การดำรงชีวิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 62 / 78

…อย่างที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เต็มไปด้วยสติสัมปชัญญะและปัญญา อันเป็นเรื่องไม่แห่งวิธีทุกคนสามารถปฏิบั…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกสมาธิเพื่อสร้างความสงบสุขในชีวิต โดยนำเสนอวิธีการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงการบูชาพระรัตนตรัย การระลึกถึงความดีในอดีตและอนาคต และวิธีนั่งสมาธิจนเข้

ผู้ยังงง สู่ความเพียร เหรียญอีกุ่น การแลกฉลากด้วยลาภ หรือด้วยการให้ไม้แก่ ไม้ไหม ไม้ดอกไม้ ผลไม้ ดินเหนียว ผงฝัดหน้า เครื่องดูดวัว ไม้สีฟัน น้ำล้างหน้า ข้าวต้ม แกงถั่ว ให้ของแลกเปลี่ยน แก่ชาวบ้าน หรือ

…ไม่หวังผลตอบแทน ซึ่งเป็นธรรมชาติของความเพียรและการแสดงออกถึงการมีน้ำใจ โดยที่ธรรมราชสีห์เป็นตัวอย่างการดำรงชีวิตที่มีคุณค่าควรแก่การปฏิบัติตาม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงลักษณะขององค์ ๗ แห่งราชสีห์ ที่เกี่ยวข้องกับกา…

ประโยคโคลง - คำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์ เอกพัทธเปล ภาค ๕ หน้า 102 โสต คมพุทธิจักรีไส อ บูรพามิราฐองค์แดงนั่น เอก ธีราว ว เห็นแล้ว ซึ่งพระเณรเทียว ปลนุนจิตใจ ผู้มีจิตอันเลื่อมใสแล้ว จินตลี คิดแล้วว่า

…ประจำวัน ความเชื่อในศีลธรรมและจริยธรรมถูกเอนเอียงและต้องการการฟื้นฟูจิตใจที่บริสุทธิ์เพื่อประโยชน์ในการดำรงชีวิต คนเราต้องเรียนรู้เกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ ซึ่งมีผลทั้งวันนี้และอนาคต การเปิดใจและเข้าใจธรรม แห…

ประโยค๓- คํานิยมพระสมภพที่ถูกดา ยกคำทําพาเปิด ภาค ๔ - หน้า ที่ 137 อนุสราโย อ. อันตรายนัน ปฏิรูปสมภพ ย่อมระงับเฉพาะ อภิทาน-สิลตาย ด้วยความเป็นแห่งบุคคลผูมีการไหว้เป็นปกติ โช ปฏิคโล อ บุคคลนั้น ติอจิต

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิรูปสมภพที่เชื่อมโยงกับอายุและการไหว้ของบุคคล โดยระบุความสำคัญของอำนาจในการดำรงชีวิตและความเจริญของอายุ โดยไม่มีอันตรายจากการทำบุญตามบทบาทของดินอสูรและธรรมในสังคม

ประโยค๒ - คำนี้พระบิณฑ์พระมาที่ถูกกาย ยกพัทธเลา ภาค ๔ - หน้าที่ 142 เรื่องพระขานโกญทัจจัญญะ ๓๐. ๑๒๔/๓ ตั้งแต่แต่ก่อน อาเม วิญญปิวา ปาจิตตา เป็นต้นไป. ออกครั้งนั้น โสรา อ. โสรา ท. ปจุณตา ผู้มีร่องหัวเป

…้อหาเกี่ยวกับเรื่องพระขานโกญทัจจัญญะ เริ่มตั้งแต่กรณีของผู้มีวิญญาณทางเล่าขาน จากฐานคิดถึงความสุขและการดำรงชีวิต โดยมีการอธิบายออกเป็นระยะๆ เพื่อให้เข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น รวมทั้งการใช้ภาษาที่ละเอียดและการสื่อสารผ่…

ประโยค- คณีคริษฐ์ธมป์ที่ถูกรู ทอกันเปล ภาค ๔ หน้า ที่ 145 อ. ความเป็นอยู่ เอกปี แม้สิ้นวันหนึ่ง โว แห่งเธอ ท. วุตามานนู ผู้ประพฤติอยู่ ปญฺญาสมฺปทาย ในความถี่พร้อมด้วยปัญญา อินทิ ในเกสนี้ เสยุ เป็นธรร

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำรงชีวิต ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญาจะมีชีวิตที่ดีกว่าบุคคลที่ไม่มีโอกาสในการเข้าใจธรรมชาติแห่งชีวิต ซ…

ประโยค๑ คำฉันท์พระมังวัด ยูจังบาแปล ปภ. หน้า ๔ เรื่องมารดานางกากานา ๙. ๔๕/๕๕ ตั้งแต่ ตาท ปาน กานมาตรา อุดจะหดุจี เป็นดังไป ปาน ก็ ตาท ในกาลนั้น กานมาตรา อุดจะหดุจีธีรอ ปิตกูลี เปนสตฺ ปกกุล บุวะ สุกฺ พ

…ี่เกี่ยวกับการที่พระศาสดาทรงบัญญัติคำสอน รวมถึงการสื่อสารความเข้าใจในระดับต่างๆ เหล่านี้มีผลกระทบต่อการดำรงชีวิตและแนวทางในการดำเนินชีวิตของบุคคล มีการนำเสนอข้อมูลด้านศาสนาและการปฏิบัติที่เป็นวิญญาณและสติปัญญาในก…

ฤดูว เป็น ปีฤดู ดื่มแล้ว (รสอุทก) ซึ่ง น้ำอันมีรส อุปิย แม้อันน้อย เตน อุปสรู- อุกกณ ผูโจ เจือน้ำอันมีรสอันน้อยอันญุต้อง แล้ว มชนิด ยอมมา จ ส่วนว่า (สันยุโล) อ. มัสสินทร โธรยุกส์โล เป็นสัตว์มีธรรอันตน

…ี่มีคุณค่า โดยนำเสนอมุมมองเชิงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการบริโภค รวมถึงการสร้างสุขจากการเลือกของที่ดีในการดำรงชีวิต เช่น การพิจารณาถึงความรู้สึกทางธรรมชาติและความสุขที่เกิดจากการบริโภคอาหารและน้ำที่เหมาะสม โดยเน้นที…

…ดดำรงและเชื่อมคำสอนครั้งพุทธกาลให้ส่งผ่านกาลเวลามาสู่เราขาวพุทธในปัจจุบัน ให้คำสอนนั้นเป็นแสงนำทางในการดำรงชีวิตของเราต่อไปตราบนานเท่านาน

บทความนี้กล่าวถึงการพิมพ์พระไตรปิฎกซึ่งเริ่มต้นในรัชกาลที่ 5 ได้มีการพิมพ์พระไตรปิฎกเป็น ๑๙ เล่ม และในรัชกาลที่ 7 มีการพิมพ์เพิ่มเติมอีก ๖ เล่ม จนครบ ๕๔ เล่ม การสืบทอดคำสอนของพระพุทธศาสนามีหลากหลายรูป

ดอกกว่างขังเข้าแล้ว คือ มืออาชีพสร้างบารมี พูดง่ายๆ เป็นอาชีพ หลักของท่าน สร้างบารมีเรื่อยมา บุญทุกบุญก็เรียงมาเลย เรียงมา เรียงๆ แต่มีบุญจีวรแก้วกับบูชาข้าวพระเป็นหัวหน้าทีม บุญอื่นตามมากเป็นขบวนเลย

…ชีวิตประจำวัน โดยการแสดงถึงความสวยงามของการทำบุญและเรื่องราวต่างๆ ที่เชื่อมโยงการทำงานของมืออาชีพกับการดำรงชีวิตที่มีจุดมุ่งหมาย ตัวอย่างต่างๆ รวมถึงศิลปะและการดูแลจิตใจให้สดใส โดยอธิบายเกี่ยวกับความสวยงามที่เกิด…

ประโยค๒ – คำฉิมพระมัญมัภทฺฐลก ยก พัทธ์แปล ภาค ๔ – หน้า ๘๐ ท. สุตสาหสุภคุปตเถร ในที่สุดแห่งกับอุปนิมิสเป็นประมาณ อิติ กปุโฑ แต่กปุโลนี้ พุทโธ อ. พระพุทธเจ้า ปุณฑรโ นาม ทรงพระ นามว่าในที่สุดตรัส อุปปาท

…รศึกษาธรรมะ รวมทั้งความเกี่ยวข้องของพระเถรกับการปฏิบัติและการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นแนวทางในการดำรงชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมอย่างแท้จริง และยังเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติและพิจารณาให้เกิดความเข้าใจในพร…

ประโยค– คำฉิฏฐิพระมงฺฒิมงฺคลา ยํคฺพทีปพล ภาค ๔ หน้าที่ 109 เรื่องพระทรงวิธีเฉะ ๒๓. ๕๔/๕๕ ตั้งแต่ สุตสะ พระมุณโน เอกโหสิ อะ มย เป็นต้นไป เอก ปิติฤกษ์ อา. ปิติฤกษ์ว่า อุ ปรุสิโ อ. ปรุสิโว พนฺธุวา ผูกแ

…รหัตมรรค และการปฏิบัติธรรมผ่านทางสมณธรรม อธิบายว่าพระอรหันต์เป็นผู้มีรอบรู้อย่างลึกซึ้งในธรรมชาติของการดำรงชีวิต.

ประโยค - คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔ - หน้า 116 สา คุณทองสร้า อ. นางคุณทองสร้า นั้น จินเสติ คิดแล้วว่า โอ โอ อิท กุมุ อ. กรรมม์ ภรัช เป็นกรรมหนา (โหด) ย่อมเปือ ปัญญา นาม ชื่อ อ. ปัญญา (ชมชาติว

…การรู้จักกรรมที่ทำให้เกิดความผิดและหน้าที่ในการสร้างสรรค์ ทั้งนี้เปิดเผยถึงการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและการดำรงชีวิตตามธรรมชาติ

ประโยค- คำฉีพระมงคล ที่ถูกดา ยกพานเปิด ภาค ๔ หน้า 124 อก ครั้งนั้น สตา อ. พระศาสดา อาน ครั้แล้ว คำที ซึ่งพระ- คาถา อิ่ว นี้ว่า พุทธมณี ดูก่อนพระมหามณี ตู่ว อ. ท่าน เสรษฐู จงเสด เอ็ด ณพุทธิกม์ ซึ่งธรรม

…ริญและเหตุุมต่างๆ นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงบุคคลที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนาและคุณค่าของธรรมที่มีต่อการดำรงชีวิต

ประโยคไอคอน - คำนี้พระธรรมปฏิชากร (๓) - หน้า 134 ดำ กิจนี้ ยังกิจนี้ สุพั ทั่งปวง นิฐฐาไปาว่า ให้สำเร็จแล้ว *เคหาวารา ใกล้ประตูแห่งเรือน อตุโน ของตน อมาสี ได้ไปแล้ว สนุกกี สู่สำนัก สกฺฤ ของพระศาสดา

…ับการอยู่ร่วมกันในสงฆ์และการปฏิบัติตนตามคำสอน อธิบายข้อมูลเกี่ยวกับผู้ที่มีอายุยืนยาวและความสำคัญของการดำรงชีวิตในทางที่ถูกต้อง เพื่อให้บรรลุถึงความเป็นอริยะ และการประชุมกันของภิกขุในธรรมสภา การสื่อสารในชุมชนพระภ…

ประโยค๒ - คำนี้พระธัมม์ที่ถูกยกพิมพ์เผย ภาค ๕ หน้าที่ 146 เรื่องนางปุญจารา ๓๓.๑๗๙/๔๔ ตั้งแต่ สา เอโก เม ปุญจา เสน น เป็น คัน ไป. สา ปุญจารา อ. นางปุญจารนั้น โรนทดิ ร้องไห้ อยู่ ปรินทวนดิ รำไรรออยู่

…รัก สื่อถึงอารมณ์และความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นในเมืองสาวติดี รวมถึงบทสนทนาและความคิดเกี่ยวกับการดำรงชีวิตในสังคมในขณะนั้น ปุญจาราและความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับภาคที่มีความสำคัญต่อผู้อ่านสามารถเห็นได้อย่าง…

…อย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เต็มไปด้วยสติสัมปชัญญะและปัญญา อันเป็นเรื่องไม่เหลวไหล ทุกคนสามารถปฏิบั…

สมาธิคือความสงบสุขที่สร้างได้ด้วยตนเอง ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงวิธีการฝึกสมาธิ 5 ขั้นตอน ได้แก่ การกราบสักการะพระรัตนตรัย, การนั่งในท่าที่ถูกต้อง, การกำหนดดวงแก้วกลางใจ, และการมีสมาธิในการนึกถ

พระราชนิพนธ์ “พระมาหานก” คำ nale ถ้าหากใครก็ตามได้เคยอ่านพระไตรปิฎกเรื่อง “พระมหา-ชนก”แล้ว เป็นการยากที่จะลืมเรื่องราวการสร้างวิธีระบิยะรามของพระมหา-ชนกไปได้ พระกระเสริฐสั่งที่พระองค์ดำรัสออกมา เมื่อ

…ผยถึงอัจฉริยะภาพของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและพระมหากรุณาธิคุณที่มีต่อประชาชนเพื่อรวมเป็นกำลังใจในการดำรงชีวิต.

ฝึกเข่าแถว เข้าตรงกลาง ทำไมหลวงพ่อถึงให้ลูก ๆ เข้แถวก่อนเข้าห้องปฏิบัติธรรม ก็เพื่อให้ฝึกใจให้เป็นระเบียบ ทหารทางโลกยังต้องมีระเบียบ ทหารทางธรรมก็เหมือนกัน ฝึกให้เข้าแถว เข้าตรงกลาง จะได้เข้า กลางได้

…าร่วมการปฏิบัติธรรมว่า จะเลือกเป็นทหารทางธรรมหรือพลเรือน ทั้งนี้ เพื่อเสริมสร้างการฝึกฝนด้านจิตใจและการดำรงชีวิตที่มีระเบียบแบบแผน

นิสัยท่านเหมือนม้าอาชาไนย คือ ท่าน จะสอนตัวเองว่า “เราจะไม่ให้โดนหลวงปู่ท่านดู” ถ้าพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ พูดว่า “ต้องอย่างนั้นชะ” ก็คือ “ให้ทำอย่างนั้นเลย” ลูกต้องให้เวลากับศูนย์กลางกายมากกว่าอย่างอื่น

…างกาย ซึ่งถ้าเราสามารถเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ความบริสุทธิ์ก็จะเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ และนำไปสู่วิถีแห่งการดำรงชีวิตที่ดียิ่งขึ้น