กลาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 83

…ามเนื้อทำงานได้ดี ใจมีพลัง วิธีการ เมื่อนึกถึงบุญจนเกิดความปีติ ให้น้อมใจจรดวางลง หรือแตะลงไปในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 กลาง ห้วงแห่งปีติ ห้วงแห่งความสว่างอย่างนุ่มนวล แผ่วเบา ด้วยความคุ้นเคย การแตะใจเบาๆ นุ่…

…ี้ยังช่วยเสริมสุขภาพให้แข็งแรง ทั้งร่างกายและจิตใจ โดยเฉพาะเมื่อลงมือทำสมาธิและน้อมนำใจไปยังจุดศูนย์กลางของความสงบ จะส่งผลดีต่อประสิทธิภาพการทำงานในวันถัดไป

…นั้น หลักคำสอนที่พระมงคลเทพมุนีสอนสมาธิ จึงมีถ้อยคำสั้นๆ ว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” ในการฝึกใจตามทางสายกลาง ด้วยการทำหยุดให้เกิดขึ้นนั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี กล่าว ว่า ต้องเอาใจให้เข้าถึงเฉพาะซึ่งกลาง …

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยเน้นการถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อการหยุดใจและเข้าใจศูนย์กลางของมนุษย์ ซึ่งเป็นการนำพาไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย และพร…

…กอยู่นั้น มีอยู่ 3 ชนิด คือ 1. กิเลสอย่างหยาบ คือ กิเลสทุจริตที่ฟุ้งออกมาทางกายและวาจา 2. กิเลสอย่างกลาง คือ กิเลสที่กลุ้มรุมจิตใจให้เดือดร้อนกระวนกระวาย ได้แก่ กิเลสพวกนิวรณ์ 3. กิเลสอย่างละเอียด คือ อนุ…

…้เข้าใจและหาวิธีแก้ไข เพื่อให้การทำสมาธิง่ายขึ้น กล่าวถึงกิเลสที่มี 3 ประเภท ได้แก่ กิเลสอย่างหยาบ, กลาง, และละเอียด ที่ส่งผลต่อความสงบของจิต.

…ิศทั้งหลาย แหงนดูดาวนักษัตรฤกษ์ ถ้ายังไม่หาย 6. ให้ทำในใจถึงอาโลกสัญญา คือนึกถึงแสงสว่าง ถ้าเป็นเวลากลางคืน ให้นึกในกลางวันว่า กลาง วันอย่างไร กลางคืนอย่างนั้น กลางคืนอย่างไร กลางวันอย่างนั้น เปิดใจนึกถึง…

พระพุทธองค์ได้แนะนำวิธีการต่อสู้กับความง่วงในการทำสมาธิแก่พระมหาโมคคัลลานะ ซึ่งมีทั้งหมด 8 วิธี ได้แก่ การตั้งสติ, พิจารณาธรรมะ, สวดมนต์, การเคลื่อนไหว, การนึกถึงแสงสว่าง, เดินจงกรม, และการนอนพักผ่อนอ

…อใจ เป็นอารมณ์ที่เราชอบ และเราสามารถรักษาอารมณ์นี้ไปได้ สามารถทำต่อไปได้เรื่อยๆ โดยไม่เบื่อและยกเลิกกลางคัน 2) ลักษณะของความสบายกับการทำสมาธิ คำว่า สบาย คือ เฉยๆ แรกๆ จะไม่สบายจริง แต่เมื่อภาวนา (สัมมาอะร…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอารมณ์สบายในกระบวนการทำสมาธิ ซึ่งเน้นการรักษาความสงบและอิสระของจิตใจ เมื่อทำสมาธิไปเรื่อยๆ ผู้ฝึกจะเข้าถึงความสบายแท้จริง โดยเปรียบเสมือนผ้าเนื้อบางที่ปล่อยให้เป็นไปตามธรรม

…ัน เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อนึ่ง ภิกษุในธรรมวินัยนี้เมื่อกลางคืนสิ้นไป กลาง วันเวียนมาถึง ย่อมพิจารณาดังนี้ว่า ปัจจัยแห่งความตายของเรามีมากหนอ คือ งูพึงกัดเราก็ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาอันตรายจากสัตว์มีพิษ เช่น งูและแมลงป่อง ที่อาจเป็นสาเหตุให้เกิดความตาย พร้อมกับการระลึกถึงความอ่อนแอของอายุที่ผูกพันกับการหายใจ และการเดินทางของอิริยาบถในชีวิตมนุษย์ ทั้งนี้ส

เจ้านาคบอกว่า ไม่ล้ม โคนตั้งโค้งขึ้นมาด้วย โค้งก็เอาใจหยุดอยู่ตรงกลางโค้งนั่นแหละ หยุดอยู่ ประเดี๋ยวเดียวเท่านั้น หยุดนิ่งเถอะ ประเดี๋ยวเถอะ ผมนั่นแปรไป แปรสีไป พอถูกส่ว…

บทความนี้พูดถึงการเจริญกายคตาสติและอานิสงส์ที่มาจากการปฏิบัติ เช่น ความอดทนในการเผชิญกับสิ่งที่น่าเกลียดและอันตราย การเห็นความเป็นอนิจจัง ตลอดจนการเข้าถึงพระธรรมกาย การทำให้ใจสงบหยุดนิ่ง และการบรรลุปฐ

…ระหว่างคั่น ชื่อว่า การติดตาม ในการติดตามลมหายใจมีสิ่งที่ไม่ควรทำอยู่ คือ ไม่ควรติดตามเบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุดของลมหายใจเข้าออก สำหรับลมหายใจเข้า ต้นลมอยู่ที่ปลายจมูก กลางลมอยู่ที่หัวใจ ปลายลมอยู่ที่ก…

…ห้มีความต่อเนื่องในการฝึก โดยไม่ทำให้จิตกระวนกระวาย. การติดตามลมหายใจต้องระวังไม่ให้ติดตามในช่วงต้น กลาง และปลาย เพื่อป้องกันไม่ให้จิตฟุ้งซ่าน.

…ความคิดคำนึงและไตร่ตรองถึงกันและกัน ผมทั้งหลาย เป็น โกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นของกลาง ๆ ว่างเปล่า ไม่มีวิญญาณ เป็นของ แข้นแข็ง เป็นปฐวีธาตุ 1.2 โลมา : ขนทั้งหลาย ขนทั้งหลายเกิดที่หนังหุ…

…หล่านี้ถูกนำเสนอผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ ในธรรมชาติ ซึ่งไม่มีความคิดและวิญญาณ สื่อถึงสภาวะเป็นกลางและว่างเปล่าขององค์ประกอบเหล่านี้ ร่างกายประกอบด้วยธาตุต่างๆ ที่มีลักษณะแข็ง โดยไม่มีการพิจารณาถึงคว…

…าศจากความคิดคำนึง และไตร่ตรองถึงกันและกัน มันเหลวเป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งใน ร่างกายนี้ไม่มีความคิดเป็นของกลาง ๆ ว่างเปล่า ไม่มีวิญญาณ เป็นของเหลว มีอาการซึมซาบได้ เป็นอาโปธาตุ 2.9 เขโฬ : น้ำลาย น้ำลายเมื่อปัจจ…

บทความนี้สำรวจสาระเกี่ยวกับอาโปธาตุในร่างกาย อธิบายลักษณะของของเหลวที่มีอาการซึมซาบ เช่น น้ำลาย น้ำมูก และไขข้อ โดยใช้การเปรียบเทียบเชิงสัญลักษณ์เพื่อทำให้เข้าใจง่ายขึ้น ซึ่งอาโปธาตุถูกมองว่าเป็นสิ่งท

…ย์ เป็นลูกหลวงพ่อ ทำไมจะเทศน์ไม่ได้ ๆ บรรยากาศตอนเทศน์นั้นแรก ๆ ก็รู้สึกเกร็งสั่นเล็กน้อย แต่หลัง ๆ กลาง ก็ไปได้จนจบ รู้สึกว่า การขึ้นเทศน์ไม่ได้น่ากลัวมากอย่างที่คิด ฝึกเทศน์ครั้ง ทำให้รู้ข้อควรปรับปรุงจ…

เนื้อหานี้พูดถึงประสบการณ์การขึ้นเทศน์ครั้งแรกของพระภิกษุ ซึ่งแม้จะรู้สึกเกร็งแต่ก็พบว่าการเทศน์ไม่ได้ยากอย่างที่คิด การฝึกเทศน์ช่วยให้รู้ข้อปรับปรุงตนเอง ย้ำว่าหน้าที่ของพระคือการแบ่งปันความรู้ธรรมะเ

…่พอได้เข้าอบรมจริงๆ ก็ได้รับบทฝึกตนเองที่ เคร่งครัด สมถะ สันโดษ เนื่องจากสถานที่ที่ใช้ในการอบรมอยู่ กลาง ทุ่งโล่ง ซึ่งปลูกต้นกัลปพฤกษ์เต็มไปหมด สูงเพียงเอว ทันทีที่ก้าวเท้าลงจากรถ มองไปทางไหนก็มีแต่ทุ่งนา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าอบรมสามเณรในสถานที่ที่มีความสง่างาม แต่ล่าสุดต้องเผชิญกับการฝึกฝนที่เคร่งครัด สถานที่อบรมเต็มไปด้วยต้นกัลปพฤกษ์และทุ่งนาที่สวยงาม หลวงพี่ชินเป็นพระอาจารย์ที่มีรูปร่างสูงใหญ่ ตรว

…ื่องจากตั้งใจมากไปหน่อยเลยตึงๆ หน้าผาก แต่บางรอบที่ปล่อยวาง ไม่ได้ตั้งใจมากก็ปรากฏแสง สว่างขึ้นมาจากกลางท้อง ไม่นานก็หายไป แต่พอใจสบายๆ กลาง กายภายในก็สว่างขึ้นมาอีก ปีถัดมาเราได้มานั่งธรรมะในอาคารภาวนา ป…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์การปฏิบัติธรรมในช่วงปิดเทอมที่เริ่มตั้งแต่ปี ๒๕๓๒ การนั่งสมาธิที่อาศรมบัณฑิต และการพัฒนาของการนั่งในแต่ละปี ตั้งแต่การเริ่มต้นจนถึงความสำเร็จในการเห็นดวงธรรมและองค์พระภายใน ก

…แรง เพราะมีเลือดเนื้อน้อย ร่างกาย คล้ายใบไม้แห้ง ตาถลนออกมาเหมือนตาของปู มีปากเท่ารูเข็ม ตั้งอยู่ตรงกลางศีรษะ พระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย ที่ได้รับพยากรณ์จากพระพุทธ เจ้าแล้วว่า จะได้เป็นพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทของเปรตในธรรมะ โดยแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น นิชฌามตัณหักเปรต เปรตที่ถูกไฟเผา และเภทต่างๆ เช่น วันตาสาเปรต, กุณปขาทาเปรต, และคูถขาทาเปรต ที่มีลักษณะและวิถีชีวิต

ธรรมะเพื่อประชาชll สิ่งที่บรรพบุรุษ รอคอย ๑๑๑ โลกเรานี้เป็นโลกแห่งปัญหา ไม่ว่าจะเป็นชนชั้นสูง ชั้น กลาง หรือชั้นล่าง ล้วนประสบปัญหาทั้งสิ้น ต่างกันแต่ว่ามาก หรือน้อย บางคนไม่มีกัลยาณมิตร จึงต้องประสบปัญห…

โลกเราจะเต็มไปด้วยปัญหาไม่ว่าจะอยู่ในระดับใด การแก้ปัญหาต้องเริ่มจากใจ เมื่อใจเราเป็นกุศล เราจะสามารถเห็นช่องทางแห่งความสำเร็จได้ การใช้ธรรมะในการจัดการปัญหาจะช่วยให้ทุกคนสามารถขจัดความทุกข์ทรมานและพั

…ห้พอใจแค่นั้น อันจะเป็นเครื่อง สกัดกั้นมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจต้องสูญเสียความเป็น กลาง และเมื่อการปฏิบัติบังเกิดผลแล้ว ให้หมั่นตรึกระลึกนึกถึงอยู่เสมอ จนกระทั่งดวงปฐมมรรคกลายเป็นอันหนึ่ง…

พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ แนะนำให้ปฏิบัติสมาธิอย่างสม่ำเสมอเพื่อสกัดกั้นความต้องการอันไม่มีที่สิ้นสุด โดยมีข้อควรระวังไม่ให้ใช้กำลังหรืออยากเห็นนิมิตมากเกินไป การสร้างสมาธิจะทำให้ชีวิตมีความสุขและป

…าเกียจคร้าน อย่า ประมาทกันอีกเลย เมื่อเข้าใจอย่างนี้ดีแล้ว ตอนนี้เราก็เอาใจหยุดนิ่งให้ดี ให้ใสๆ ตรง กลาง ขออานุภาพบุญบารมี รัศมี กำลัง ฤทธิ์ อำนาจ สิทธิ เฉียบขาด ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ พระปัจเ…

ดวงธรรมและกายต่างๆ เป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วดั้งเดิม การเข้าถึงความละเอียดของดวงธรรมและกายภายในนำมาซึ่งความสุขในระดับที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น หากมนุษย์ทุกคนเข้าถึงความสุขนี้ สันติสุขจะเกิดขึ้นในสังคม ทุกคนควรเข

…อแม้ว่ายังต้องทำมาหาเลี้ยงชีพอยู่ ยังไม่มี เวลาจะมาปฏิบัติธรรม ไม่มีเวลาที่จะเอาใจมาหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หรือเวลานี้เราเจ็บไข้ได้ป่วย ไม่มีเวลาที่จะเอาใจมาหยุดอยู่ที่กลางกาย หรือ ว่าเรากำลังทำภ…

บทความนี้กล่าวถึงเงื่อนไขในการปฏิบัติธรรมและความสำคัญของบุญในการสร้างความสุขและความสำเร็จ นอกจากนี้ยังพูดถึงรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ และคุณสมบัติที่เกิดจากบุญ รวมถึงการเข้าถึงกายธรรมเพื่อมองเห็นบุญที่แท

…้เกิดเป็นอาคาร ที่ใหญ่โตแข็งแรงได้ การสร้างบุญก็เช่นเดียวกัน ต้องหมั่นสั่งสม สร้างทั้งบุญใหญ่ บุญปานกลาง และบุญเล็กน้อย ทำหมดทุกๆ บุญ ในที่สุดบุญบารมีของเราจะเต็มเปี่ยม ดังนั้นขอให้ทุกท่าน อย่าประมาทในการ…

การสร้างบุญเปรียบเสมือนการสร้างอาคาร ต้องสั่งสมบุญใหญ่ กลาง เล็ก ให้ครบถ้วน การปฏิบัติธรรมจนเข้าถึงพระธรรมกายถือเป็นบุญใหญ่ที่จะนำพาไปสู่วิถีธรรมที่แท้จริง เรา…

…วรเณ กาเล วาตมานาทินา ณุ น วุฑฒิ กว ธาตุ วสฺสส โพ ฯ กิสมิญจิ โปฏฐเก กลาปูติปี ฯ กล อาเปติ ปตฺถรตีติ กลาง ๆ อาป พยาปเน ณุ ฯ กลาปูติ อิทมปิ ตสฺเสว รญฺโญ นามิ ฯ โวหรนุตาน ชนานํ วจนเมว นาน ๆ ปุริโมว ยุตโต ฯ อ…

บทความในหน้านี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอภิธัมม์และการศึกษาธรรม โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจและการตีความธรรมะเพื่อประโยชน์ในการเผยแพร่และรักษาศีลธรรมที่แท้จริง นอกจากนี้ยังพูดถึงอิทธิพลของคำสอนใน