การศึกษาเกี่ยวกับความเป็นอยู่ผ่านปัญญา คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 4 หน้า 145
หน้าที่ 145 / 152

สรุปเนื้อหา

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำรงชีวิต ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญาจะมีชีวิตที่ดีกว่าบุคคลที่ไม่มีโอกาสในการเข้าใจธรรมชาติแห่งชีวิต ซึ่งบางครั้งอาจเป็นเวลาหรือช่วงชีวิตที่ยาวนานถึงสี่ร้อยปี การประพฤติอยู่ในปัญญานี้เป็นสิ่งที่มีคุณค่ามากยิ่งขึ้น โดยเฉพาะเมื่อเปรียบเทียบกับการใช้ชีวิตในลักษณะอื่น ๆ ที่ไม่เป็นประโยชน์หรือไม่เต็มที่. เนื้อหานี้มีพื้นฐานจากคัมภีร์และแสดงถึงแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและความสำคัญของการเรียนรู้ผ่านปัญญาที่ถูกต้อง.

หัวข้อประเด็น

-ความเป็นอยู่ในธรรม
-ปัญญาและชีวิต
-ความสำคัญของการศึกษา
-ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและปัญญา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค- คณีคริษฐ์ธมป์ที่ถูกรู ทอกันเปล ภาค ๔ หน้า ที่ 145 อ. ความเป็นอยู่ เอกปี แม้สิ้นวันหนึ่ง โว แห่งเธอ ท. วุตามานนู ผู้ประพฤติอยู่ ปญฺญาสมฺปทาย ในความถี่พร้อมด้วยปัญญา อินทิ ในเกสนี้ เสยุ เป็นธรรมชาติประเสริฐกว่า เวอรฺูป ปฏิญญาอมฤตน ปฏิฎฺฐาย วสสฺส ชีวิต โต คำว่าความมึ้งอยู่ในธรรมของบุคคลผู้ม ปัญญาชั่ว อันมีธงนี้ แล้วจิเป็นอยู่ สี่ร้อยแห่งปี (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อนุสนฺนิ มนฺุวา เทมนโต เมื่อจะ ทรงสัมพันธ์ ดังสมธี แสดง ซึ่งธรรม คาถา แล้ว คำ ว่า พระคาถา อิม นีว่า อ ก็ โย ปฏิญญา อ. บูคฺคลิดา ทุปฺปญฺโญ ผู้มีปัญญาชั่ว อสมิกโต ผู้ไม่ตั้งมั่นด้วยดีแล้ว ชิวา พึงเป็นอยู่ สุทฺสต สั้นร้อยแห่งปี ชีวิต อ. ความเป็นอยู่ เอกปี สั้นวันหนึ่ง ปญฺญาวตุตส ปุกฺคลสตู แห่งบุคคลผู้มีปัญญา มายโน ผู้มิ ปฏิตพง เสยโย เป็นธรรมชาติประเสริฐกว่า ตโต ตสฺสุ ปุกฺคลสตู วฺุติถี ชีวิตโต กว่าถิอเป็นอยู่ สี่ร้อยแห่งปี แห่ง บุคคลนั้นนั่น (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ฯ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More