หน้าหนังสือทั้งหมด

การดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง
5
การดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง
…้ ถ้าสิ่งเหล่านี้มีจริง ตัวเราเองนั่นแหละจะต้องเป็นผู้รับผิดชอบ ผลของการ กระท่านั้นด้วยตัวเอง... นํ กมฺม กริสสนฺติ กลยาณ์ วา ปาปกํ วา ตสฺส ทายาทา ภวิสสันติ ใครทำกรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม ตนจะต้องเป็นผู้รั…
ในหนังสือเล่มนี้ ครอบคลุมถึงการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องเพื่อไม่ให้หลงทำบาปกรรมโดยไม่รู้เท่าทัน ตัวอย่างเช่น การทำบุญด้วยการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา นอกจากนี้ยังมีการตอกย้ำถึงความรับผิดชอบของเราในกา
การปล่อยสัตว์และการให้ทาน
16
การปล่อยสัตว์และการให้ทาน
…นาเป็นบุญก็ได้บุญ เราได้บุญ กันตรงเจตนา ได้บาปได้ชั่วก็ตรงเจตนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส ว่า เจตนาห์ กมฺม วทามิ เราตถาคตกล่าวว่าเจตนานั่นแหละเป็น กรรม ถ้าเราปล่อยนก ปล่อยปลา ปล่อยวัว ปล่อยควาย ให้ชีวิตเป็น…
การปล่อยสัตว์เช่นนกหรือปลาเพื่อสร้างบุญมีเจตนาเป็นส่วนสำคัญ แม้ว่าเจตนาเราจะดี แต่หากปล่อยสัตว์ที่ถูกจับหรือทำให้ติดยาอาจถือว่าช่วยสนับสนุนการกระทำที่ไม่ดีได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าเจตนานั้นเป็นกร
ความเข้าใจในกตัตตากรรม
103
ความเข้าใจในกตัตตากรรม
…าม แต่กุศลกรรมที่สักแต่ว่าทำก็เป็นกรรมที่มีกำลังอ่อน เพราะหลักของกรรมนั้นมีอยู่ว่า “เจตนาห์ ภิกฺขเว กมฺม วทามิ แปลว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวเจตนาว่าเป็นกรรม” ฉะนั้นถ้าไม่มีเจตนา ก็ไม่เรียกว่าเป็น กร…
บทความนี้อธิบายถึงกตัตตากรรมที่มีทั้งฝ่ายกุศลกรรมและอกุศลกรรม โดยเฉพาะความเข้าใจในความหมายของกตัตตากรรมที่ไม่มีเจตนา ซึ่งอาจส่งผลได้ในภายหลังแม้จะไม่รู้ตัว นอกจากนี้ยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกที่แสดงให้เห
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
30
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…๙ ทำให้บทประธานชัดเจนยิ่งขึ้น บทขยายประธานนี้นิยมเรียงไว้หน้าตัว ประธานเลย เช่น ศัพท์วิเสสนะ ทุกกร์ กมฺม มยา กต ฯ ศัพท์วิเสสนสัพพนาม อย์ มหาชโน กุรี คจฺฉติ ฯ (๑/๕) ศัพท์สัญญาวิเสสนะ สาวตถิย์ กร อทินนปุพฺพ…
คู่มือวิชานี้นำเสนอหลักการและแนวทางในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีการจัดเรียงบทประธานและบทกรรม เพื่อให้การแปลชัดเจนยิ่งขึ้น นำเสนอคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องและตัวอย่างเพื่อช่วยในการเรียนรู้ เช่น ศัพท์วิเสสนะ,
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
172
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…นอื่นๆ ที่เรือนนี้มีความวุ่นวายใหญ่โตว่า พวกท่านจงให้ข้าว จงให้แกง ฯลฯ (ป.๕/๒๕๒๓) : โส ทิวส์ อรญฺเญ กมฺม กตฺวา สาย อาคนฺตฺวา, ภตฺเต วๆเตตวา ทินเน, “ฉาโตมหิติ สหสา อภุญชิตวา ว “อญฺเญสุ ทิวเสสุ อิมสฺมี เคเห…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการแปลภาษาไทยเป็นภาษามคธ รวมถึงการใช้ศัพท์และการประยุกต์ใช้ในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การแสดงมหรสพและบทบาทของนักฟ้อนในกรุงราชคฤห์ ข้อความในหนังสือให้ภาพรวมเกี่ยวกับโครงสร้างขอ
กฎแห่งกรรม: การกระทำและผลของชีวิต
57
กฎแห่งกรรม: การกระทำและผลของชีวิต
…ม” ตามความหมายในพระพุทธศาสนา หมายถึง การกระทำที่ประกอบ ด้วยเจตนา ดังพุทธพจน์ที่ว่า “เจตนาห์ ภิกฺขเว กมฺม วทามิ เจตตวา กมุม กโรติ กาเยน วาจาย มนสาติ...” หมายความว่า ภิกษุทั้งหลาย เจตนานั่นเอง เราเรียกว่า ก…
กฎแห่งกรรมเป็นหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการกระทำและผลที่เกิดขึ้น มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตและอนาคตของเรา การทำกรรมดีหรือตราบเลวล้วนส่งผลต่อชีวิต ต้นเหตุของปัญหาหรือความสำเร็จในปัจจุบันมาจากกร
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
57
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…. เรื่องอ เปรต [๕๖] ปญฺจวีสติโยชน์; ปญฺจโยชนิกา ชิวหา, สีสนฺเต นวโยชน์ กาโย อจฺจุคุคโต ตุยุห์ กินนุ กมฺม์ กริตฺวาน ปตฺโตสิ ทุกขมีทิสนฺติ ୯ ลิ้นของเจ้าประมาณ ๕ โยชน์, ศีรษะของเจ้า ประมาณ ๙ โยชน์ กายของเจ้า…
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของชัมพุกาชีวกที่สอนให้รู้จักการบริโภคและการทำกรรมตามพระธรรม นอกจากนี้ยังมีความหมายเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมที่คนพึงระลึกถึงเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะทุกข์จากกรรมที่สูง
เรื่องพระสัมมัชชนเถระ
52
เรื่องพระสัมมัชชนเถระ
…ย่อมยังโลกนี้ให้สว่างได้ เหมือนดวงจันทร์พ้นแล้ว ะ จากหมอก ฉะนั้น เรื่องอังคุลีมาลเถระ ยสฺส ปาป์ กต์ กมฺม กุสเลน ปรียติ โสม โลก์ ปภาเสติ อพฺภา มุตโตว จนฺทิมาติ บุคคลใด ละบาปกรรมที่ตนทำไว้แล้วได้ด้วยกุศล บุ…
บทความนี้สัมผัสถึงเรื่องราวของพระสัมมัชชนเถระและการประมาทในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ประมาทย่อมทำให้โลกสดใสเหมือนดวงจันทร์ที่พ้นจากหมอก เรื่องราวอังคุลีมาลเถระยังยกตัวอย่างการละบาปกรรมด้วยกุศลเพื
การทำกรรมตามหลักศาสนา
131
การทำกรรมตามหลักศาสนา
…รื่องภิกษุว่ายาก กุโส ยถา ทุคฺคหิโต หตุถเมวานุกฤตติ สามญฺญ์ ทุปปรามฏฐ์ นิรยายปกฑฒติ ยังกิญจิ สถิติ์ กมฺม สงฺกสสร์ พรหมจริย์ สงฺกิลิฏฐญจ ย์ ว น ต โหติ มหปผล ๑๑๓ กยิรา เจ กยิราเถนํ สิถิโล หิ ปริพฺพาโช ท ทเม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนในฐานะสมณะที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำกรรมที่มีคุณภาพและวิธีการปฏิบัติที่ไม่อ่อนแอ เช่นเดียวกับแนวคิดในการทำให้กรรมมีผลดียิ่งขึ้น คำสอ
เรื่องพระสัมมัชชนเถระและอังคุลีมาลเถระ
34
เรื่องพระสัมมัชชนเถระและอังคุลีมาลเถระ
…ย่อมยังโลกนี้ให้สว่างได้ เหมือนดวงจันทร์พ้นแล้ว ะ จากหมอก ฉะนั้น เรื่องอังคุลีมาลเถระ ยสฺส ปาป์ กต์ กมฺม กุสเลน ปรียติ โสม โลก์ ปภาเสติ อพฺภา มุตโตว จนฺทิมาติ บุคคลใด ละบาปกรรมที่ตนทำไว้แล้วได้ด้วยกุศล บุ…
บทความนี้กล่าวถึงการนำเสนอแนวคิดของพระสัมมัชชนเถระและอังคุลีมาลเถระ ว่าผู้ที่ประมาทในอดีตสามารถกลับมาแก้ไขกรรมด้วยการทำกุศลเพื่อให้ชีวิตมีแสงสว่าง คล้ายดวงจันทร์ที่พ้นจากหมอก และเรื่องราวของธิดาของนาย
ภิกษุว่ายากและการทำกรรม
39
ภิกษุว่ายากและการทำกรรม
…รื่องภิกษุว่ายาก กุโส ยถา ทุคฺคหิโต หตุถเมวานุกฤตติ สามญฺญ์ ทุปปรามฏฐ์ นิรยายปกฑฒติ ยังกิญจิ สถิติ์ กมฺม สงฺกสสร์ พรหมจริย์ สงฺกิลิฏฐญจ ย์ ว น ต โหติ มหปผล ๑๑๓ กยิรา เจ กยิราเถนํ สิถิโล หิ ปริพฺพาโช ท ทเม…
เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงความสำคัญของการทำกรรมให้แน่นหนา รวมถึงการรักษาวัตรในชีวิตสมณะเพื่อไม่ให้เกิดผลกรรมที่ไม่ดี เช่นเดียวกับการจัดการกับสิ่งที่หลีกเลี่ยง คุณภาพของการทำกรรมมีผลต่อผลลัพธ์ในอนาคต ทำให้ต
โทษของการทำปาณาติบาต
251
โทษของการทำปาณาติบาต
…องเราได้ มีเทวคาถาของเขมเทพบุตรกล่าวเอาไว้ใน เขมสูตร ว่า “จรนฺติ พาลา ทุมเมธา กโรนติ ปาปก กมุม น นํ กมฺม กต์ สาธุ ยสฺส อสฺสุมุโข โรท์ อมิตเตเนว อตฺตนา ย์ โหติ กฎกปฺผลํ นํ กตฺวา อนุตปฺปติ วิปาก์ ปฏิเสวติ ค…
การทำปาณาติบาตจะส่งผลกระทบในด้านจิตใจและการดำเนินชีวิต ช่วยให้รู้จักการปฏิบัติธรรมเพื่อห่างไกลจากความทุกข์ หมายความว่าผู้ทำกรรมไม่ดีจะเจอทุกข์ตามมากมาย ในเมื่อใจรวมเป็นหนึ่งกับพระรัตนตรัยจะพบความสุขได
ธรรมกรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
377
ธรรมกรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
…ดขึ้นในใจ จะได้เข้าไปพบกับพระรัตนตรัยภายใน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “น ต์ กมฺม กต์ สาธุ ย์ กตฺวา อนุตปฺปติ ยสฺส อสฺสมฺโข โรท วิปาก ปฏิเสวติ บุคคลทํากรรมใดแล้ว ย่อมเดือดร้อนในภายห…
ในชีวิตประจำวันของเรา มักจะมีความเหน็ดเหนื่อยจากการทำงานและการศึกษา แต่ช่วงเวลานี้เราควรให้โอกาสตัวเองในการปฏิบัติธรรมเพื่อสร้างความสุขและความบริสุทธิ์ให้เกิดขึ้นในใจ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงผลขอ
การตีความชีวิตในยุคสมัยใหม่
395
การตีความชีวิตในยุคสมัยใหม่
…บกับผู้รู้แจ้งภายใน คือพระธรรมกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “น หิ ปาป์ กต์ กมฺม สชชูชีจิ๋ว มุจฺจติ ทหนุติ พาลมเนวติ ภสฺมาจฺฉนฺโนว ปาวโก จริงอยู่ บาปกรรมที่บุคคลทำแล้วย่อมไม่สูญหาย…
เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงชีวิตที่ไม่เคยว่างเว้นจากภารกิจการงาน การแข่งขัน และความทุกข์ในยุคสมัยใหม่ แสดงให้เห็นว่าความจริงที่แท้จริงของความสุขที่เกิดจากการนำใจกลับมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ พร้อมคว
ธรรมะเพื่อประช: การใช้ชีวิตให้มีคุณค่า
448
ธรรมะเพื่อประช: การใช้ชีวิตให้มีคุณค่า
…ุด ด้วยการหยุดนิ่ง ฝึกใจให้เข้าถึงพระรัตน ตรัยภายใน มีวาระพระบาลีที่กล่าวเอาไว้ใน เขมสูตร ว่า “น นํ กมฺม กต์ สาธุ นํ กตฺวา อนุตปฺปติ ยสุส อสุสุมโน โรท ตญฺจ กมฺนํ กต์ สาธุ วิปาก์ ปฏิเสวติ นํ กตฺวา นานุตปฺป…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำความดีในชีวิตมนุษย์ และการใช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุด โดยยกตัวอย่างการฝึกใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยเพื่อความสุขและการสร้างบารมี พร้อมเน้นว่าชีวิตแต่ละวันมีคุณค่าและไม่ควร
หน้า16
536
๕๕ ก ด ต ต า ก ร ร ม นํ กมฺม กริสฺสนฺติ กลยาณ์ วา ปาปกํ วา ตสฺส ทายาทา ภวิสฺสนติ ใครทำกรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม ตนจะต้องเป็นผู้ร…
กตัตตากรรม: ทำกรรมโดยไม่มีเจตนา
538
กตัตตากรรม: ทำกรรมโดยไม่มีเจตนา
…รม เป็น เพียงกรรมที่กระทำโดยไม่มีเจตนา ไม่ได้ตั้งใจทำ เพราะหลัก ของกรรมนั้นมีอยู่ว่า เจตนาห์ ภิกขเว กมฺม วทามิ ซึ่งแปลว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวเจตนาว่าเป็นกรรม ฉะนั้นถ้าไม่มี เจตนา ก็ไม่เรียกว่าเป็…
กตัตตากรรมหมายถึงกรรมที่กระทำโดยไม่มีเจตนาทั้งกุศลและอกุศล สถานการณ์นี้มีความสำคัญในชีวิตประจำวัน ซึ่งส่งผลต่อประสบการณ์ของความดีและความชั่ว แต่ต้องมีการเข้าใจว่า เจตนาคือสิ่งที่ทำให้กรรมส่งผลรุนแรงหร
การเกิดมาที่มีคุณค่า
312
การเกิดมาที่มีคุณค่า
…ด้ชีวิตของเรา จะอยู่อย่างมีคุณค่า เวลาที่ผ่านไปจะไม่สูญเปล่า มีวาระพระบาลีใน สูจิชาดก ความว่า “สูจิ กมฺมการคามสุม อาจริยา ปชานนฺติ วิกเกตพฺพา ปชานตา กมฺม สุกทุกกฏ ผู้ฉลาด ต้องขายเข็มในหมู่บ้านช่างทอง อาจา…
การเกิดมาในภพชาติหนึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย มีบุญบารมีเต็มเปี่ยมและไม่มีกรรมขัดขวาง พระสัมมา สัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า การเกิดเป็นมนุษย์เป็นสิ่งที่ยากลำบาก เมื่อเกิดมาแล้วควรเห็นคุณค่าของการมีชีวิตและพัฒนาตนเอ
ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข
488
ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข
…สัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย อุทานคาถา “สเจ ภายถ ทุกฺขสฺส สเจ โว ทุกฺขมปฺปิย์ มา กตฺถ ปาปกํ กมฺม อาวี วา ย วา รโห ถ้าท่านกลัวทุกข์ ถ้าท่านไม่รักทุกข์ ก็อย่าทำบาปกรรม ทั้งในที่แจ้งและในที่ลับ” สรรพ…
สรรพสัตว์ล้วนปรารถนาความสุขและสันติภาพ แต่สันติภาพภายนอกต้องเริ่มจากความสุขภายใน ซึ่งเกิดจากการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง ไม่เพียงแต่จะค้นหาความสุขจากการทำบาปกรรม การฝึกอบรมจิตใจและการปฏิบัติธรรมเป็นเส้นทางที
ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม
182
ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม
…ษุทั้งหลาย พวกเธอจงเป็นผู้ไม่ประมาท มีสติ มีศีลอัน ดี มีความดำริตั้งมั่นด้วยดี ตามรักษาจิตของตนเถิด กมฺม วิชชา จ ธมฺโม จ สีล์ ชีวิตมุตฺตม์ เอเตน มจฺจา สุชุฌนฺติ น โคตเตน ธเนน วา (๑๕/๑๔๗) การงาน ๑ วิชชา ๑ …
บทความนี้มุ่งเน้นให้เห็นถึงบทบาทของศีลในพระไตรปิฎกที่เป็นพื้นฐานของความดีงาม โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการรักษาศีลให้ดี เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตให้บริสุทธิ์ ความสำคัญของศีลไม่เพียงแ