หน้าหนังสือทั้งหมด

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน
131
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน สุพพาน ธรรมานัน ชินาติ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพกิจติดดีมสุข • วัดพระธรรมกายมาศวิชโยติ • พระลำดับถวา ขานวิริ, กลุ่มสัมปทธ์-กุ่ยรัตน์ ครรภ์ครัวโดนแก้ว •
รายนามเจ้าภาพในฉบับเดือนมิถุนายนรวมถึงชื่อวัดและบุคคลที่มีส่วนร่วมในการทำบุญและกิจกรรมต่างๆ อาทิเช่น วัดพระธรรมกายมาศวิชโยติ, พระลำดับถวา ขานวิริ และ พระอธิษฐาน ขานตา ที่มีการตั้งใจในการให้ธรรมทาน ซึ่
หน้า2
41
วัดเทพศิรินทราวาส สร้างใน พ.ศ. ๒๓๙๙ ภาพจาก www.woodychannel.com วัดราชบพิตร สร้างใน พ.ศ. ๒๓๙๙ ภาพจาก www.rattanakosinontour.weebly.com วัดแจ่มพระเกียรติ สร้างใน พ.ศ. ๒๓๙๙ ภาพจาก http://watthailand.b
หน้า3
8
วัดเฉลิมพระเกียรติอำเภอวิหารสร้างปี พ.ศ. ๒๕๓๙ : ภาพจาก http://watthailands.blogspot.com/2013/07/blog-post.html "วัดเรื่องอื่นนี้ดีขึ้นเหมือนเรื่องพัด วิเยนแต่ตรัสถามได้ให้พี่น้องกันวัดนี้เป็นนิรันดร์
พระธรรมและธรรมมาณในพระสุธรรม
48
พระธรรมและธรรมมาณในพระสุธรรม
ได้จากข้อความในภาพ: ได้กล่าวถึงหลักฐานธรรมมาจากในส่วนนี้มีวิธีสรุปธรรมประกาศสุดราษฎรานสันถกฺใน Hoernle Collection ที่พบในเอกสารกลาง ซึ่งพบคำว่า “ธรรมมาณ” ครั้ง และเนื้อหาที่ น่าจะสื่องถึงการเข้าสัง
บทความนี้ศึกษาความหมายของคำว่า 'ธรรมมาณ' ที่พบในพระสุธรรมฉบับเต็ม โดยสอดคล้องกับคำอธิบายของนักวิชาการในเอกสารส่วนต่างๆ เช่น Hoernle Collection เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์คำว่า 'ธรรมมาณ' ที่มีการใช้งานในบร
Establishment of Rules in the Pāṭimokkha
3
Establishment of Rules in the Pāṭimokkha
Abstract: When Were the Rules in the Pāṭimokkha Established? by THANAVUDDHO BHIKKHU Many modern scholars in both the East and West share the view that most of the content in the Vinayapitaka, t
This article by THANAVUDDHO BHIKKHU discusses the establishment of monastic rules in the Pāṭimokkha, challenging the view that these rules were developed post-Buddha. Through comparative studies of va
The Impact of Pāṭimokkha Rules on Monastic Life
4
The Impact of Pāṭimokkha Rules on Monastic Life
Unlike the *Sutta*, once any rule of the *Pāṭimokkha* has been set down, it will affect the daily life of all monks. If any monk breaks it, he must admit for his offence. Therefore, it is hard to imag
The Pāṭimokkha rules, once established, significantly influence the daily lives of monks within the sangha. Any monk who breaks these rules must confess to the offense, which underscores the importanc
การศึกษาวิเคราะห์ Catuṣkoṭi แห่ง Nāgasārjuna ในพระธรรมบท
5
การศึกษาวิเคราะห์ Catuṣkoṭi แห่ง Nāgasārjuna ในพระธรรมบท
136 ธรรมธารา วาวสาววิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 The Analytical Study of the Affirmative Catuṣkoṭi by Nāgasārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture Na
บทความนี้สำรวจมุมมองของโรงเรียนมัธยมาคาในเรื่อง Catuṣkoṭi ซึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อการปกป้องและตอบโต้ความเชื่อที่ต่างกันในช่วงหลังพุทธกาล โดยเน้นการวิเคราะห์ทฤษฎีที่แสดงถึงสอนของพระพุทธเจ้า ตลอดจนความถูกต
ปรโลกมีจริง
26
ปรโลกมีจริง
๕ ปรโลกมีจริง https://dhamma01.blogspot.com/2017/04/blog-post.html ชีวิตในปรโลก ถ้ามีบุญมากก็ไปมีความสุขในสุดใต้โลกสุดรมาก บางท่านท่องเที่ยวอยู่ในโลกสรรรคเลย คือจากสรรรคชั้นหนึ่งไปชั้นสอง สองไปสาม ไป
เนื้อหาเกี่ยวกับปรโลก แบ่งออกเป็นสองฝ่ายคือการมีบุญที่ส่งผลให้ไปยังสวรรค์ และการมีบาปที่ทำให้ตกในอบาย ข้อความนี้ชี้ให้เห็นถึงการท่องเที่ยวของจิตวิญญาณในโลกหลังความตาย ทั้งในสวรรค์และนรก โดยแต่ละคนจะต้
บุญและบาป: มนุษย์เหมือนหุ้น
44
บุญและบาป: มนุษย์เหมือนหุ้น
1๒ มนุษย์เหมือนหุ้น.. ให้บุญและบาปชีด https://dhamma01.blogspot.com/2016/12/blog-post.html "บุญ" เป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และความสำเร็จในชีวิตของเราทุกระดับเลย ตั้งแต่ระดับปฐมจนกระทั่งเป็นพระอริยเจ้า
บทความนี้อธิบายว่า 'บุญ' เป็นแหล่งกำเนิดของความสุขและความสำเร็จในชีวิตตั้งแต่ระดับปฐมจนถึงพระอริยเจ้า บุญจะตามติดและส่งผลต่อผู้ที่มีบุญในทั้งโลกมนุษย์และเทวโลก หากมีโอกาส บุญจะช่วยเหลือทันที แม้ว่าหลา
วอนสื่อมวลชน: เสรีภาพและความรับผิดชอบ
100
วอนสื่อมวลชน: เสรีภาพและความรับผิดชอบ
2 5 วอนสื่อมวลชน ได้โปรดอย่าทำลายหัวใจชาวพุทธ https://dhamma01.blogspot.com/2016/08/blog-post.html นักข่าวมีเสรีภาพในการนำเสนอข่าว อันนี้ถูก แต่ต้อง “พอดี” ต้องอย่าเหลิงเจิ่งเรือเปื้อง จนกระ
บทความนี้เรียกร้องให้สื่อมวลชนตระหนักถึงความรับผิดชอบในการนำเสนอข่าว โดยไม่ควรนำเสนอข่าวที่อาจก่อให้เกิดความเสียหายต่อชาวพุทธหรือสังคม แม้จะมีเสรีภาพในการนำเสนอข่าว แต่สิ่งสำคัญคือการพิจารณาความเหมาะส
หน้า11
124
3 แก่นสารของชีวิตอยู่ที่ไหน? https://dhamma01.blogspot.com/2016/07/blog-post.html อะไรคือแก่นสารของชีวิต ความจริงในโลกนี้ ไม่มีอะไรเป็นแก่นสารเลย ไม่ว่าจะเป็นเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ เรื่องธุรกิจการงาน
อดีตที่ผิดพลาด…ลืมให้หมด
26
อดีตที่ผิดพลาด…ลืมให้หมด
6 อดีตที่ผิดพลาด…ลืมให้หมด https://dhamma01.blogspot.com/2017/06/blog-post-889.html ชีวิตของเร แต่ละคนเคยพลาดพลังกันมาทั้งนั้น ไม่มากก็น้อย ชีวิตต่อไปอย่าให้พลังพลาดอีก แล้วก็จำ 5 ข้อเอาไว้ ค
ชีวิตทุกคนมีความผิดพลาดให้เรียนรู้ เมื่อเผชิญกับความผิดพลาด ควรปล่อยวางและไม่ให้มันมากวนใจอีกต่อไป ควรจำ 5 ข้อเพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดซ้ำซาก โดยข้อแรกคือการไม่ย้ำความผิดพลาดที่เกิดขึ้นเพราะจะทำให้ปัญหา
พุทธะต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน
54
พุทธะต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน
16 พุทธะต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน https://dhamma01.blogspot.com/2017/05/blog-post.html พุทธะต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน เหมือนดวงตะวันที่มีดวงเดียว เพื่อเราและโลก จะได้พบสันติสุขที่แท้จริง เราจะต้องรวมกันให้
บทความนี้เน้นย้ำให้เห็นถึงความจำเป็นในการรวมกันเป็นหนึ่งเดียวของผู้คน เพื่อลดการแบ่งพรรคแบ่งพวก และส่งเสริมความรักสามัคคีเพื่อสร้างสันติสุขอย่างแท้จริงในโลก โดยการสร้างบุญและบารมีร่วมกัน นอกจากนี้ยังม
การเข้าวัดในวันพระ
70
การเข้าวัดในวันพระ
21 วัดไม่ใช่วิก https://dhamma01.blogspot.com/2018/04/blog-post.html "วันพระ" ให้ไปเข้าสวัดใกล้บ้านเรานะ ไปฟังธรรม ปฏิบัติธรรม แล้วก็รับเพ็ญบุญ ทำอย่างนี้ให้เป็นเรื่องปกติเลย แล้วพาลูกหลานตัวเล็กๆ ตั
ในวันพระ ควรไปเข้าสวัดใกล้บ้านเพื่อฟังธรรมและปฏิบัติธรรม โดยพาลูกหลานมาร่วมกิจกรรมเพื่อสร้างธรรมะในชีวิตประจำวัน การเข้าวัดเป็นการฟื้นฟูวัฒนธรรมชาวพุทธและทำให้การบูชาพระรัตนตรัยยั่งยืน.
เกิดมาอีกครั้ง “ต้องพร้อม”
78
เกิดมาอีกครั้ง “ต้องพร้อม”
24 เกิดมาอีกครั้ง “ต้องพร้อม” https://dhamma01.blogspot.com/2017/10/blog-post.html ความสมบูรณ์พร้อมของชีวิต คือ ถึงพร้อมด้วย รูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ และคุณสมบัติ จะเกิดขึ้นได้ ต้องอาศัย “บุญ” อย่างเดีย
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความสมบูรณ์พร้อมในชีวิต ซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับทรัพย์สินทางกายภาพเพียงอย่างเดียว แต่ต้องอาศัย 'บุญ' ที่เกิดจากการทำทาน รักษาศิล และเจริญภาวนา โดยบารมี 10 ทัศ ได้แก่ ทานบารมี
ทําบุญใหญ่แล้วอายุสั้นจริงหรือ
116
ทําบุญใหญ่แล้วอายุสั้นจริงหรือ
35 ทําบุญใหญ่แล้วอายุสั้นจริงหรือ https://dhamma01.blogspot.com/2018/02/blog-post.html เตียงเป็นสมาชิกสมาคมต่าง ๆ อยู่หลายสมาคม แล้วก็เข้าร่วมกิจกรรมอย่างเต็มที่ ท่านชอบช่วยเหลือผู้อื่นอยู่เสมอ เป็นที
บทความนี้พูดถึงความเชื่อเกี่ยวกับการทำบุญขนาดใหญ่และความสัมพันธ์กับอายุของคน โดยใช้ชีวิตของเตียบที่ทำบุญอย่างเต็มที่ การมีสมาชิกในสมาคมหลายแห่ง และการต่อสู้กับมะเร็งลำไส้ในช่วงสุดท้ายของชีวิต เพื่อสะท
โลกแห่งการสร้างบารมี
128
โลกแห่งการสร้างบารมี
39 โลกแห่งการสร้างบารมี https://dhamma01.blogspot.com/2018/03/blog-post.html โลกมนุษย์เป็นโลกแห่งการสร้างบารมี ไม่ใช่โลกแห่งความสวย ผลบุญ สบายสุข เราต้องเกิดมาสร้างบารมี สร้างความดีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ใ
ในโลกมนุษย์ ทุกคนมีโอกาสในการสร้างบารมีและทำความดี เพื่ออนาคตที่ดีกว่า โดยการทำความดีด้วยใจจริงจะไม่มีวันทำให้หมดตัว ความเป็นจริงคือเวลาในชีวิตมีจำกัดและไม่สามารถรู้วันตายได้ จึงควรทำทุกอย่างให้เต็มที
ความสำคัญของการมีสติในช่วงหลังการทำสมาธิ
110
ความสำคัญของการมีสติในช่วงหลังการทำสมาธิ
นอกกรอบมีความสำคัญมาก เพราะนอกกรอบมีสิ่งโร่าใจ ที่ดีงใจให้ออกจากความละเอียดย ถ้ารักจะศึกษาวิชาชาญธรรมกาย ให้มั่นประคองใจให้ได้ตลอดเวลา Post - meditation sessions are very important. There are many te
การทำสมาธิเป็นการฝึกจิตใจที่สำคัญมาก โดยเฉพาะในช่วงหลังการทำสมาธิ ซึ่งมีความสำคัญในการช่วยให้เรารักษาสติและความตั้งใจในการศึกษาวิชาชาญธรรมกาย ความละเอียดในจิตใจอาจถูกดึงดูดด้วยสิ่งต่างๆ รอบตัว แต่การท
Understanding the Dhammacakkapavattana Sutta
22
Understanding the Dhammacakkapavattana Sutta
For as long as the components were separated, they could not be called a wheel. Just as, a skilled wheelwright can assemble the components to make a strong wheel ready to be put to work, the Buddha, t
The Dhammacakkapavattana Sutta marks the first sermon of Buddha, articulating the foundational teachings that guide practitioners towards liberation. This sermon, unique in its singular delivery, enca
Understanding the Dhammacakka Pavattana Sutta
188
Understanding the Dhammacakka Pavattana Sutta
[vāddha-saṃsāra] on the levels of the Sensual Plane, the Form Plane and the Formless Plane so that we can enter upon Nirvana. Thus in the inauguration of the Dhamma to the world, these two reasons are
The Dhammacakka pavattana Sutta marks the inaugural teaching of the Buddha, delivered at Isipatana Deer Park two months post-enlightenment. This Sutta introduces foundational concepts in Dhamma, empha