洋洲地区的Dhammakaya国际协会在澳大利亚有多个冥想中心，包括悉尼的Wat Phra Dhammakaya和悉尼冥想中心，以及珀斯的冥想中心。悉尼的冥想中心位于117 Homestuck Rd., Strathfield，提供冥想和心灵成长的场所，联系电话…

…与光明。清除心里所有的念头，宛如仅你一人，独坐在一个清新、空旷、充满自在与和平的地方；想象自己的身体是清净与虚空的。你可能会觉得身体轻盈，犹如你与周围的环境、空气融合一体。 然后，引导你的心静在身体中心点，即肚子中央，胯眼上两根手指距离处。其实不需要在意身体中心点的准确位置，只须将心持续的，轻轻柔柔地放在身体中心点的范围。与此同期，放松身心，绝不紧绷。 当身心完全放松时，开始轻柔地构想一个内在的影…

本书探讨了静坐的方法及其对内心平静的影响。读者可通过简单的坐姿开始，深呼吸，放松身体，构建内在的宁静。强调了身体与心灵的和谐，让人更好地应对生活的压力，助于实现世界和平。更多信息请访问dmc.tv。

用生命来换取 奶奶是用生命来换取和完成建立佛轮中心的。当它快要盖成时，奶奶生了病，而这场病严重得危及生命。奶奶却好像只要把自己一直泡在功德里就能活着。若是别的老人家的话，可能早就变成一堆骨灰了。但过后，奶奶恢复了健康，也能如其他老人家般，舒适自在过日…

别乱想 如果做错了什么事，别让错乱的思想引路。假如思想骄得太快，魔会趁机布下不利之图（所谓“魔罗侵刻”或“魔障扶盖”），把我们引入岔途。乱想会无端地生出事故，越想越不利，不如尝试将心安放在身体中心点，心定神安比較好。 一般来说，每当做错了事，或者事有障碍，人总是会让思想引路。先是胡思乱想一番，想到气饱、泪长、了无斗志时，就往不好之处一头栽下去而难以自拔。一旦作如是想，心神必低落到零点，而此时魔…