กรรมในชีวิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 16

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 239 [อธิบายตเหตุกทุเหตุกกรรมชักปฏิสนธิมาได้และไม่ได้ ก็เพราะญาณเป็นปฏิปักษ์ต่อโมหะ หรือต่ออกุศลธรรมทั้งปวง อันเป็นนิมิตแห่งวิบัติของคนบ

…ี้เกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างติเหตุกรรมและทุเหตุกรรม บทบาทของญาณที่เป็นปฏิปักษ์ต่อโมหะ และอิทธิพลของกรรมในชีวิตมนุษย์ โดยพูดถึงการสร้างสรรค์หรือทำลายอันเกิดจากกรรมที่สัมปยุตด้วยญาณ และการอภิปรายประเด็นที่เกิดขึ้…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 237 ข้าพเจ้ามิได้กล่าวไว้ในวรรณนาน ๆ คำนั้น ๆ ทั้งหมด บัณฑิตพึง ทราบตามนัยที่อาจารย์ทั้งหลายกล่าวไว้แล้ว ในปกรณ์ชื่อปรมัตถมัญ ชุสาเป็นต

…โมคคัลลานเถระ รวมถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการผลกรรมที่เกิดจากอกุศลกรรมและการอธิบายอำนาจของกุศลกรรมในชีวิต มีการยกตัวอย่างความเกี่ยวข้องระหว่างวิบากและสภาพแวดล้อมที่ส่งผลต่อการเกิดของวิบากวิญญาณ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 193 กรรมที่ตัดรอน ๑, ด้วยปริยายแห่งการให้ผล (คือให้ผลตามลำดับมี ๔ คือ) ครุกกรรม กรรมหนัก ๑ อาสันนกรรม กรรมที่ได้ทำในเวลา ใกล้ตาย ๑ อาจิ

…้วนมีผลต่อการกระทำและการเกิดในภพต่าง ๆ ซึ่งเนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญและอิทธิพลของกรรมในชีวิต

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 661 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 661 [๔๒๕) วุตตรจน์ อาจริยวจเนน สาเธนฺโต อาห วุตตน ตยาที่ ฯ หิ สจจ์ เวห์...เรติ เอต์ วจน์ อาจริ

…ญจิกา โดยเน้นที่การวิเคราะห์และตีความตัวบท เพื่อให้เห็นความสำคัญของอริยบุคคลในพรหมโลกและการมีอยู่ของกรรมในชีวิต ตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา. นอกจากนี้ยังพิจารณาเรื่องการตายและที่มาของกรรมในชีวิต อธิบายถึงอิทธิพลข…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 576 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 576 วสน์ สมพชฺฌน์ ทาน...วโส ฯ ที่ยิตถาติ ทนุน ย์ วัตถุ ชเนน ฯ โสมนสฺเสน สมบัตต์ จิตต์ โสมนสฺสจ

…พุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของจิตตะและการรู้จักสมาธิ การครอบครองและการกระทำที่ส่งผลต่อเจตนาและพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน จะมีการเจาะลึกถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อผลลัพธ์จากการกระทำ ทั้งนี้ควรศึกษาความหมายในบร…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 550 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 550 [๖๕๗] ชนา เอเตน สภาเวน ต์ อภูติ วัตถุ ตาโต วทนฺติ อิติ ตสฺมา โส สภาโว มุสาวาโท ฯ ตนฺติ วทน

…ละการกระทำที่มีผลต่อการตัดสินใจของจิตผู้ปฏิบัติ เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของกรรมในชีวิตประจำวัน และการทำความเข้าใจการดำเนินทางจิตที่ส่งผลต่อสภาวะทางสติและจิตวิญญาณ ข้อมูลในเนื้อหานี้จะช่ว…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 386 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 386 จ สนฺตาเน ปวตฺเตตพฺพานํ ฯ ญาณวิปปยุตฺตานํ อุปนิสสยภาเวเนว สนฺตาเน ปวตฺตตพฺพานํ ฯ ญาณวิปฺปยุต

บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของญาณและบทบาทของกรรมในชีวิตประจำวัน จะกล่าวถึงการแยกแยะระหว่างกุสลและปาป หัวข้อที่จะกล่าวถึงประกอบไปด้วยการแสดงความแตกต่างของจิ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 379 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 379 ทิเสติ ย์ ปน วจน์ อาจริยพุทธทตฺตเถเรน อภิธมฺมาวตาเร วุตต์ ต์ วจน์ อาจริเยน อธิ...วเสน วุตต์ อิ

…ิบัติได้ เรื่องนี้จึงมีความสำคัญต่อผู้ที่สนใจศึกษาธรรมของพระพุทธเจ้าและการเน้นย้ำถึงการมีสติในทุกกิจกรรมในชีวิตประจำวัน.

ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส ១១៩ ธรรมดาเรือของพวกพ่อค้า มักจะบรรทุกของหนัก แต่ถ้าหาก บรรทุกของหนักเกินไปเรือก็จมลงในน้ำได้ฉันใด นรชนท่าบาป ทีละน้อยๆ จนบาปมากขึ้น นาวาชีวิตไม่อาจดำรงอยู่ไ

บทความนี้อธิบายถึงอานิสงส์ของการทำจิตให้ผ่องใสและผลของกรรมในชีวิต โดยยกตัวอย่างการบรรทุกของหนักในเรือเปรียบเทียบกับความหนักของบาปในชีวิต การกระทำในช่วงสุดท้ายของชีวิ…

กัณฐกวิมาน ๑๔๖ การไปสู่อายตนนิพพาน จะต้องเป็นผู้ที่มีบุญมหาศาล รักในการสั่งสมบุญอยู่เป็นนิตย์ และคิดเสมอว่า จะใช้วันเวลา ทุกอนุวินาที ให้มีคุณค่าสูงสุด เพราะรู้ว่าเวลาในชีวิตมีอยู่ อย่างจํากัด อีกทั้ง

…รบุญมหาศาลและการสั่งสมบุญอย่างต่อเนื่อง ชีวิตที่มีความสุขคือการหยุดนิ่งในพระรัตนตรัยที่ศูนย์กลาง กิจกรรมในชีวิตต้องมีค่าในทุกช่วงเวลา และการเปลี่ยนวิกฤตให้เป็นโอกาสเป็นกุญแจสำคัญ.

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๔) ๓๔๖ จึงบอกเพื่อนรักว่า นี่เพื่อน ทองคำมีค่ามากมาย ราคาก็สูง เราเจอสิ่งที่มีค่ามหาศาลแล้ว อย่าช้าเลย ช่วยกันขนทองคำ เหล่านี้กลับบ้านเราดีกว่า สหายผู้นั้นกลับยืนยันที่จะแบกมัดเปลือ

…ามสุขจากการต้อนรับในครอบครัว ขณะที่เพื่อนกลับไม่ได้รับการต้อนรับ สิ่งนี้สื่อถึงการตัดสินใจที่มีต่อผลกรรมในชีวิต มีการเตือนถึงความเย่อหยิ่งในการยึดถือทิฏฐิที่ผิดๆ ว่าอาจส่งผลกระทบได้

อ า จิ ณ ณ กรรม ๒๗๘ มีใจขุ่นมัวเป็นปกติ กระทำอกุศลทั้งทางกาย วาจา ใจ พอกพูน แต่สิ่งที่ไม่ดีไว้ในขันธสันดานจนกลายเป็นอุปนิสัย วันไหนถ้าไม่ได้ ทำอกุศลแล้วรู้สึกมันหงุดหงิดหัวใจ มองอะไรขวางหูขวางตา ไปหมด

…ดเป็นวิบากทันที ซึ่งสามารถศึกษาจากเรื่องเล่าของพระเจ้าทุฏฐคามณีอภัยได้ ที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของกรรมในชีวิต.

ธรรมะเพื่อประชาชll นิยาม หรือ ผังของสรรพสิ่ง ២៦៩ อกุศลที่ไม่น่าปรารถนา นี้ชื่อกรรมนิยาม แผนผังของกรรม คือ เราทุกคนนั้นมีกรรมเป็นตัวกําหนดให้เป็นผังสําเร็จ ถ้าท่าดี ผังที่ดีก็จะส่งผลให้เราได้ดี ถ้าทำไม

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและผลของมัน เช่น การทำดีหรือไม่ดีจะมีผลต่อชีวิตของเราอย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับหญิงคนหนึ่งท…

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๓ มหาปุริสลักษณะ ซึ่งความรู้เหล่านี้อยู่ในคัมภีร์ของศาสนา พราหมณ์ ถือว่าเป็นวิชาการขั้นสูง พวกพราหมณ์หรือผู้มี วรรณะสูงเท่านั้นที่จะได้ร่ำเรียน และหากผู้ใดเรียนจบ

…ุทธิ์ไม่เกี่ยวข้องกับวรรณะ แต่ขึ้นอยู่กับการกระทำของบุคคล การศึกษานี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตมนุษย์ ซึ่งยังคงมีความสำคัญในสังคมปัจจุบันที่ยังคงมีการแบ่งแยกตามวรรณะ

ครุกรรม (๑) ๑๔ เขาไม่มีโอกาสใช้ชีวิตในเส้นทางที่ดีงามเลย ชีวิตมีแต่การ สั่งสมบาปอกุศล ทําบาปเป็นอาจิณโดยไม่รู้ตัว นอกจากนี้ การทํา บาปกรรมยังให้ผลเรียงลําดับกันไป จากหนักลงไปหาเบา *กรรมที่ให้ผลเป็นอัน

…รวดลงแม่น้ำ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลของครุกรรมได้. เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับผลของกรรมในชีวิตผ่านภาคปฏิบัติทางศาสนาได้ที่ dmc.tv.

45 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ด้วยกัน นี่เป็นวิบากกรรมของท่านที่เล่าเอาไว้ย่อๆ เพราะ ฉะนั้นเราต้องระมัดระวังอย่าไปผิดพลาดกันนะ ลูกชายเศรษฐีเมื่อกลายเป็นหญิงเสียแล้ว ก็ ตั้งใจว่าจะไปทํามาหากินที่เมืองตักกสิลา เ

…พื่อนเก่าและเข้าถึงพระเถระเพื่อขอขมาในสิ่งที่ทำผิดในอดีต การแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและการขออโหสิกรรมในชีวิต.

ธรรมะเพื่อประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๘) ๔๗๗ กระหนําทุบตีอย่างไร้ปรานี พระเจ้าเนมิราชจึงไต่ถามถึง บุพกรรมของสัตว์นรกเหล่านั้น มาตลีเทพสารถีทูลว่า “สัตว์นรก เหล่านี้เคยเป็นคนฆ่าแกะ สุกร ปลา คร

…น่าและเลือด นี่คือบทเรียนเกี่ยวกับความรับผิดชอบต่อการกระทำในอดีตและการบำเพ็ญอธิษฐานที่สะท้อนถึงผลของกรรมในชีวิตหน้า.

ธรรมะเพื่อประชา เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (5) ๔๖๒ ยังมีความเมตตาอยู่บ้าง หรือแม้จะลงโทษก็ไม่ได้รับความ ลำาบากขนาดนี้ ยังมีโอกาสพักการลงโทษบ้าง แต่สัตว์นรกต้อง ถูกทรมานตลอดเวลา ไม่มีการหยุดพักการล

…านี้ใช้กำลังไปเบียดเบียนผู้อื่น นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความยากลำบากในการเข้าไปเยือนนรก และความสำคัญของกรรมในชีวิต.

…่ได้ ก็ต้องสั่งสมบุญ ให้มากๆ เข้าไว้ สักวันหนึ่งเมื่อบุญบารมีเต็มเปี่ยมก็ไปได้เอง เพราะฉะนั้น ทุกกิจกรรมในชีวิตประจำวัน ควรให้เป็นทางมา แห่งบุญของเรา แม้ยามหลับก็ต้องให้บุญไหลผ่านมาสั่งสมในใจเรา

ในบทนี้กล่าวถึงการบวชเป็นภิกษุโดยพระพุทธองค์รวมถึงการบรรลุของผู้บวชและการสอนให้ละตัณหาเพื่อเข้าสู่นิพพาน โดยเน้นว่าการทำบุญและการละความทะยานอยากจะนำไปสู่การหมดสิ้นอาสวะ หากต้องการจะหลีกเลี่ยงการเกิด แ

เปรต หัวเนื้อทราย ตัวเป็นเปรต แต่มีหัวเป็นเนื้อทราย เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะ ตอนเป็นมนุษย์งมงายและเลื่อมใสพวกคนทรงเจ้าเข้าผี เมื่อใกล้ตายใจยังหมกมุ่นและมัวหมอง ตายแล้วไปเป็นเปรตเนื้อทราย เปรต อัณฑะโต เ

…็นเช่นนี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับการกระทำในขณะมีชีวิต ร่วมเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องราวของเปรตและความหมายของผลกรรมในชีวิตหลังความตายที่ดิกซวิตการกระทำในปัจจุบัน บทความนี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในศาสนาและปรัชญาเกี่ยวกับชีวิต…