กระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 276

…อ ศีล ๘ เพื่อย้ำ ความมั่นคงในคุณธรรมของตนเอง ๒. คุกเข่าหรือนั่งพับเพียบสบาย ๆ ระลึกถึงความดี ที่ได้ กระทําแล้วในวันนี้ ในอดีต และที่ตั้งใจจะทำต่อไปในอนาคต จนราวกับว่า ร่างกายทั้งหมดประกอบขึ้นด้วยธาตุแห่ง…

สมาธิ คือ ความสงบ ที่ทุกคนสามารถสร้างขึ้นได้เองตามคำสอนของพระพุทธศาสนา พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้สอนวิธีฝึกสมาธิเริ่มจากการกราบบูชาพระรัตนตรัย เพื่อตระเตรียมจิตใจให้ผ่อนคลาย ตามด้วยการรักษาศีล 5 หร

…บัติอยู่เสมอ ๆ ไม่ทอดทิ้ง จนได้ดวงปฐมมรรคแล้ว ให้หมั่นประคองรักษาดวงปฐมมรรคนั้นไว้ตลอดชีวิต และอย่า กระทําความชั่วอีก เป็นอันมั่นใจได้ว่า ถึงอย่างไรชาตินี้ก็พอมีที พึ่งที่เกาะที่ดีพอสมควร คือ เป็นหลักประ…

การน้อมจิตไปที่ศูนย์กลางกายเพื่อฝึกสมาธิ ทำให้จิตใจสงบและมีความสุข การไม่ตามหานิมิตที่หายไป ช่วยลดความเครียดได้ การฝึกสมาธิช่วยเพิ่มคุณภาพของจิตใจให้ผ่องใส สงบ และมีความจำดีขึ้น ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในก

…วดเร็ว ถูกต้อง และเลือกคิดแต่ในสิ่งที่ดีเท่านั้น ๑.๒. ด้านพัฒนาบุคลิกภาพ ทําให้เป็นผู้มีบุคลิกภาพดี กระฉับกระเฉง กระปรี้กระเปร่า มีความองอาจสง่าผ่าเผย มีผิวพรรณผ่องใส มีความมั่นคงทางอารมณ์ หนักแน่น เยือก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการส่งเสริมสมรรถภาพทางใจในการทำให้เราคิดได้อย่างรวดเร็วและถูกต้อง รวมทั้งมีบุคลิกภาพที่ดีและมั่นคงทางอารมณ์ การเข้าใจและมีความเชื่อมั่นในตนเอง ทำให้มีมนุษยสัมพันธ์ที่ดี นอกจากนี้ยังส

…ในที่นี้หมายความว่าเก็บในทางปฏิบัติธรรมะ) กวดกันอย่างนี้ ๒๕ ปีแล้ว แยกพระ แยกมาร ไม่ให้ปนกัน ไม่ให้ กระทบกัน ต่างฝ่ายต่างเป็นสุข (เหมือนรัฐกันกระทบในมนุษย์โลก) จะให้สัญญาไม่รังแกกัน ถ้าไม่ยอมก็เก็บฤทธิ์เ…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและการแยกพระกับมารเพื่อให้เกิดความสงบในจิตใจ การเข้าถึงธรรมกายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการรักษาตัวและการสร้างความสุข โดยการยึดมั่นในศีล สมาธิ และปัญญา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงก

…เพ่งเฉย ดูนิ่ง ถ้าว่าขยับเคลื่อน หรือขยับไปเสีย เสื่อมไปเสียบริกรรมฟอร์มไว้ สัมมาอะระหัง ๆๆๆๆ ไว้ จนกระทั่งหยุดนิ่ง พอหยุดนิ่งไม่ต้องบริกรรมเพ่งเฉย วางอารมณ์เฉย ให้หยุดอยู่นั่นแหละ หยุดเท่านั้นแหละอย่าไป…

บทความนี้อธิบายถึงวิธีการทำสมาธิและการหยุดใจ โดยการบริกรรม 'สัมมาอะระหัง' เพื่อสร้างความสงบในใจ เมื่อเข้าถึงสถานะที่นิ่ง จะสามารถเห็นดวงใสอยู่กลางใจได้ เป้าหมายคือการหยุดและขั้นตอนในการหามิติภายในที่ล

…7 ๔๒ จิตเกษมผ่องใส...เงินไหลเข้ามาเอง ถ้าว่าจิตหยุดเสียได้ละก็ เขม ทีเดียว เกษมผ่องใสเหมือนอย่างกับ กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้าทีเดียว เกษมผ่องใสขนาดนั้น จิตเกษมผ่องใสเช่น นั้นแล้ว จิตดวงนั้นแหละตัวมงคลแท้ๆ …

ในพระธรรมเทศนาเรื่อง 'มงคลสูตร' อธิบายว่าหากจิตใจหยุดนิ่งและมีความผ่องใส จะนำพามาซึ่งความมั่งคั่งและโชคลาภ เงินจะไหลเข้ามาเองโดยไม่ต้องพยายามมากมาย ผู้ครองเรือนควรตั้งจิตให้มั่นคงและดูแลใจให้เป็นแดนเก

…กชอบใจ เหล่านี้เรียก ว่าดูหมิ่นเขาอยู่แล้ว ถึงเขาจนก็ดูหมิ่น พูดไม่เคารพคารวะในกันและกัน พูดใช้เสียงกระด้าง ไม่น่าฟัง ถ้อยคำเหล่านั้น ตวาดด้วยประการต่างๆ เหล่านี้ดูหมิ่นเขา อ้ายลักษณะดูหมิ่นเป็นข้อสำคัญน…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเลิกดูหมิ่นผู้อื่นในสังคม ซึ่งการดูหมิ่นนั้นไม่เพียงแต่ทำลายความสัมพันธ์ แต่ยังสามารถนำไปสู่ปัญหาใหญ่ในระดับสังคมได้ ดังนั้นเราควรถนอมน้ำใจซึ่งกันและกัน และให้ความเคารพต่

…เต็มที่แล้ว น้ำก็เซาะเข้าไปๆ ใกล้จะพังอยู่เต็มที่แล้ว ร่องแร่งอยู่เต็มที่แล้ว ลมพัดไม่สู้แรงนักหรอก กระพือ มาพักหนึ่งค่อยๆ ก็เอนไปแล้ว นั่นฉันใด พวกที่ไม่สำรวม เห็นอารมณ์งาม ไม่รู้ จักประมาณในการใช้สอย ไ…

ในพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สังวรคาถา' สื่อถึงความสำคัญของความขยันและศรัทธาต่อการดำเนินชีวิต ชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ขยันและไม่ศรัทธาจะเป็นลูกศิษย์ของพญามาร อธิบายว่าผู้ที่มีอาการเกียจคร้านจะไม่สามารถพ้นจากอำ

…เป็นอุบาสิกาก็เป็นอุบาสิกาที่ดีทีเดียว เป็นตัวอย่าง ได้เช่นนี้ ได้ชื่อว่า อตฺถจริยา ประพฤติตนให้เป็นกระสวน เป็นกระสวนนั่นเป็นอย่างไร ช่อฟ้า เขาทำช่อฟ้าเขามีกระสวน เอา กระสวนนั่นมาคาดเข้าแล้ว ทำตามรูปกระส…

…ือเป็นการสร้างสุขในชีวิตให้กับตัวผู้ทำและสังคมรอบตัว การประพฤติทั้งกายและวาจาอย่างเป็นประโยชน์จะช่วยกระตุ้นการพัฒนาตนเองและการมีส่วนร่วมในสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การค้าขายที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ แล…

… หมดทั้งร่างกายนี้ทุกข์ทั้งก้อน หรือใคร ว่าสุข ลองเอาสุขมาดู ก็จะไปหยิบเอาทุกข์ให้ดูทั้งนั้น ตลอดจน กระทั่งชาติ เกิดก็เป็นทุกข์ ชาติปิทุกขา ความเกิดเป็นทุกข์ เมื่อเกิด แล้วก็มีแก่ มีเจ็บ มีแปรไปตามหน้าที…

บทความนี้พูดถึงหลักการของวิชชาธรรมกายที่ถูกค้นพบโดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เพื่อเข้าใจความหมายของทุกข์ในชีวิตและวิธีการดับทุกข์ตามแนวพระพุทธศาสนา การเกิดเป็นทุกข์ ต้องเข้าใจถึงสาเหตุและการปฏิบัติใ

…ย่อหยิ่งจองหองไม่มี ไม่มีเย่อหยิ่ง จองหองจริงๆ ทีเดียว ลูกหญิงลูกชายบางคนเย่อหยิ่งจองหอง ต่อ พ่อแม่ กระทบกระทั่งเข้าเล็กน้อยละก็ใช้จมูกปิด หมิ่นพ่อแม่เสียแล้ว เอาแล้ว นี่ร้ายกาจถึงขนาดนี้ นี่มันหยิ่งจองห…

ในพระธรรมเทศนาเรื่อง “กรณียเมตตสูตร” ได้ยกตัวอย่างเกี่ยวกับอติมานะและภาวะหยิ่งจองหองที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก รวมถึงการบ่มเพาะทัศนคติในการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างไ

… เพียรกันจริง ต้องใช้ความเพียรประกอบด้วย องค์ ๔ ทีเดียว ประกอบด้วยองค์สี่นั้นมีอะไรบ้าง เนื้อ เลือด กระดูก หนัง หนัง เนื้อ เลือดจะแห้งเหือดหมดไปไม่ว่า เหลือแต่กระดูก หนัง ช่างมัน ไม่ละล่ะ ใจต้องจรดอยู่ที…

บทความนี้นำเสนอหลักการปฏิบัติธรรมตามแนวทางของพระมงคลเทพมุนี โดยมุ่งเน้นการใช้ความเพียรในทางธรรม อาตาปี สัมปชาโน สติมา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและเข้าถึงความเป็นจริงภายในตัวเองได้อย่างลึกซึ้งใน

…ำไมเข้าไปได้? ไม่ได้แน่นอน! ภิกษุรูปนั้นมี ความสงสัย พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงรับสั่งให้ภิกษุรูปนั้น เอากระจกส่อง หน้าไปที่มหาเจดีย์ใหญ่ เมื่อถึงแล้วให้เอากระจกเล็กนั้นส่องที่มหา เจดีย์นั้น เจดีย์ก็ไปปรากฏเง…

เนื้อหาพูดถึงกระบวนการการเข้าถึงวิชชาธรรมกายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าไปในกลางของมนุษย์ซึ่งอยู่ที่บริเวณศูนย์กลา…

…กายมนุษย์ถึงกายอรูปพรหมละเอียด แค่นั้นเรียก ว่าขั้นสมถะ ตั้งแต่กายธรรมโคตรภู ทั้งหยาบทั้งละเอียด จน กระทั่งถึงกายพระอรหัตทั้งหยาบทั้งละเอียด นี้ขั้นวิปัสสนา ทั้งนี้ที่เรามาเรียนสมถวิปัสสนาวันนี้ ต้องเดิน…

บทความนี้สอนเกี่ยวกับการเดินแนวที่ถูกต้องในกระบวนการฝึกสติ โดยเริ่มจากกายมนุษย์ไปยังกายอรูปพรหมที่ละเอียด ซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญของสมถะและวิปัสสนา ก…

…ฺเตสุ วชฺเชสุ ภยทสฺสาวี เห็นภัยทั้งหลายในโทษ มีประมาณน้อย ขึ้นชื่อว่าโทษแล้ว เท่าปลายผมปลายขน ไม่ให้กระเซ็นถูกทีเดียว อุปมาดุจดังว่าอุจจาระ ของที่เหม็นเท่าปลายผมปลายขน กระเซ็นถูกเข้า รู้สึกว่าเหม็นสกปรก …

เนื้อหาพูดถึงการเห็นภัยและความร้ายแรงของโทษแม้เพียงเล็กน้อย และการระวังไม่ให้เกิดการกระทบกับสิ่งที่เป็นโทษ ภิกษุควรเฝ้าระวังความบริสุทธิ์จากสิ่งสกปรกหรือโสโครก เน้นการถอยห่างจากสิ่งที่เป็…

…่อให้ทานไม่หมดไม่สิ้นไปเช่นนี้ พวกพ้องก็มากขึ้น เป็นลำดับ มี ๑๐๐ ก็เพิ่มเป็น ๒๐๐ ๓๐๐ ๔๐๐ ๕๐๐ ๖๐๐ จน กระทั่ง พันหนึ่ง ๒,๐๐๐ ๓,000 เป็นลำดับไป -๑๒๒-

…ับตนเองและสังคมโดยไม่ให้สิ่งของหมดไป ซึ่งส่งผลให้พวกพ้องมากขึ้น เช่น จาก ๑๐๐ เป็น ๒๐๐ เป็นต้น นี่คือกระบวนการที่จะช่วยให้คนมีความสุขและเป็นอยู่ที่ดีในสังคม

…ั้น จงพยายามอุตส่าห์เอาใจไปหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์ กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ นึกถึงบุญที่เราได้ กระทำในวันนี้ อย่าไปติดขัดสิ่งหนึ่งสิ่งใดเลย -๑๒๔-

เมื่อเราได้ทำบุญแล้ว สิ่งสำคัญคือการรักษาและมองเห็นบุญของเรา โดยการเอาใจไปจดจ่อที่ศูนย์กลางดวงธรรม ซึ่งทำให้เราเป็นมนุษย์ โดยการทำใจให้หยุดและนิ่ง เมื่อเราทำได้ เราจะสามารถมองเห็นดวงบุญของเราอย่างชัดเ

…มเณร อุบาสก อุบาสิกา เคารพสัทธรรมนั่นเคารพอย่างไร? เหมือนภิกษุสามเณรอย่างนี้แหละบูชานับถืออยู่ เป็น กระถางธูปของพลเมืองอยู่ แต่ว่าไม่รู้ตัว ไม่รู้ตัวว่าเป็นกระถาง ธูปของพลเมืองอยู่ไม่เดียงสา ได้แต่ประพฤต…

เนื้อหานี้พูดถึงการเคารพสัทธรรมในพระพุทธศาสนา และวิธีการที่ภิกษุสามเณร อุบาสก และอุบาสิกา ควรเคารพศีลและวินัย หากไม่ได้ปฏิบัติตามจะส่งผลเสียต่อคนในสังคม การรักษาศีลเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้มีความนับถือและ

…้หยาบกว่า ศีลที่เห็นละเอียดกว่า ล้ำกว่ามาก เมื่อรู้จักหลักอันนี้ละก็ นั่นแหละที่เห็นเป็นปรากฏใสเป็น กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้านั่นแหละ -๑๖๑- อริยทรัพย์ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๔๙๗

…ะเข้าใจในระดับต่าง ๆ มีความสำคัญต่อการเดินทางในทางมรรคผล ที่พระอริยเจ้าทรงประพฤติอยู่ ศีลที่เห็นเป็นกระจกคันฉ่องที่ให้เห็นความจริง ซึ่งช่วยให้เราออกจากทุกข์ได้อย่างแท้จริง

มี ล ร า จ า ๑.๒ ด้านพัฒนาบุคลิกภาพ จะเป็นผู้มีบุคลิกภาพดี กระฉับกระเฉง กระปรี้กระเปร่า มีความ องอาจสง่าผ่าเผย มีผิวพรรณผ่องใส มีความมั่นคงทางอารมณ์ หนักแน่น เยือ…

การพัฒนาบุคลิกภาพที่ดีมีหลายด้านเช่น การสร้างความมั่นคงทางอารมณ์ การมีมนุษยสัมพันธ์ที่ดี รวมถึงการมีสุขภาพที่แข็งแรง ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตประจำวันและการทำงาน นอกจากนี้ยังส่งผลดีต่อครอบครัว เพราะก