ทัศนคติด้านลบต่อพระภิญญ์สูงและการแก้ไข ที่สุดแห่งธรรมถึงได้ด้วยความเคารพ ๓ หน้า 147
หน้าที่ 147 / 184

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับทัศนคติด้านลบที่มีต่อพระภิญญ์สูงในฐานะของพระรัตนตรัยและความสามารถในการเป็นผู้นำทางจิตใจ โดยอธิบายถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดทัศนคติดังกล่าวรวมถึงแนวทางการแก้ไขปัญหาที่ฝ่ายพระภิญญ์สูงสามารถนำไปปฏิบัติได้. มีการชี้ให้เห็นว่าความเคารพที่ลดลงในบางกลุ่ม มิใช่เกิดจากพุทธศาสนิกชนเพียงฝ่ายเดียว แต่ยังเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติของพระอภิญญ์สูงเองด้วยเช่นกัน.

หัวข้อประเด็น

-ทัศนคติด้านลบ
-พระภิญญ์สูง
-ความเคารพในพระพุทธศาสนา
-การแก้ไขปัญหา
-ความรับผิดชอบร่วม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ทัศนคติด้าน lob... ทัศนคติที่ควรแก้ไข สีเบื้องจากภาพในด้านลบของพระพุทธศาสน วัดอาราม รวมถึงพระภิญญ์สูง เป็นผลทำให้ทัศนคติ เคยงพระภิญญ์สูงในฐานะของพระ รัตนตรัย ใน ฐานะครูบาอาจารย์ผู้ประกอบประสิทธิ์ประสาทความรู้ทั้งทาง โลกและทางธรรม หรือในฐานะของศูนย์รวมจิตใจ เป็นผู้นำทางจิต วิญญาณ ค่อย ๆ เลือดหยุดไป จนติดเป็นทัศนคติด้านลบฝังอยู่ใน จิตใจ ความเคารพที่เคยมี ก็ลบเลือนไปในบางกลุ่มบางพวกได้ม ความคิด ถึงขั่นที่มองว่า พระภิญญ์สูงเป็นผู้ที่อาศัยสังคมอยู่เหมือน กาฝกต้นไม้ ไม่มีประโยชน์ใด ๆ ในสังคม อย่างไรก็ดี ตาม การที่ทัศนคติด้านลบเช่นนี้จะเกิดขึ้นกับ พุทธศาสนิกชน ก็ถือเป็นเรื่องธรรมดาที่จะขึ้นได้ เพราะในบาง กรณี วัตรปฏิบัติที่ไม่เรียบร้อยของพระภิญญ์สูงเองก็เป็นต้นเหตุของ ทัศนคติในด้านลบเช่นนี้จริง ๆ ดังนี้จึงไม่ควรโยนความผิดไปที่ พุทธศาสนิกชนเสียทั้งหมด กล่าวคือ ทัศนคติด้านลบต่อพระภิญญ์ สูงร่วมถึงการประพฤติปฏิบัติที่ไม่เป็นของพระภิญญ์สูงและ วัดอารามเองเป็นสิ่งที่ต้องพิจารณาด้วยเช่นกัน สำหรับการแก้ไขปัญหา ของฝ่ายพระภิญญ์สูงเองนั้น ดังที่ได้ กล่าวไปแล้วในหัวข้อก่อน ๆ กล่าวคือ ได้อาศัยข้อวัตรปฏิบัติในเบื้อง ต้น เบื้องกลาง และเบื้องสูงที่ปรากฏในสามัญสูตร รวมถึงการมี
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More