บูชาดวงหายฟิน: ความเชื่อและพิธีกรรม วัยใส ใจใส (ฉบับ 2 ภาษา) หน้า 39
หน้าที่ 39 / 73

สรุปเนื้อหา

เรื่องราวเกี่ยวกับการบูชาดวงหายฟิน และความเชื่อทางพระพุทธศาสนาที่บอกว่าพุทธานุสติเป็นสิ่งที่สามารถรักษาโรคได้อย่างมีประสิทธิภาพ ตามที่มีการเล่าถึงกรณีของเด็กที่ไม่มีความกลัวและเชื่อมั่นในพุทธานุสติซึ่งเป็นเครื่องรักษาที่ทรงพลัง. พระราชาได้ทรงแสดงความหมายเกี่ยวกับการบูชาและเอกลักษณ์ในการรักษาโรคผ่านพิธีเชื่อมโยงกับการป้องกันสิ่งไม่ดี. เหตุการณ์นี้นำไปสู่บทสรุปของความเชื่อว่า พุทธานุสติเป็นคุณวิเศษในการป้องกันภัยและการรักษาโรคที่ดี.

หัวข้อประเด็น

-การบูชาทางพุทธศาสนา
-พุทธานุสติ
-การรักษาโรค
-ความเชื่อและพิธีกรรม
-การป้องกันสิ่งไม่ดี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เรื่องบูชาดวงหายฟิน (นายทารุสาภิวัฒน์) - วัย ๖๙ ใจล๖ 37 พระราชาทอดพระเนตรอาญิ่งหลายแล้ว ครวสมว่า "นี่คืออะไรรน ?" เด็กกราบทูลว่า "ข้าพระองค์ไม่ทราบ มารดาบิดาของข้าพระองค์นำมาให้บูชาโรคเมื่ออึนแล้วได้ยินรักษาอยู. ข้าพระองค์จึงไม่มีความกลัวเลยแล้วกลับไป. ข้าพระองค์ดำรงเพียงเท่านี้." เมื่ามารดาและบิดาของเด็กมาแล้ว. พระราชาทรงตราบความทั้งหมดแล้ว ทรงกล่าวว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พุทธานุสติเท่านั้น ย่อมเป็นคุณชาต"๕ เครื่องรักษาหรือหนอแ? หรือว่าอนุสรติอื่น แม้มิ rimsมาน สุติ เป็นต้น ก็เป็นคุณชาติดีเครื่องรักษา. " พระราชดาฤปัสแสดงพระราชนั้นว่า "มณฑปพิธี พุทธานุสติ อย่างเดียวเท่านั้น เป็นคุณชาติโรคษุ. สิทธิา. ก็จีต อันชนะเหล่าใดบรรจบแล้วโดยฐานะ ๒. กิจด้วยอันรักษาและป้องกันอย่างอื่นหรือด้วยมนต์และโอสถ ย่อมไม่มีแก่นเลยนั่น" เมื่อจะทรงแสดงฐานะ ๒ ได้ทรงนัดพระคาถานำนี้ว่า:- ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ ในที่นี้ แปลว่า เกิดคุณวิเศษ (ในการป้องกันสิ่งมิดี)
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More