หน้าหนังสือทั้งหมด

คุณลักษณะของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
117
คุณลักษณะของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
๓) มีอิทธิบริสุทธิ์ อริยมรรคของพระภิษุขาดพระพุทธะบัญญัติ คือ การบินทาบาต ซึ่งเป็นการขอตามแบบอธิษฐาน ๔) ถึงพร้อมด้วยศีล อันได้แก่ ข้อควรปฏิบัติและข้อควรเว้นใน จุดสิ…
เนื้อหานี้เสนอคุณลักษณะของพระสงฆ์ที่ดีในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงอิทธิบริสุทธิ์ อริยมรรค ศีล และการฝึกสมาธิ โดยพระภิษุที่มีคุณสมบัติเหล่านี้จะได้รับการเคารพนับถือจากอารวาส การสำรวมอินทรีย์และการมีจิ…
ผลของการบวชในพระพุทธศาสนา
119
ผลของการบวชในพระพุทธศาสนา
จากคำตอบของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใน ๓ ระดับดังกล่าว นี้ ทำให้เราได้เห็นถึงผลของความเป็นสมณะหรืออัฐิของการ บวชเข้าไปในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งข้อปฏิบัติของพระภิษุ ที่จะต้องฝึกฝนอบรมตนเองเพื่อให้ใด้ตามอานิส…
บทความนี้ศึกษาถึงผลของความเป็นสมณะและอานิสงส์ของการบวชในพระพุทธศาสนา จากการปฏิบัติของพระภิษุถึงมาตรฐานในการดำเนินชีวิตบนเส้นทางบรรพชิด โดยมีการพิจารณา…
หน้า3
120
การศึกษาสามัญผลสูตร ทำให้พระภิญญูมีมาตรฐาน ในการดำเนินชีวิตบนเส้นทางบรรพชิต แม้วของพุทธศาสนิกชนเอง ก็จ…
หน้า4
122
การบวช คือ การประกาศสงครามกับกิเลส ● วัตถุประสงค์ของพระธรรมวินัย ● ขาดเสียซึ่งครูดี... ยากที่จะดีได้ ●…
การบวชและความหมายในพระพุทธศาสนา
123
การบวชและความหมายในพระพุทธศาสนา
การบวช คือ การประกาศสัจจกับกิเลส ในหัวข้อที่ผ่านมา เป็นการพูดถึงการฝึกฝนตนเองและ รักษาพระธรรมวินัยของ…
การบวชไม่ได้เป็นเพียงการเข้าสู่ความเป็นสมณะ แต่เป็นการประกาศสัจจกับกิเลสด้วยความกล้าหาญ โดยการปฏิบัติต…
การสะสมและการเว้นความชั่วในพระธรรมวินัย
124
การสะสมและการเว้นความชั่วในพระธรรมวินัย
…ย์สมบัติ โดยอิฐซิง - ละ อุปยกุษี พัสดุ สะสมความสุข แบบรวบรวม - ละ ทำใช้อยู่อย่างรวบรวม - ละ อาหารทางกาย ออย่างรวบรวม - ละ ความนึกคิดแตกต่างคุณ ๕ 2. จำต้อง เว้นหมด เว้นความชั่ว ทุ Thาย จากใจ ตามที่ “พระ…
บทความนี้พูดถึงการสะสมความดีในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นทรัพย์สมบัติหรือความสุข และการเว้นความชั่วตามหลักการของพระธรรมวินัย โ…
หน้า7
125
การบวชเป็นการประกาศสงคราม กับกิเลสอย่างกล้าหาญ โดยใช้ชีวิตของตนเองเป็นเดิมพัน ด้วยการสะสมความจากความเป…
วัตถุประสงค์ของพระธรรมวินัย
126
วัตถุประสงค์ของพระธรรมวินัย
…มชาตินี่แหละจริงก็มีปรากฏอยู่ก่อนแล้ว เพียงแต่ต้องอาศัยญาณทัสสนะอันบริสุทธิ์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการปริ789และนำมาเปิดเผยแก่โลกเรา สามารถแบ่งพระธรรมออกได้เป็น 3 ส่วน ได้แก่ พระธรรมส่วนที่ 1 คือ หลักค…
พระธรรมวินัยมีวัตถุประสงค์ในการเป็นแนวทางปฏิบัติสำหรับเหล่าพุทธสาวก โดยมีหลักความจริงตามธรรมชาติของสรรพสิ่ง สิ่งสำคัญคือการเข้าใจค…
พระธรรมวิตัยในการปฏิบัติธรรม
129
พระธรรมวิตัยในการปฏิบัติธรรม
พระธรรมวิตัย คือ หลักการและระเบียบปฏิบัติ เพื่อชำระกาย วาจา และใจ ให้สะอาดบริสุทธิ์จนกระทั่งหลุดพัน จากกิเลสอาสะได้ในที่สุด…
พระธรรมวิตัยคือหลักการและระเบียบปฏิบัติที่สำคัญสำหรับการชำระกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์ โดยเน้นการปฏิบัติตามพระธรรมเพื่อให…
การปฏิบัติตามพระวินัยและผลแห่งสติ
130
การปฏิบัติตามพระวินัยและผลแห่งสติ
2. การปฏิบัติตามพระวินัย คือ สำรวมระวังในพระปฏิมงค์ อยู่เสมอ ถึงพร้อมด้วยเมตตาและโคจร มีปกติเห็นภัยในโทษ…
การปฏิบัติตามพระวินัยมีความสำคัญต่อการรักษาความสะอาดทั้งกายและวาจา และเพื่อเตรียมพร้อมในการปฏิบัตธรรมข…
พระพุทธดำรัสเกี่ยวกับศีลและการปฏิบัติธรรม
131
พระพุทธดำรัสเกี่ยวกับศีลและการปฏิบัติธรรม
…บัติพื้นฐานสำคัญที่สุดของทุกชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระภิกษุสงฆ์ที่จำเป็นต้องรักษาศีลอันเป็นกุศล คือ การปฏิบัติตามพระวินัย มีการสำรวจระวังในพระปฏิปทา เป็นต้น ยอมทำให้พระภิกษุสงฆ์รุดรจากอัปปูลาร ย่อมมีอาร…
…ื้นฐานของทุกชีวิต โดยเฉพาะพระภิกษุสงฆ์ ที่ต้องรักษาศีลอันเป็นกุศล สิ่งนี้ช่วยให้พระภิกษุมีอารมณ์ดีในการปฏิบัติธรรม การมีสมาธิที่แน่นมั่นจะนำไปสู่นิพพานได้อย่างรวดเร็ว และกำจัดกิเลสให้สิ้นไป บรรลุอรหัตผล…
การฝึกฝนอบรมตนเองโดยปราศจากครู
132
การฝึกฝนอบรมตนเองโดยปราศจากครู
…รมโพธิสัตว์ตั้งความปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือผู้ตั้งความปรารถนาเป็นพระโจจเนทพุทธเจ้าในอนาคตกาลายภายหลังแล้ว ย่อมเป็นการทาที่จะสามารถฝึกฝนอบรมด้วยตัวเองโดยปราศจากครูอาจารย์หรือแบบ ดั่งที่ปรากฏอย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีครูดีในการฝึกฝนตนเอง รวมถึงการตั้งความปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแสดงถึงวิธีการต่างๆในการฝ…
ต้นแบบที่ดีและการเป็นครูในพระพุทธศาสนา
133
ต้นแบบที่ดีและการเป็นครูในพระพุทธศาสนา
…์ เพื่อนพระมาจารทั้งหลาย สารีบุตรสูตรเปรียบเหมือนภูเขาให้กำเนิด โมคคัลลานะเปรียบเหมือนผู้บำรุงเลี้ยงการทีเกิดแล้ว สารี บุตรย่อมแนะนำในโลภัตติผล โมคคัลลานะย่อมแนะนำใน ประโยชน์ที่สูงสุด สารีบุตรสมารถที่จะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเป็นต้นแบบที่ดีและบทบาทของครูในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงคำสอนของพระสารีบุตรและโมคคัลลานะ การอภิวาสและ…
การฝึกอบรมตนเองตามหลักพระธรรม
134
การฝึกอบรมตนเองตามหลักพระธรรม
…ูกต้องในธรรม กล่าว คือ ความเข้าใจถูกในพระธรรมวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสั่งไว้อยู่ดีแล้ว เพื่อใช้ในการกำจัดกิเลสให้หมดสิ้นไป ดังนั้น การที่เจริญฝึกอบรมตนเองให้ได้มีความจำเป็นที่จะต้องมีต้นแบบหรือครูดี …
ความเข้าใจที่ถูกต้องในพระธรรมวินัยจะช่วยในการกำจัดกิเลสให้หมดสิ้นไป การมีครูดีหรือแบบอย่างที่ถูกต้องเป็นสิ่งจำเป็นในการฝึกอบรมตนเอง พระสัมมาสัมพ…
หลักปฏิบัติของพระภิกษุในวัด
137
หลักปฏิบัติของพระภิกษุในวัด
พวกท่านอย่าเป็นผู้อุปถัมภ์ แล้วตนเองก็เที่ยวไปเป็นทนายหรือตะกุยตะกลูกในธูปฤกษา แล้วไปสู่พระ ข้อนี้เป็นเพราะพระเภฐนั้นเคยประกอบในสถานที่อยู่ประจำก่อนก็เมื่อพระผูมิภาคเจ้เสด็จจากไป พระเภฐคิดว่า เราเป็นพ
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตนของพระภิกษุในวัด โดยยกย่องการทำงานของพระสารีบุตรที่ดูแลและบำรุงอาราม พร้อมแนวทางปฏิบัติในแ…
การให้โอวาทแก่พระภิกษุใหม่และการดูแลพระอาพาธ
138
การให้โอวาทแก่พระภิกษุใหม่และการดูแลพระอาพาธ
๗) ให้โอวาทแก่พระภิกษุใหม่ในการรักษาพยาบาล ๘) จัดหาเครื่องและอุปกรณ์รักษาพยาบาลแก่พระภิกษุผู้ อาพาธ ๙) ออกบิณฑบาต ๑๐) เดินตามท้ยหม…
บทความนี้กล่าวถึงการให้โอวาทแก่พระภิกษุใหม่เกี่ยวกับการรักษาพยาบาลและการดูแลพระภิกษุอาพาธ โดยเน้นการจัดหาเครื่องมือช่วย…
ทัศนคติด้านลบต่อพระภิญญ์สูงและการแก้ไข
147
ทัศนคติด้านลบต่อพระภิญญ์สูงและการแก้ไข
… ก็ลบเลือนไปในบางกลุ่มบางพวกได้ม ความคิด ถึงขั่นที่มองว่า พระภิญญ์สูงเป็นผู้ที่อาศัยสังคมอยู่เหมือน กาฝกต้นไม้ ไม่มีประโยชน์ใด ๆ ในสังคม อย่างไรก็ดี ตาม การที่ทัศนคติด้านลบเช่นนี้จะเกิดขึ้นกับ พุทธศาสน…
เนื้อหาเกี่ยวกับทัศนคติด้านลบที่มีต่อพระภิญญ์สูงในฐานะของพระรัตนตรัยและความสามารถในการเป็นผู้นำทางจิตใจ โดยอธิบายถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดทัศนคติดังกล่าวรวมถึงแนวทางการแก้ไขปัญหาที่ฝ่ายพระภ…
ความสำคัญของครูดีในพระพุทธศาสนา
148
ความสำคัญของครูดีในพระพุทธศาสนา
…บรมสอนให้พระภิกษุในกรอบของพระธรรมวินัยและอายัตเครื่องยึดความเจริญให้เกิดขึ้นแก่พระภิกษุสูง สงฆ์ ด้วยการมีความเคารพในพระระตนตรัย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การมีความเคารพในพระสงฆ์ในการแก้ไขปัญหา เมื่อเป็นเช่นนี้แ…
บทความนี้เน้นถึงบทบาทของครูดีในการอบรมพระภิกษุในกรอบของพระธรรมวินัย เพื่อสร้างความเคารพในพระระตนตรัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพระสงฆ์ การปร…
การสนทนาของพระปิฎกและพระผู้มีพระภาค
150
การสนทนาของพระปิฎกและพระผู้มีพระภาค
…ยร้องเรียกกิฐทั้งหลายด้วยวาทว่าคนด๋อยไม่ วัจจะเกิดในตระกูลพราหมณ์ติดต่อกันไม่มีวงค์คั้นถึง ๕๐๐ ชาติ การใช้วาทะวคนด๋อยนั้น เธอถึงประพฤติมานแล้ว เพราะฉะนั้น วัจฉะนี้ฉันร้องเรียกกิฐทั้งหลายด้วยวาทว่าคนด๋อย…
การสนทนาระหว่างพระปิฎกและพระผู้มีพระภาคนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกิฐและการใช้วาทกรรมที่ไม่เหมาะสม พระผู้…
พระมหากัปปินเณร กับผลกรรมและการเปล่งอุทาน
152
พระมหากัปปินเณร กับผลกรรมและการเปล่งอุทาน
…ได้ แต่ก็กลับเป็นเรื่องเป็นราวขึ้นมา ดังเรื่องของพระมหากัปปินเณร ที่ถูกตำหนิและเข้าใจผิดด้วยเหตุแห่งการเปล่งอุทานว่า “สุขหนอ สุขหนอ” เพราะปรารถนอมตมห นิพพาน จริงอยู่ หากเราพิจารณาด้วยสติปัญญา เราก็อาจคิ…
เรื่องราวของพระมหากัปปินเณรที่ถูกตำหนิและเข้าใจผิดจากการเปล่งอุทาน "สุขหนอ สุขหนอ" ซึ่งมีความปรารถนาต่อความสุขในนิพพาน แม้ท่านจะเป็นทั้งพระราชาและพระภิกษุ …