กายมนุษย์. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 19

จะขอยกข้อความในพระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี 3 ข้อความจาก 3 วาระมาแสดง ข้อความแรกมีดังนี้ โลกนะคือชั้น 5 ชั้น 5 นี้แหละ ร่างกายอันนี้แหละคือ ตัวโลกสำคัญล่ะ เขาเรียกว่า สัตว์โลก โอกาสโลก ชั

พระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับโลกที่ถูกแบ่งเป็น 5 ชั้น โดยร่างกายมนุษย์ถือเป็นส่วนสำคัญในชั้นโลกนี้ ซึ่งการเข้าใจในแต่ละชั้นนั้นนำไปสู่การเกิดใหม่และการใช้ชีวิตท

ส่วนคำบรรลุพุทธธรรมนั้นให้ความสัมพันธ์ระหว่างนิสสสาวัตรกับนิอโรไว้ว่า “ครับ ว่าผู้ใดรู้ชั่ว นิอโรสวาสติให้เป็นนิอโร ก็รู้ตัวพระธรรม” ซึ่งหมายถึงการทำ นิอโรด้วยการถอดกลายใจที่ไม่มีระแสแห่งตัองเอง ส่วนใ

บทความนี้สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับการดับกิเลสหรืออาสวะตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งการดับกิเลสออกเป็นลำดับที่ชัดเจน ตั้งแต่กิเลสในกายมนุษย์ไปจนถึงกายอรูปพรหม พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของนิสสสาวัตรแ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ้อ ทุติยมาน ตติยมาน จุตติยมาน อากาสานัญจายตนมนาน วิญญาณัญญายตนมนาน อากิญจัญญายตนมนาน เนวสัญญานาสัญญายตนมนาน ทบนไปทวนมแบบเดียกัน เห็นทุกสัส สมุทัส

บทความนี้สำรวจการเข้าถึงสมาบัติผ่านรูปฌาน 4 และอรูปฌาน ซึ่งรวมถึงการเข้าถึงกายละเอียดและกายทิพย์ โดยอธิบายถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องและการประจักษ์ถึงพระอรหัตเป็นเป้าหมายสูงสุด ข้อมูลนี้จัดทำขึ้นเพื่อ

นุบำรุงสติปัญญา เห็นดวงสิต สมาธิ ปัญญา เมื่อดำเนินจิตต่อไปอีก เข้าไปกลางกายวิญญาณ วิญญาณภูมิต มุทธิตามอัชฌษะ ในกลางของกายทิพย์ พอลดวงวงจรญาณ์ของกายทิพย์ลงสนะ ในกลางของกายทิพย์ เข้าถึงอีกกายหนึ่ง คือ ท

บทความนี้เสนอการมองเห็นและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการทำสมาธิและการดำเนินจิตเข้าสู่วิญญาณและกายูปพรหมซึ่งเป็นกายรูปภาพที่มีความสวยงาม. กายูปพรหมนั้นมีลักษณะที่มีรายละเอียดมากกว่าและให้อารมณ์ที่สูงเมื

อย่างตรงไปตรงมาเลยว่า "ธรรมกาย" นั้น คือกายแท้ของพระพุทธเจ้า (เช่น ในพิธีสัตว์ปิฏก-สูตร) ซึ่งคัมภีร์เหล่านี้มีความเก่าแก่หลายมาก โดยพบว่าการคัดลอกเพื่อบันทึกคัมภีร์เหล่านี้ ตั้งแต่ประมาณพุทธศักราช ๕๕๔

บทความนี้สำรวจวิจัยเกี่ยวกับความหมายของธรรมกายว่าเป็นกายแท้ของพระพุทธเจ้า พร้อมการแจ้งถึงคัมภีร์พุทธโบราณที่ระบุไว้มาตั้งแต่พุทธศักราช 554 - 553 โดยชี้ให้เห็นถึงกระบวนการเข้าถึงพุทธะผ่านการหลุดพ้นจากภ

อย่างตรงไปตรงมาเลยว่า “ธรรมกาย” นั่น คือกายแท้ของพระพุทธเจ้า (เช่น ในพิธีสัตว์ปิจก-สูตร) ซึ่งมีริเริ่มเหล่านี้ความเก่าแก่มั่น โดยพบว่ามีการคัดลอกเพื่อบันทึกมีรากเหง้าหล่า-นี้ ตั้งแต่ประมาณพุทธศักราช ๕

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ธรรมกายซึ่งเป็นกายแท้ของพระพุทธเจ้าตามคัมภีร์ต่าง ๆ ที่พบในนอร์เวย์ โดยพูดถึงความสำคัญในการหลุดพ้นจากภาวะของกายต่าง ๆ เพื่อเข้าถึงพุทธะภายในและพระนิพพาน ซึ่งสอดคล้องกับคำสอนขอ

จำนวนนน้อยมากที่มีโอกาสศึกษารและปฏิบัติธรรมตามคำสอนของท่าน และยิ่งเมื่อเทียบกับประชากรโลกที่มีจำนวนถึงกว่า 7,000 ล้านคนแล้ว พวกเราก็ถือว่าเป็นเพียงกลุ่มน้อยที่โชคดีเพียงหยิบมือเดียวเท่านั้นที่ได้รู้เร

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าและการปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าใจถึงหลักการและชีวิตของพระพุทธเจ้าอย่างลึกซึ้ง ผู้เขียนเน้นว่าการเข้าถึงพระพุทธเจ้าเกิดจากการปฏิบัติจริง การเข้าใจ

ใจท่านก็ยังอยู่ในความสุขนั้้นกลางดวง พอถูกส่วนดวง ธรรมนันก็ขยายไป เห็นดวงธรรมอีกดวงหนึ่งลอยขึ้นมา ลอย ขึ้นมาทีละดวง ลอยขึ้นมาจากตรงกลางดวงนั้น จะมีดวงใหม่ เกิดขึ้น ที่ทำให้ก้าวไปสู่อีกด้านหนึ่งที่ละเอ

เนื้อหาว่าด้วยการเชื่อมต่อระหว่างกายกับดวงธรรม ซึ่งแต่ละดวงนั้นมีบทบาทในการเพิ่มบริสุทธิ์ให้แก่วิญญาณของมนุษย์ โดยมีการอธิบายถึงการมีอยู่ของ 18 กายที่ช้อนกันอยู่ และดวงธรรมที่เกี่ยวข้องซึ่งสามารถช่วยใ

เดี๋ยวก็เห็นไปตามลำดับ เห็นดวงธรรมต่างๆ ผุดผ่านขึ้นมาจากกลางดวงนั้น เหมือนจุดศูนย์กลางดวงนั้นขยายออกมาเป็นดวงใหม่ที่ใส่กว่า สว่างกว่าเดิม ละเอียดกว่านี้ เราจะเทียบได้ทีเดียว คือ เหมือนสัมผัสได้เลย ควา

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและกระบวนการเข้าสู่ความละเอียดของกายมนุษย์ โดยในการทำสมาธินั้นจะมีการขยายใจและสัมผัสกับดวงธรรมที่ละเอียดกว่า การรู้จักตัวตนภายในจะช่วยให้เข้าใจว่ากายหยาบเป็นเพียงภายนอก และคว

เราจะเห็นกายในกาย กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรรถพรหม กายธรรมโครตกุ กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระสกทาคามี กายธรรมพระอนาคามี กายธรรมพระอรหัต ทุกๆ กายที่ซ้อนกันอยู่ภายใน เป็นกายภายในที่เมื่ออยู่แล้

การพิจารณามี 2 ระดับ คือ จินตามยปัญญา และ ภาวนามยปัญญา โดยให้หยุดกับสิ่งเดียว การพิจารณานี้จะช่วยให้เข้าใจความจริงเกี่ยวกับอนิจจังและนิจจัง จนสามารถปลดปล่อยวางความกังวลต่างๆ สู่ความสงบได้ จิตจะเห็นชัด

กายทิพย์สำหรับสวรรค์ กายรูปพรหมสำหรับรูปทว กาย อุปพรหมสำหรับอรูปทว แล้วยังมีกายที่ออกนอกภาพ เป็นสภา คือกายพระนันแหละ กายทั้งก้อนท่านเป็นธรรมล้วนๆ บริสุทธิ์ ล้วนๆ ประกอบด้วยธรรม ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ ก่อ

เนื้อหาพูดถึงกายทิพย์และกายธรรมในพุทธศาสนา ซึ่งมีทั้งกายรูปพรหมและกายอุปพรหม รวมถึงกฎธรรมชาติที่ทำให้ผู้คนเปลี่ยนแปลงสู่ภพใหม่ ตลอดจนอภิปรายเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และองค์ประกอบของกายมนุษย์และอรูปพรหม ท

ฐานที่ 7 อย่างนั้นไปเรื่อย ๆ แม้จะยังนิภาพไม่ออก หรือยังไม่มีมาปรากฏเกิดขึ้นก็ ตามให้ฉุนนุ่ม ละ มุนละไม สบาย ๆ นิ่งอย่างนั้นอย่างเดียว โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น ไม่ต้องคิดว่า ทำไมไม่มีอะไรใหม่ ๆ มาให้

การหยุดนิ่งเป็นวิธีการหนึ่งในการทำให้จิตใจตั้งมั่นและเข้าถึงความสุขอันยิ่งใหญ่ ภายในใจที่หยุดนิ่งนี้สามารถนำเราไปสู่การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเรา พระธรรมกายที่เป็นที่พึ่งและที่ระลึกเพื่อให้เราหลีกเลี่

ทั้งปวงล้วนเกิดขึ้นตั้งอยู่แล้วก็ดับไป ซึ่งความจริงมันก็เป็นอย่างนั้น ไม่ต้องใช้เวลานานเลย นาทีกสองนาทีก็จบแล้ว หรือกายมนุษย์มีการแปรปรวนเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เพื่อจะไปสู่จุดสลาย คือ เชิงตะกอนนั่นแห

เนื้อหานี้อธิบายถึงกระบวนการฝึกจิตเพื่อเข้าถึงพระธรรมภายใน โดยเริ่มจากการตระหนักถึงการเกิดและดับของสิ่งต่างๆ และฝึกหยุดนิ่งเพื่อทำให้ได้สัมผัสกับแสงสว่างและดวงธรรมที่เกิดขึ้นภายใน เมื่อเข้าถึงกายธรรมแ

มัสู่ดูแห่งความสำเร็จ ดังนั้นการกระทำทุกอย่างจะมีประสิทธิภาพได้ ถ้าเอาใจของเรานั้นหยั่งลงมาในตำแหน่งตรงนี้ ตรงศูนย์กลางกายฐาน ที่ ๓ ยิ่งละเอียดลึกเข้าไปเท่าไร ความสำเร็จก็จะยิ่งมีมาก ถ้าละเอียดเข้า ถึ

การบรรลุความสำเร็จในชีวิตเริ่มต้นจากการนำใจมาจุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ยิ่งสามารถเข้าถึงกายที่ละเอียดมากขึ้น เช่น กายมนุษย์ กายทิพย์ เป็นต้น ความสำเร็จและความสุขจะยิ่งมีมากขึ้น การสร้างสมดุลระหว่างโล

กายมนุษย์...ต้องดูแลให้ดี เอาไว้สำหรับเติม ความบริสุทธิ์อย่างเดียว อย่าไปเติมสิ่งที่ไม่บริสุทธิ์ ๒ มกราคม พ.ศ…

ถ้านิ่งต่อไปก็เข้าไปถึงกายทิพย์ เป็นกายสุดฌุมภูมิ ที่ซ้อน ๆ อยู่ภายใน เป็นกายที่จะอยู่ในเทวโลก กายมนุษย์ หยาบกับกายมนุษย์ละเอียดไปอยู่ไม่ได้ เราจะรู้จักชีวิตของกายทิพย์อีกระดับหนึ่ง จะมีสังคม ของกายท

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่กายทิพย์และชีวิตที่ภายใน ซึ่งเป็นการเรียนรู้และการศึกษาที่สั่งสมจากความเพียรของพระภิกษุในสังคมกายทิพย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หลวงปู่หลวงตาที่ใช้ชีวิตอยู่ตามป่าเขาห้วยหนอง คลองบึ