หน้าหนังสือทั้งหมด

ถ้อยคำประเสริฐ
74
ถ้อยคำประเสริฐ
…ารพ เลื่อมใส เป็นที่เชื่อถือ และไว้วางใจ จะมีความสุข เข้าถึงวิชชาได้ง่าย รู้แจ้งเห็นจริงได้สะดวก ๒๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๓๙
ถ้อยคำที่เลือกใช้มีผลอย่างมากต่อจิตใจและการปฏิบัติธรรม. คำพูดที่ทำให้ใจสงบ และส่งเสริมกำลังใจในการสร้างความดีนั้นถือเป็นคำพูดประเสริฐ. พึงเลือกพูดถ้อยคำที่ส่งเสริมให้เกิดความรัก ความเคารพ และความไว้วา
หน้า2
82
… อย่าหลีกเลี่ยง ที่จะทำกิจวัตรกิจกรรมเหล่านั้น ให้เราทํากิจวัตร กิจกรรม ควบคู่ไปกับการปฏิบัติธรรม ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๑
หน้า3
87
… การออกกำลังกาย คือ การทําให้ร่างกายสดชื่น กระปรี้กระเปร่า การไม่ออกกําลังกาย คือ การทำร้ายตัวเอง ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๑
การเรียนธรรมะและความสำคัญของภาษาบาลี
113
การเรียนธรรมะและความสำคัญของภาษาบาลี
…วรศึกษาด้วยความปีติปราโมทย์ใจ สุขใจ ภาคภูมิใจว่า....มีบุญเก่าหนุนนำ ให้ได้มาเป็นนักศึกษาภาษาบาลี ๒๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๓๙ 113
การเรียนธรรมะเปรียบเสมือนการนั่งต่อพระพักตร์ของพระบรมศาสดา ซึ่งให้ความรู้สึกเคารพและเป็นสุข การค้นพบพระธรรมขันธ์ 84,000 ข้อ คือผลจากการสร้างบารมีของพระพุทธเจ้าอย่างยาวนาน ทำให้ธรรมะกลายเป็นความรู้สูงส
นิทานสุภาษิตจีน: แนวคิดและความรู้จากวัฒนธรรมจีน
3
นิทานสุภาษิตจีน: แนวคิดและความรู้จากวัฒนธรรมจีน
…โดยหวังว่าสาธุชนทั้งหลาย จะได้ความเพลิดเพลิน และข้อคิดในการดำเนินชีวิตไปพร้อมกัน ฐานวุฑฺโฒ ภิกฺขุ 1 กรกฎาคม 2540 สารบั คนแคว้นอิกังวลถึงผ้า การทะเลาะกันของอวัยวะทั้ง 5 10 นกปากซ่อมกับหอยกาบ ชายงาม ชายโลเล…
ในปีพุทธศักราช 2539, อาตมภาพได้มีโอกาสศึกษาในไต้หวัน ซึ่งรวมถึงการอ่านคัมภีร์จีนโบราณเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา นิทานสุภาษิตจีนเป็นส่วนหนึ่งที่ช่วยเสริมสร้างความรู้และเข้าใจในวัฒนธรรมจีน อาตมภาพได้แปลและถ่
วิธีทำใจให้ละเอียด
267
วิธีทำใจให้ละเอียด
…่งเข้าถึง ได้เร็วทีเดียว ถ้าหยุดนิ่งสนิท เดี๋ยวเห็นสบายอย่างคาดไม่ถึงเลย” (พระราชภาวนาวิสุทธิ์ : ๑๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๐) จากยอดดอย
บทความนี้จะแนะนำวิธีการทำใจให้ละเอียด เพื่อให้เข้าถึงธรรมะในตัวเราเอง ผ่านการฝึกนิ่งเฉยและสบาย การคิดเรื่องสบายและคำนึงถึงบุญกุศลจะช่วยให้ใจมีความสุข ซึ่งธรรมะที่ละเอียดนั้นอยู่ในตัวเรา หากเราหยุดนิ่ง
การศึกษาตามพุทธประสงค์
31
การศึกษาตามพุทธประสงค์
…่สรรพสัตว์ทั้งหลายทั้งปวงที่ไม่มีประมาณ และ แก่ผู้ที่จะมาในภายหลังที่จะได้ยึดถือเป็นแบบแผนต่อไป (๑๒ กรกฎาคม ๒๕๔๐)
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ย้ำว่าการศึกษาพระปริยัติธรรมไม่ควรหวังแค่สอบผ่าน แต่ต้องมุ่งเก็บเกี่ยวความรู้ที่จะนำมาปรับใช้ในการพัฒนาตนเองให้เป็นพระที่สมบูรณ์ การเคารพในคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้ส
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 39
39
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 39
…พระที่ สมบูรณ์ เป็นพระอริยเจ้าต่อไป ให้สมกับพุทธประสงค์ ที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสอนเอาไว้ (๑๒ กรกฎาคม ๒๕๔๐)
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เป็นแบบอย่างในการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องตั้งแต่บวชจนถึงหมดอายุขัย โดยสอนให้ผู้ศรัทธาเดินตามรอยเท้าท่าน และนำการศึกษาพระปริยัติธรรมนำมาปรับใช้ในชีวิต เพื่อตนเองแล
ความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา
46
ความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา
…ยิ่งมีปีติ มีความสุขนะลูก นะ เพราะฉะนั้นให้กระหายในการศึกษาพระธรรมวินัย เพื่อ ความรู้แจ้งของเรา (๑๒ กรกฎาคม ๒๕๔๐)
การสูญเสียคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง แต่การศึกษาและพิจารณาพระปริยัติธรรมในภาษาบาลียังคงเป็นหนทางที่จะได้เรียนรู้และเข้าเฝ้าพระองค์ จึงควรกระหายในการศึกษาเพื่อความรู้แจ้ง ซึ่
การศึกษาและการเรียนรู้ในพระปริยัติธรรม
48
การศึกษาและการเรียนรู้ในพระปริยัติธรรม
…ิดธรรมปีติ มีความสุขใจที่ ได้ศึกษาเล่าเรียน อย่างนี้จึงบรรลุวัตถุประสงค์ของการศึกษาพระธรรมวินัย (๑๒ กรกฎาคม ๒๕๔๐)
เนื้อหาเน้นการไม่ควรหวังแค่สอบผ่านในการศึกษาพระปริยัติธรรม แต่ควรมีความกระหายใคร่รู้และนำความรู้ไปปฏิบัติ เพื่อให้เกิดประโยชน์และความสุขในการศึกษา การเรียนควรเข้าถึงวัตถุประสงค์ของการศึกษาพระธรรมวินัย
ความสุขตามแนวทางพระราชภาวนาวิสุทธิ์
71
ความสุขตามแนวทางพระราชภาวนาวิสุทธิ์
…่า นี่คือความสุข หรือความหมายของคำว่า ความสุข อย่างนั้นแหละ เราจึงจะได้รู้ว่าความสุขเป็นอย่างไร (๑๒ กรกฎาคม ๒๕๔๐)
การเข้าถึงความสุขที่แท้จริงนั้นต้องเริ่มจากการหยุดนิ่งของใจ หากใจไม่หยุดนิ่ง เราจะไม่สามารถรู้จักความสุขอย่างแท้จริงได้ การนำใจกลับมายังภายในและเข้าถึงแหล่งที่มาของความสุขจะช่วยให้เราประสบกับความสุขที
การรักษาอารมณ์ดีและอารมณ์สบายในชีวิตประจำวัน
73
การรักษาอารมณ์ดีและอารมณ์สบายในชีวิตประจำวัน
…นการ ประพฤติปฏิบัติธรรม ให้เราเข้าถึงธรรมได้ง่าย เพราะฉะนั้นให้รักษาอารมณ์ดีและอารมณ์สบายเอาไว้ (๓๐ กรกฎาคม ๒๕๓๙)
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาอารมณ์ดีและอารมณ์สบายในการพัฒนาจิตใจ โดยเน้นให้มีความรู้สึกเป็นมิตรต่อผู้อื่น และการให้อภัยต่อความผิดพลาดของเพื่อนสหธรรมิก การมีอารมณ์ดีจะเอื้อให้การปฏิบัติธรรมเป็
หน้า13
57
. การป นังคน 100 หมู่ธรรมทายาทเข้าพรรษา กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ madayada Rain Retreat Monk O ROUT
สมบัติของพระมหากษัตริย์
110
สมบัติของพระมหากษัตริย์
…ณ์ด้วยพระขัตติยสมบัติอันเป็นอุปัตถัมภก ปัจจัยแก่รัฏฐาภิบาลโนบายเป็นอันดี ยิ่งกว่านี้ เมื่อวันที่ ๒๘ กรกฎาคม ศกนี้ นับเป็นมหามงคล วาร ที่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าทั้ง ๒ พระองค์ทรงได้พระราชลาภอันประเสริ…
เนื้อหาว่าด้วยสมบัติที่สำคัญของพระมหากษัตริย์ เช่น อภัยสมบัติ ทารสมบัติ และปุตตสมบัติ รวมถึงการอธิบายถึงเหตุและปัจจัยที่ส่งผลต่อการปกครองและความเป็นอยู่ของประชาชนใต้พระบารมี พร้อมทั้งคุณธรรมและเสน่ห์ท
อุภัยพากยปริวัตน์
1
อุภัยพากยปริวัตน์
…ม ภาคที่ ๑ และภาคที่ ๒ เป็นเล่มเดียวกัน เพื่อความสะดวก กับให้ทำ สารบาญไว้ด้วย. มหามกุฏราชวิทยาลัย ๔ กรกฎาคม ๒๔๘๕ พระอมราภิรักขิต คํานํา (พิมพ์ครั้งที่ ๑/๒๔๓๖) ธให้เข้า หนังสือเล่มนี้ สำหรับเป็นแบบฝึกหัดผู…
หนังสืออุภัยพากยปริวัตน์เรียบเรียงโดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ในปี พ.ศ. 2535 เพื่อใช้เป็นแบบเรียนสำหรับศึกษาภาษามคธและบาลี โดยส่วนใหญ่ของเนื้อหาได้จัดทำขึ้นเอง มีการนำคาถาจากคัมภีร์ธรร
วิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๒
1
วิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๒
…วามรู้ธรรมและ สัมมาปฏิบัติจงมีแด่ผู้ศึกษาวิชาธรรมทุกเมื่อเทอญ มหามกุฎราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๐๙
คำนำกล่าวถึงการพิมพ์ภาค ๑ ตอน ๒ ของวิสุทธิมรรค ซึ่งประกอบด้วย ๕ นิเทศ ที่สำคัญ และการแปลที่เน้นการเป็นคู่มือนักศึกษาเพื่อความเข้าใจในภาษาบาลี บทนี้จึงช่วยในการเรียนรู้และทำให้ผู้อ่านคุ้นเคยกับภาษาและอ
วิถีธรรมรรแปล: ความเป็นกลางในธรรม
84
วิถีธรรมรรแปล: ความเป็นกลางในธรรม
…มือนสาคตรู้แทนดือ ๆ ซึ่งม้าอาชนาในเทียมรถ (เทียมรถ) ที่วิ่งไปรับเย็นแล้วนะน่ะ [อนิยาดสังฆ ๕] [๑. ๒. กรกฎ มูฏา] กรุณาและมูฏา พึงทราบโดยย่ำกล่าวแล้วในพรหมวิหาร-นิกคฤคดิ แท้จริง ความแปลกกันมีเพียงว่ากรณามุติ…
ในหน้าที่ 83 ของวิถีธรรมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ ได้พูดถึงคำว่า 'วิถีปฏิปทากะ' และ 'ชวนปฏิปทากะ' ซึ่งอธิบายถึงการนำจิตและเจตสิกไปสู่ความเป็นกลาง โดยตัวยักษ์ขัติถดดด เป็นตัวแทนที่จะนำจิตไปยังรูปแบบต่างๆ ในการ
ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ)
79
ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ)
…ตรระ (เมษายน) และเดือนพุธคะ (มีนาคม) ดูวสันตะ (ใบไม้ผลิ) ได้แก่เดือนจิตรระ (เมษายน) และเดือนอาสาฬะ (กรกฎาคม)
ในตอนนี้ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการแบ่งปีเป็นส่วนต่าง ๆ ในวิชาธรรมะ อธิบายถึงความไม่เที่ยงของรูป ซึ่งมีการแบ่งช่วงฤดูกาลและระยะเวลาในแต่ละฤดูอย่างชัดเจน พร้อมสรุปแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยง
ความรู้เกี่ยวกับอาขยานและองค์ประกอบของมัน
1
ความรู้เกี่ยวกับอาขยานและองค์ประกอบของมัน
…วิทยาลัย เพื่อประโยชน์ดังกล่าวแล้ว จึงขออนุโมทนาไว้ ณ ที่นี้ด้วย พระอมารภิทิต มหามกุฏราชวิทยาลัย ๑๓ กรกฎาคม ๒๕๔๕ ๑. ต่อมา เป็น พระธรรมคัลก.
เนื้อหานี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับอาขยาน ซึ่งเป็นกิริยาที่สำคัญในการเรียนรู้ มีการอธิบายถึงกิริยาอาขยาน การใช้ประโยคสัมพันธ์ และปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลต่อการศึกษาทางนี้ นอกจากนี้ยังได้เน้นถึงความสำคัญของการ
มหาวิทยาลัยสมมติและการปริญญา
108
มหาวิทยาลัยสมมติและการปริญญา
…กุฑโ ค ทุกขินาวิสสุทธิยา อภาวโต อิน คเขวา ปริโกโ ค วิสติ อุตล โอ โอ ฯ สุมาติ สีลวโตอิธานา ฤดูเมวดุ่ กรกฎาคมล สวาสติ ฤ เจริญ กายโต โมหตา ฤอดวา ปริโกโ ค ปริโกโ ค ฯ ปล่อยมายสุด ปจฉาวุตะพูด พิลูพนโ๖ ฯ ตาอา ออ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาที่มหาวิทยาลัยสมมติ โดยเฉพาะการได้รับปริญญา ซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตและการพัฒนาทางสังคม นอกจากนี้ยังมีข้อเสนอแนะเกี่ยวกับความสำคัญของการศึกษาในรูปแบบต่างๆ ที่ช่วยเสริ