อภิญฺญานิทฺเทโส วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺล (ทุติโย ภาโค) หน้า 287
หน้าที่ 287 / 288

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญฺญานิทฺเทโส แนวคิดทิพพจักขุญาณในการเชื่อมโยงรูปอารมณ์และอนาคต รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับธรรมชาติของการรับรู้และความเข้าใจในอนาคตตามมุมมองของพระพุทธศาสนา สามารถศึกษาความหมายกับความสำคัญของอนาคตในบริบทของการตระหนักรู้และการพัฒนาจิตใจ โดยมีข้อเชื่อมโยงกับธรรมะที่ทำให้เกิดการพาคลายการปรากฏที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับอนาคตในรูปแบบต่าง ๆ เช่น ทิพพจักขุญาณที่สามารถมองเห็นอารมณ์และเหตุการณ์ในอนาคตอย่างถูกต้องและชัดเจน เป็นต้น เรียนรู้และเข้าใจในกระบวนการของการวิเคราะห์และพิสูจน์ในแต่ละรูปแบบ โดยไม่ละเลยถึงเป้าหมายของการฝึกจิตและการใช้ชีวิตในทางธรรม.

หัวข้อประเด็น

-อภิญฺญา
-ทิพพจักขุญาณ
-อารมณ์
-อนาคต
-การตระหนักรู้

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 287 อภิญฺญานิทฺเทโส ทิพพจักขุญาณ์ ปริตฺตปญฺจุปปนุน อชฺฌตฺต พหิทธารมณ วเสน จตุสุ อารมุมเณสุ ปวตฺตติ ฯ กก ๆ ตญฺหิ ยสฺมา รูป อารมณ์ กโรติ รูปญฺจ ปริตต์ ตสฺมา ปริตตารมณ์ โหติ วิชชมาเนเยว จ รูเป ปวตฺตตฺตา ปัจจุปปันนารมณ์ อตฺตโน กุจฉิคตาทิรูปทสฺสนกาเล อชุมตตารมณ์ ปราส รูปทสสนกาเล พหิทธารมณฤติ ๆ เอว์ ทิพพจักขุญาณสฺส จตุสุ อารมุมเณ ปวตฺติ เวทิตพฺพา ฯ อนาคตสฌานํ ปริตฺตมหคฺคตอปปมาณมคฺคอนาคตอชุฌต- พหิทธานวตฺตพฺพารมฺมณวเสน อฏฐสุ อารมุมเณสุ ปวตฺตติ ฯ กฏ ฯ ตญฺหิ อย อนาคต กามาวจร นิพฺพตฺติสฺสตีติ ชานนกาเล ปริตตารมณ์ โหติ รูปาวจเร อรูปาวจเร วา นิพฺพตฺติสฺสตีติ ชานนกาเล มหคคตารมณ์ มคฺค ภาเวสสติ ผล สจฺฉิกริสฺสตีติ ชานนกาเล อปฺปมาณารมฺมณ์ มคฺค์ ภาเวสสติจฺเจว ชานนกาเล มคคารมมณ์ ฯ นิยมโต ปเนต์ อนาคตารมุมณเมว ๆ ตตฺถ กิญจาปี เจโตปริยญาณมปิ อนาคตารมณ์ โหติ อถโข ตสฺส สตฺต ทิวสพภันตรา อนาคต” จิตตเมว อารมณ์ ฯ ต์ หิ อญฺญ์ ขันธ์ วา ขนฺธปฏิพัทธ์ วา น ชานาติ ฯ อนาคต์สญาณสฺส ปุพเพนิวาส- ญาณ วุฒิตนเยน อนาคต อนารมณ์ นาม นตฺถิ ฯ อห์ อบุตร นิพฺพตฺติสฺสามีติ ชานนกาเล อชฺฌตฺตารมณ์ ฯ อสโก อนุตร นิพฺพตฺติสฺสตีติ ชานนกาเล พหิทธารมณ์ ฯ อนาคต เมตเตยโย ๑. ยุ. สตฺตทิวสพภันตรานาคต ฯ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More