หน้าหนังสือทั้งหมด

ผลของความโกรธ
73
ผลของความโกรธ
ข้อบกพร่องหรือตำหนิของชีวิต มีแตกต่างกันออก ไป มากบ้าง น้อยบ้าง แต่ที่มีเหมือนกันอย่างหนึ่งก็คือ ความเป็นคนชอบโกรธ ความเป็นคนเจ้าอารมณ์ คำพูด แห่งผู้เป็นศัตรูกัน ภิกษุทั้งหลาย บุรุษบุคคลผู้มักโกรธนี้
ข้อบกพร่องหรือตำหนิของชีวิต มีแตกต่างกันออก ไป มากบ้าง น้อยบ้าง แต่ที่มีเหมือนกันอย่างหนึ่งก็คือ ความเป็นคนชอบโกรธ ความเป็นคนเจ้าอารมณ์ คำพูด แห่งผู้เป็นศัตรูกัน ภิกษุทั้งหลาย บุรุษบุคคลผู้มักโกรธนี้
การควบคุมอารมณ์โกรธ
74
การควบคุมอารมณ์โกรธ
ตอบผู้ที่โกรธก่อน ชื่อว่าชนะสงครามที่ชนะได้ยาก ผู้ใดรู้ว่า ผู้อื่นขุ่นเคืองขึ้นมาแล้ว มีสติระงับใจเสียได้ ผู้นั้นชื่อว่า ประพฤติเป็นประโยชน์ด้วยกันทั้งสองฝ่าย คือฝ่ายตนและ ฝ่ายท่าน และพระองค์ก็ยังทรงไ
ตอบผู้ที่โกรธก่อน ชื่อว่าชนะสงครามที่ชนะได้ยาก ผู้ใดรู้ว่า ผู้อื่นขุ่นเคืองขึ้นมาแล้ว มีสติระงับใจเสียได้ ผู้นั้นชื่อว่า ประพฤติเป็นประโยชน์ด้วยกันทั้งสองฝ่าย คือฝ่ายตนและ ฝ่ายท่าน และพระองค์ก็ยังทรงไ
เจดีย์เกษมสุข
75
เจดีย์เกษมสุข
เล่าเรื่องเจดีย์ เกษมสุข ภมรสถิตย์ วันนี้กับลานธรรม (อาสนะเพื่อที่อยู่อาศัยไปชั่วกาล) อนันตชัย คือ ชัยชนะที่ไม่ราโรย ชัยชนะที่ไม่กลับ ไปแพ้และไม่เป็นรองใคร ชัยชนะที่ติดไปกับดวงจิตเพื่อ สร้างลิขิตอันปร
เล่าเรื่องเจดีย์ เกษมสุข ภมรสถิตย์ วันนี้กับลานธรรม (อาสนะเพื่อที่อยู่อาศัยไปชั่วกาล) อนันตชัย คือ ชัยชนะที่ไม่ราโรย ชัยชนะที่ไม่กลับ ไปแพ้และไม่เป็นรองใคร ชัยชนะที่ติดไปกับดวงจิตเพื่อ สร้างลิขิตอันปร
บรรยากาศรอบธรรมกายเจดีย์
76
บรรยากาศรอบธรรมกายเจดีย์
ธรรมกายเจดีย์ที่กำลังปลั่งประกายสีทองออกเรืองรอง บรรยากาศเป็นความสะอาดถ้วนทั่วทั้งพื้นดินและแผ่นฟ้า ในจำนวนคนเหล่านั้นมีทั้งไทยและเทศ เด็ก ผู้ใหญ่ ผู้หญิง ผู้ชาย พากันมุ่งหน้าเข้าหาธรรมกายเจดีย์ด้วยคว
ธรรมกายเจดีย์ที่กำลังปลั่งประกายสีทองออกเรืองรอง บรรยากาศเป็นความสะอาดถ้วนทั่วทั้งพื้นดินและแผ่นฟ้า ในจำนวนคนเหล่านั้นมีทั้งไทยและเทศ เด็ก ผู้ใหญ่ ผู้หญิง ผู้ชาย พากันมุ่งหน้าเข้าหาธรรมกายเจดีย์ด้วยคว
การสร้างอาสนะเพื่อผู้อื่น
77
การสร้างอาสนะเพื่อผู้อื่น
ย่อมได้ใจที่วางดีแล้วในที่อยู่อันปลอดภัย คือ ศูนย์กลางกาย ย่อมได้ความ พรั่งพร้อมในชีวิตที่ลิขิตไว้ดีแล้วโดย ธรรม และย่อมได้เรือนกายอันงดงาม ได้สัดส่วนสมบูรณ์ ไม่ทุพพลภาพ ไม่มี บุคลิกอันเป็นที่มีของควา
ย่อมได้ใจที่วางดีแล้วในที่อยู่อันปลอดภัย คือ ศูนย์กลางกาย ย่อมได้ความ พรั่งพร้อมในชีวิตที่ลิขิตไว้ดีแล้วโดย ธรรม และย่อมได้เรือนกายอันงดงาม ได้สัดส่วนสมบูรณ์ ไม่ทุพพลภาพ ไม่มี บุคลิกอันเป็นที่มีของควา
ท ลักฐาน “ธรรมกาย” ในคัมภีร์ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2543 ฉบับที่ 8 หน้า 78
78
ท ลักฐาน “ธรรมกาย” ในคัมภีร์ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2543 ฉบับที่ 8 หน้า 78
ท ลักฐาน “ธรรมกาย” ในคัมภีร์ พระมหาสมเกียรติ วายโส (ป.ธ.๙) ธรรมวิจยสัมโพชฌงค์ ในธรรมกาย pb กัลยาณมิตร สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๗
ท ลักฐาน “ธรรมกาย” ในคัมภีร์ พระมหาสมเกียรติ วายโส (ป.ธ.๙) ธรรมวิจยสัมโพชฌงค์ ในธรรมกาย pb กัลยาณมิตร สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๗
ธรรมกายและธัมมวิจยสัมโพชฌงค์
79
ธรรมกายและธัมมวิจยสัมโพชฌงค์
จากวัตติโน จ ริตเนส มหากายูปปูนนี้ อาจคต์ วิปุล มหนฺติ หารตน อิทมุนี ธมมวิจยสัมโพชฌงครัตน์ มหนฺติ ธมฺมกายรูปนน อาจุดคต วิปุล มหนูตันติ หารตนสทิส โหติ, จักกวัตติโน อสส.รตน์ สีม ลหุ ชว, อิทมปี ธรรมวิจยส
จากวัตติโน จ ริตเนส มหากายูปปูนนี้ อาจคต์ วิปุล มหนฺติ หารตน อิทมุนี ธมมวิจยสัมโพชฌงครัตน์ มหนฺติ ธมฺมกายรูปนน อาจุดคต วิปุล มหนูตันติ หารตนสทิส โหติ, จักกวัตติโน อสส.รตน์ สีม ลหุ ชว, อิทมปี ธรรมวิจยส
วิธีการกวาดและเก็บรักษาไม้กวาด
80
วิธีการกวาดและเก็บรักษาไม้กวาด
ภู มีปัญญาชาววัด กองบริการวิชาการ ตอนที่ ๒ วิธีการกวาดและเก็บรักษาไม้กวาด วิธีการกวาด วิธีการกวาดนั้นต้องมีเทคนิค เล็กน้อย มี ๒ วิธี คือ ๑. การกวาดแบบหน้ากระดาน ในสภาธรรมกายสากลหลังคาจาก ซึ่งมีพื้นที่
ภู มีปัญญาชาววัด กองบริการวิชาการ ตอนที่ ๒ วิธีการกวาดและเก็บรักษาไม้กวาด วิธีการกวาด วิธีการกวาดนั้นต้องมีเทคนิค เล็กน้อย มี ๒ วิธี คือ ๑. การกวาดแบบหน้ากระดาน ในสภาธรรมกายสากลหลังคาจาก ซึ่งมีพื้นที่
การเก็บไม้กวาด
81
การเก็บไม้กวาด
bod 100 ad S 000 Dod 100 การเก็บไม้กวาดแบบมีห่วงที่ปลายด้าม ให้นำไปแขวนห้อย ๒. การกวาดแบบขั้นบันได วิธีนี้จะเรียงแถวไล่ลงตามลำดับเหมือนขั้นบันได แต่วิธีนี้ไม่เป็นที่นิยม จึงไม่ค่อยพบเห็นการกวาดแบบวิธี
bod ad S Dod การเก็บไม้กวาดแบบมีห่วงที่ปลายด้าม ให้นำไปแขวนห้อย ๒. การกวาดแบบขั้นบันได วิธีนี้จะเรียงแถวไล่ลงตามลำดับเหมือนขั้นบันได แต่วิธีนี้ไม่เป็นที่นิยม จึงไม่ค่อยพบเห็นการกวาดแบบวิธีนี้ เท่าใดนั
การตักเตือนและการแนะนำ
82
การตักเตือนและการแนะนำ
ลองธรรม นํ้าภาษิต อืมธรรม สร้างโลกแก้ว ด้วยถ้อยคำเรา โอวเทยยานุสาเสยย สต์ หิ โส ปิโย โหติ อสพภา จ นิวารเย อสต์ โหติ อปปิโย. ควรตักเตือนกัน ควรพร่ำสอนกัน ควรห้ามกันจากธรรมของอสัตบุรุษ ผู้ทำดังนี้ ย่อมเ
ลองธรรม นํ้าภาษิต อืมธรรม สร้างโลกแก้ว ด้วยถ้อยคำเรา โอวเทยยานุสาเสยย สต์ หิ โส ปิโย โหติ อสพภา จ นิวารเย อสต์ โหติ อปปิโย. ควรตักเตือนกัน ควรพร่ำสอนกัน ควรห้ามกันจากธรรมของอสัตบุรุษ ผู้ทำดังนี้ ย่อมเ
การ์ตูนคุณธรรม — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2543 ฉบับที่ 8 หน้า 83
83
การ์ตูนคุณธรรม — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2543 ฉบับที่ 8 หน้า 83
การ์ตูนคุณธรรม ภิรมย์ สุขะจินตนากาญจน์ บัณฑิตผู้เที่ยงธรรม Le ว่าด้วยความโลภจัดเห็นแก่ได้ กัลยาณมิตร สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ ๘๑
การ์ตูนคุณธรรม ภิรมย์ สุขะจินตนากาญจน์ บัณฑิตผู้เที่ยงธรรม Le ว่าด้วยความโลภจัดเห็นแก่ได้ กัลยาณมิตร สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ ๘๑
การตีราคาพัสดุในสมัยพระเจ้าพรหมทัต
84
การตีราคาพัสดุในสมัยพระเจ้าพรหมทัต
ในอดีตกาล สมัยเมื่อพระเจ้าพรหมทัตครองราชสมบัติ ณ นครพาราณสี แคว้นกาสี พระองค์ทรงมีบัณฑิตผู้หนึ่งเป็นเจ้าพนักงานตีราคาพัสดุที่ เนื่องจากเป็นประเพณีในสมัยนั้นว่า เมื่อเจ้าพนักงานตีราคา จะซื้อมาเป็นของหล
ในอดีตกาล สมัยเมื่อพระเจ้าพรหมทัตครองราชสมบัติ ณ นครพาราณสี แคว้นกาสี พระองค์ทรงมีบัณฑิตผู้หนึ่งเป็นเจ้าพนักงานตีราคาพัสดุที่ เนื่องจากเป็นประเพณีในสมัยนั้นว่า เมื่อเจ้าพนักงานตีราคา จะซื้อมาเป็นของหล
ความโลภของพระเจ้าพรหมทัต
85
ความโลภของพระเจ้าพรหมทัต
บัณฑิตผู้นี้ได้ทำหน้าที่ของตนอย่างยุติธรรม ไม่ว่จะตีราคาสินค้าชนิดใด ก็ดีราคา ให้สูงต่ำสมเหตุสมผลตลอดมา แต่เนื่องจากพระเจ้าพรหมทัตทรงมีอุปนิสัยโลภ เห็นแก่ได้ จึงไม่ค่อยพอพระทัยในการกระทำของบัณฑิตเท่าใ
บัณฑิตผู้นี้ได้ทำหน้าที่ของตนอย่างยุติธรรม ไม่ว่จะตีราคาสินค้าชนิดใด ก็ดีราคา ให้สูงต่ำสมเหตุสมผลตลอดมา แต่เนื่องจากพระเจ้าพรหมทัตทรงมีอุปนิสัยโลภ เห็นแก่ได้ จึงไม่ค่อยพอพระทัยในการกระทำของบัณฑิตเท่าใ
มิตรภาพข้างสากครก
86
มิตรภาพข้างสากครก
ส านวนจีน เสียวเหลียงอ มิตรภาพข้างสากครก ในสมัยราชวงศ์ฮั่น (ประมาณ ๒๐๕๐ ปีก่อน) มี นักศึกษาชายคนหนึ่งชื่อ กงซุนหมู่ เขาเป็นคนที่รักและ ใฝ่ใจในการศึกษาเล่าเรียนมาก เมื่อเรียนจบในระดับ หนึ่งแล้วก็ยังต้อ
ส านวนจีน เสียวเหลียงอ มิตรภาพข้างสากครก ในสมัยราชวงศ์ฮั่น (ประมาณ ๒๐๕๐ ปีก่อน) มี นักศึกษาชายคนหนึ่งชื่อ กงซุนหมู่ เขาเป็นคนที่รักและ ใฝ่ใจในการศึกษาเล่าเรียนมาก เมื่อเรียนจบในระดับ หนึ่งแล้วก็ยังต้อ
การเปิดใจและมิตรภาพ
87
การเปิดใจและมิตรภาพ
เศรษฐีก็รับเขาเข้าไว้ทำงาน เขารู้สึกดีใจมากเพราะ ความหวังที่จะเก็บเงินเพื่อเรียนต่อกำลังจะเป็นความจริง ในที่สุดเขาได้เข้าไปทำงานที่บ้านเศรษฐีอ่อ วันหนึ่งขณะที่เศรษฐีอ๋อวี้เดินตรวจตราในโรงต่ำ- ข้าวอยู่
เศรษฐีก็รับเขาเข้าไว้ทำงาน เขารู้สึกดีใจมากเพราะ ความหวังที่จะเก็บเงินเพื่อเรียนต่อกำลังจะเป็นความจริง ในที่สุดเขาได้เข้าไปทำงานที่บ้านเศรษฐีอ่อ วันหนึ่งขณะที่เศรษฐีอ๋อวี้เดินตรวจตราในโรงต่ำ- ข้าวอยู่
การนอนที่ดี
88
การนอนที่ดี
ครอบครัวหรรษา แม่หนูดี ๑. การนอนหงาย ๒. การนอนมีผ้าห่มคลุมถึงอก ๓. การนอนตะแคงขวา ๔. การหนุนหมอน หลับสบายไร้กังวล สวัสดีค่ะ หนูๆ ที่น่ารักทุกคน ฉบับนี้ก็กลับมาพบกัน อีกแล้วนะคะ เป็นอย่างไรบ้างคะ ช่วงน
หลับสบายไร้กังวล สวัสดีค่ะ หนูๆ ที่น่ารักทุกคน ฉบับนี้ก็กลับมาพบกัน อีกแล้วนะคะ เป็นอย่างไรบ้างคะ ช่วงนี้ฝนตกอยู่บ่อยๆ หนูๆ ต้องระวังนะคะเดี๋ยวจะเป็นหวัดกัน เวลาไปโรงเรียนก็อย่าลืมพก พาร่มติดไม้ติดมือ
ประเพณีเข้าพรรษา
89
ประเพณีเข้าพรรษา
หน้านี้ดีมีรางวัล พี่ป๋องแป้ง สวัสดีครับน้องๆ ที่น่ารักทุกคน เดือนที่ผ่านมาน้องๆ ไปเล่นสนุกสนานอะไรในวัน หยุด เขียนจดหมายมาเล่าสู่กันฟังบ้างนะครับ และเดือนที่ ผ่านมานั้น มีวันสำคัญทางพระพุทธศาสนาอยู่
วันอาสาฬหบูชา และวันเข้าพรรษา น้องๆ คงทราบราย ละเอียดกันดีอยู่แล้ว พี่ป๋องแป๋งขอไม่เล่าซ้ำอีก เดี๋ยวจะว่า เอามะพร้าวห้าวมาขายสวน แต่ในช่วงเทศกาลเข้าพรรษา อย่างนี้ ยังมีประเพณีที่สืบต่อกันมายาวนานตั้งแ
แนวคิดการแก้ปัญหาสังคม
90
แนวคิดการแก้ปัญหาสังคม
จ ากยอดดอย ทัน จิต แนวคิดการแก้ปัญหาสังคม ด้วยวิธีใหม่(ดั้งเดิม) ไหนจะเป็นปัญหาเดิมที่ยังแก้ไม่แล้วเสร็จ บางปัญหาแก้ตก มนุษย์ด้วย จะแก้ไขมนุษย์ได้นอกจากจะให้พัฒนาการด้าน น่าทุกด้านทุกวงการต่างยอมรับว่
จ ากยอดดอย ทัน จิต แนวคิดการแก้ปัญหาสังคม ด้วยวิธีใหม่(ดั้งเดิม) ไหนจะเป็นปัญหาเดิมที่ยังแก้ไม่แล้วเสร็จ บางปัญหาแก้ตก มนุษย์ด้วย จะแก้ไขมนุษย์ได้นอกจากจะให้พัฒนาการด้าน น่าทุกด้านทุกวงการต่างยอมรับว่
คุณค่าทางจิตใจในการพัฒนาสังคม
91
คุณค่าทางจิตใจในการพัฒนาสังคม
สุนทรพจน์ The Need for Spiritual Values in Social Development By: Ven. Dattajeevo Bhikku อาตมาขอขอบคุณท่านผู้จัดการประชุมครั้งนี้ที่ให้เกียรติอย่างสูงในการเชิญมาร่วมสนทนากับวิทยากรผู้ทรงเกียรติ ระดับโ
สุนทรพจน์ The Need for Spiritual Values in Social Development By: Ven. Dattajeevo Bhikku อาตมาขอขอบคุณท่านผู้จัดการประชุมครั้งนี้ที่ให้เกียรติอย่างสูงในการเชิญมาร่วมสนทนากับวิทยากรผู้ทรงเกียรติ ระดับโ
การพัฒนาจิตใจเพื่อสร้างบารมี
92
การพัฒนาจิตใจเพื่อสร้างบารมี
เราก็จะเริ่มเห็นโลกใหม่ที่สดใส ด้วยสายตาที่เต็มไปด้วยภูมิปัญญา มีความสำนึกผิดชอบต่อตัวเอง ต่อครอบครัว ต่อชุมชน ต่อสังคม ต่อประเทศ และต่อโลก คิดถึงความอยู่ดีกินดีของคนอื่นเช่นเดียวกับตัวเราเอง นี่เองคื
เราก็จะเริ่มเห็นโลกใหม่ที่สดใส ด้วยสายตาที่เต็มไปด้วยภูมิปัญญา มีความสำนึกผิดชอบต่อตัวเอง ต่อครอบครัว ต่อชุมชน ต่อสังคม ต่อประเทศ และต่อโลก คิดถึงความอยู่ดีกินดีของคนอื่นเช่นเดียวกับตัวเราเอง นี่เองคื