การเข้าสมาธิและการปฏิบัติธรรมในช่วงเข้าพรรษา : หน้า 37/100

ใจให้หยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายภายในทุกอิริยาบถ ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน เดิน ซึ่งเป็น "การจำพรรษา ณกลางวงกาย" เพื่อผลแห่งการเข้าสมาธิภายในนั้นเอง อีกประการหนึ่ง การเข้าสมาธิไม่ใช่เพียงเรื่องของคณะสงฆ์เท่านั้น แต่อยู่เป็นนิจของบุคคลทุกคน อีกด้วย โดยสามารถทำได้ทุกวัน เช่นเดียวกัน ชั้นแรกคือ การปฏิบัติภาวนาในฐานะผู้ครองเรือนให้ครบถ้วน อาให้หดตนบกพร่อง ส่วนในนั้น ที่ 2 คือ การมั่นใจไว้ที่ศูนย์กลางกายอย่าง เบาสบายในทุกอิริยาบถเช่นกัน เหมือนดังวีดิทัศน์ในช่วงเข้าพรรษาของผู้คน ในสมัยก่อนที่มีความผูกพันกับพระพุทธศาสนาอย่าง แน่นแฟ้น โดยเฉพาะในช่วงเข้าพรรษา บรรพบุรุษ จะตั้งใจทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิ ภาวนา ควบคู่ไปกับการจำพรรษา อธิษฐานสำหรับในตนเอง เป็นเรื่องของกาลังใจในการสร้างความดี ตลอดจนการสั่งสมบารมีให้ครบถ้วน เช่น ทานบารมี ศีลบารมี เนกขัมบารมี เป็นต้น เนื่องจากปีพุทธศักราช ๒๕๕๕ เป็นปีแห่งการเฉลิมฉลองพุทธยะนิติ ๒,๕๐๐ ปี แห่งการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนั้น ท่านใดที่ตั้งใจทำความดีเป็นพิเศษในช่วงเข้าพรรษานี้ นอกจากจะได้รับอนิสงส์ไปตามส่วนแห่งการปฏิบัติแล้ว ยังได้ชื่อว่าเป็นผู้ที่ช่วยเหลือที่ไม่มีวันแพ้ในบวรสาส ตามความหมายของคำว่า "พุทธชินติ" ด้วยมาด้วย "ชัยชนะของพระพุทธเจ้าที่มีอิทธิฤทธิ์ปังปังอย่างสิ้นเชิง" อันเกิดจากความเพียรส่งสม่ำเสมอใจ และแก้ไขขอบร่องของตนเอง เอาชนะกิเลสในใจตนเองอย่างจริงจังและต่อเนื่องในช่วงเข้าพรรษา ซึ่งถือเป็นช่วงการทำความดีที่พิเศษสุด ในวาระอันเป็นมหากุศล เรากลับมาให้ความสำคัญกับการเจริญสมาธิภาวนา นำแบบอย่างอันดีงามของการอยู่ร่วมกันในสังคมมุ่งอย่างสูงในพระพุทธศาสนา มาประพฤติปฏิบัติในชีวิตประจำวัน มาทำหน้าที่กัลยาณมิตรชักชวนคนรอบข้างให้มาสร้างความดีร่วมกัน สันติภาพอันแท้จริงที่ทุกคนสว่างไสย่อมเกิดตามมาอย่างแน่นอนครับ