การสอนโดยหลักการ : หน้า 10/76

...พระพุทธองค์ทรง สอนโดยให้หลักการ ไม่ทรงสอนแบบให้ราย ละเอียดถี่ยิบ ว่าสิ่งนั้น ชั่ว สิ่งนั้นดี เพราะว่า เทคโนโลยีในโลกนี้ เปลี่ยนแปลง ไปเรื่อยๆ แต่กิเลสของคนไม่ เปลี่ยน... ตัดสินได้ ๑๐ เรื่อง คือ ทานมีผล การบูชายัญมีผล การ เซ่นสรวงมีผล กรรมดีกรรมชั่วที่ทำไว้มีผล โลกนี้มี โลกหน้ามี มารดามี บิดามี สัตว์ที่เกิดแบบโอปปาติกะมี และพระ สัมมาสัมพุทธเจ้ามี ทั้ง ๑๐ ประการนี้ ถ้าใครเข้าใจถูกตามนั้น ถือว่า เป็นสัมมาทิฏฐิ ใครพิจารณาเรื่องนี้ไม่ออกถือว่าง่อนแง่น แต่ถ้าใครเห็นเป็นตรงกันข้ามถือว่าผิด จัดเป็นมิจฉาทิฏฐิ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงขีดเส้นตายไว้ระหว่างความดี ความชั่วชัดเจน สำหรับผู้ที่เข้าวัด หลวงพ่ออยากจะให้เราสังเกต ให้ดีว่า พระพุทธองค์ทรงสอนโดยให้หลักการ ไม่ทรงสอน แบบให้รายละเอียดถี่ยิบ ว่าสิ่งนั้นชั่ว สิ่งนั้นดี เพราะว่า เทคโนโลยีในโลกนี้เปลี่ยนแปลง ไปเรื่อยๆ แต่กิเลสของคน ไม่เปลี่ยน ยังคงมีความโลภ ความโกรธ ความหลงอยู่ เหมือนเดิม เมื่อล้านปีกิเลสนี้มีอยู่ในใจของมนุษย์อย่างไร บัดนี้ก็ยังคงอยู่อย่างนั้นและอีกกี่ล้านปีข้างหน้าก็ยังคงหนี ไม่พ้นกิเลส ๓ ตัวนี้ ยกตัวอย่าง เมื่อก่อนนี้มนุษย์ถ้าเกิดความโลภ จะ แอบย่องไปขโมยของของเขา แต่ยุคนี้ถ้าเกิดความโลภ เขาก็จะไปล้วงข้อมูลความลับจากคอมพิวเตอร์แทน ถึงแม้ เทคโนโลยีเปลี่ยนไปแต่ว่ากิเลสยังคงตัวเดิม เพราะฉะนั้น ต้องแก้ไขโดยให้หลักการว่าถ้าขี้ขโมยต้องสอนให้เขาท่าทาน เป็นต้น อย่างนี้จึงเรียกว่า สอนโดยหลักการ วันนี้ถึงเวลาแล้วที่เราต้องมองทุกอย่างด้วยหลักการ ซึ่งเป็นทัศนคติที่ชัดเจนจนเป็นหลักการ เราทำแล้วไม่พลาด ลูกหลานเราก็ไม่พลาด บุญทุกอย่างที่เราทําจะได้ไม่เป็นแค่ บุญธรรมดา เพราะได้ก้าวไปเป็นขั้นบารมีเสียแล้ว ใคร อยากจะให้ตัวเองและลูกหลานฟังเทศน์พระเดชพระคุณ หลวงพ่อธัมมชโยแล้วตามทัน ก็ต้องปลูกพื้นฐานธรรมะมา เป็นล่าดับขั้นอย่างนี้ อยู่ในบุญ) kalyanamitra.org