ปัญญาบารมีและวิริยาบารมี บวชสร้างบารมี หน้า 24
หน้าที่ 24 / 39

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงปัญญาบารมีและวิริยาบารมี ซึ่งเป็นกระบวนการในการพัฒนาความรู้และความเพียรเพื่อนำไปสู่ความเจริญในชีวิต การเข้าสู่เส้นทางของการเป็นพระพุทธเจ้าต้องอาศัยการกราบขอความรู้จากผู้อื่น โดยไม่ถือว่าตนเป็นผู้รู้แล้ว และการเพียรพยายามในการทำความดีและละความชั่วเป็นสิ่งสำคัญ บทความทบทวนถึงการรู้สึกต่ำหรือสูงตามสถานะ และเน้นย้ำว่าความตั้งใจและความจริงจังสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตได้

หัวข้อประเด็น

-ปัญญาบารมี
-วิริยาบารมี
-การพัฒนาความรู้
-ความเพียร
-การทำความดี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

4. ปัญญาบารมี เมื่อพิจารณาต่อไปอีก ก็พบว่ากระบวนอันสูง 4 จะต้องนำเพียรเพื่อปัญญามีท่านให้โอกาสตนเองต่อไปว่า "เจริญเพียรปัญญาบารมีนี้ขึ้นไป พิสูจน์ไปตามปัญหากว่าจะท่านเป็นบันไดตก จะเป็นกิเลสต่ำ ต่ำกว่ากลาง สูงสุด ไม่มีกี่ฝ่ายหมด" ตรงนี้สำคัญ อยากจะมีปัญญาแล้วต้องให้ความสำคัญ อย่าไปคิดว่า เรานั้นเป็นคนชั้นสูง เราเคยมั่นคง ฯลฯ ถ้าเขามีความจริงจัง จะเป็นของท่าน จะเปลี่ยนท่านกาก ไม่ใช่ใครเขา ย่อมยิ่งเกิด ฯ หรอจะเป็นคนชั้นสูง ต้องนำไปกราบบารมีของเขาเอง เพื่อเติมพูนความของเรา ๆ เหนืออนะโล2? "เหมือนอย่างกิเลสกู้เกลือการบูชาบารมีทุกอัตตา ญาณเที่ยบจิตบารมีไปตามคำคำไม่ว่น ตะกูลสูง ตระกูลต่ำ ตะกูลกลาง ฯ คะยามได้ของพอเหลือกินได้จะได้จริงรึไม่? แล้วกลัวเงินเหมือนอย่างชั้น จงหมิ่นเข้าไปตามบารมี ฯ จงสมาทานำเผบปัญญาบารมีไว้นั่นจึงได้เป็นพระพุทธเจ้า" คือไม่ถือว่า ใครเป็นบัณฑิตมีความรู้ แมจะเป็นเด็กกว่าเรา อายุอ่อนกว่าเรา ต้องเข้าไปกราบขอความรู้ ฯ ต้องทำกันอย่างนั้นแล้ว ปัญญาของเราจะเพิ่มพูนเร็ว 5. วิริยาบารมี สุเมธาดูพิจารณาต่อไปอีก ก็พบว่าคุณระดับ 5 จะต้องนำเพียรวิริยาบารมีทำให้เขาว่า "...ภายสี่ออมมีความเพียรมั่นทุกอริยาบถ โดด" แม้เธอจงเป็นเหมือนอย่างนั้น จงประคองความเพียรให้แน่น ไม่ทอดทิ้งทุกอริยาบถ คำว่า ความเพียรในนี้ ไม่ใช่เพียรทำกันนะ เพียรทำกันเป็นความเพียรเบื้องต้น ในที่นี้ท่านหมายถึงความเพียรเบื้องสูง คือ เพียรที่จะละความชั่ว เพียรที่จะทำความดี แล้วก็เพียรที่จะทำใจให้ใส ๆ ขึ้นไป
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More