ธรรมะแก่ประชาชน: คิดผิดคิดใหม่ได้ (๑) Dhamma TIME เดือนมีนาคม พ.ศ.2556 หน้า 15
หน้าที่ 15 / 40

สรุปเนื้อหา

รู้จักคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์ที่ต้องอาศัยบุญบารมี เวลาที่ผ่านมานั้นมีความสำคัญต่อชีวิต เราต้องเรียนรู้ที่จะไม่ประมาทในชีวิต เพราะผลกรรมจากการกระทำส่งผลต่อชีวิตในอนาคต เช่น ผลดีหรือผลชั่วที่เราจะต้องพบหลังจากตายไป ทั้งนี้เราต้องมีเป้าหมายในชีวิตที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะสิ่งที่ไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยวิทยาศาสตร์ แต่มีอยู่จริงคือคำสอนนั้นจะช่วยนำทางให้เราคิดและทำอย่างถูกต้อง

หัวข้อประเด็น

-การเกิดเป็นมนุษย์
-ความหมายของชีวิต
-การกระทำและผลกรรม
-คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
-เป้าหมายในชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ธรรมะแก่ประชาชน คิดผิดคิดใหม่ได้ (๑) กว่าที่เราจะได้เกิดมาเป็นมนุษย์นั้น ต้องใช้เวลาสะสมยาวนาน ต้องเป็นผู้มีบุญบารมีมากพอที่จะมาเกิดเป็นมนุษย์ เมื่อเกิดแล้วก็ว่าจะดำรงอยู่โดยสะดวกสบาย ส่วนใหญ่มักประสบกับอุปสรรค หรือความไม่ปลอดภัยทั้งจากภัยต่างๆ ในชีวิตและภัยในสังครร ถ้าประมาทพลัดหลงไปสร้างบาป อกุศล ก็จะเป็นผลให้กายไปสู่ภูมิทุทุกข์ทรมาน ตลอดเมื่อตายแล้วสุุข ผลวิบากรรมที่สัตว์ทำดีหรือทำชั่วมี เมื่อดัสิรินบ่อนี้แล้ว ภูมิใจจากโดยไม่รู้ว่า พระองค์กำลังยืนบนเส้นทางของความผิดพลาดที่ให้ดูหลง หน้ามีไม่มี ตายแล้วสูญ ผลวิบากรรมที่สัตว์ทำดีหรือทำชั่วมี เมื่อดัสิรินบ่อนี้แล้ว ภูมิใจจากโดยไม่รู้ว่า พระองค์กำลังยืนบนเส้นทางของความผิดพลาดที่ให้ดูหลง เกิดมาเป็นมนุษย์ต้องรู้ว่า ชีวิตต้องการอะไร และอะไรคือเป้าหมายของชีวิต ลองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พุทธวิธี เพราะถึงจะแค้นคว้าด้วยวิธีใด ในก็ไม่สามารถเปลี่ยนได้ นอกจากจะต้องหยุดใจให้ได้ วิธีการทางวิทยาศาสตร์ก็ไม่สามารถพิสูจน์สิ่งเหล่านี้ได้ เช่นเดียวกับพระราชายิเป็นนักทดลองในอดีตพระนามว่า พระเจ้าปายาสี พระองค์ครองเป็นนักปกครองที่เก่งมาก และเป็นผู้ที่ชอบแสวงหาความรู้ และคำตอบด้วยตนเอง สิ่งที่ส่งเสน์ใจเสมอมา คือมนุษย์ตายแล้วไปไหน หลังจากที่ทรงเที่ยวถามสมเด็จพระมหามุนีในปัจจุบันก็ยังไม่สามารถรับคำตอบที่น่าพอใจ ในที่สุดพระองค์ก็ตรัสตอบว่า "โลก"
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More