หน้าหนังสือทั้งหมด

การก้าวล่วงรูปสัญญาและอรูปาวจรสมาบัติ
239
การก้าวล่วงรูปสัญญาและอรูปาวจรสมาบัติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 238 หรือมีรูปาวจรสมาบัติเป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในทิฏฐธรรมก็ดี สัญญา เหล่านี้เรียกว่า รูปสัญญา ภิกษุนั้นเป็นผู้ก้าวล่วง คือล่วงเลยไปอย่างดี แล้วซึ่งรูปสัญญ
…จรบรรลุอารมณ์ที่สูงกว่า การศึกษาเรื่องปฏิฆสัญญาเปิดสู่การเข้าใจถึงสัญญาทั้งห้าซึ่งมีความสำคัญในระดับการตระหนักรู้ในอารมณ์และวัตถุ ประเด็นเหล่านี้จะช่วยเพิ่มความเข้าใจต่อการใช้ฌานเพื่อการบรรลุอารมณ์และสภาพจิตในป…
แนวคิดการเจริญมรณานุสติ
73
แนวคิดการเจริญมรณานุสติ
แนวคิด 1. มรณานุสติเป็นกัมมัฏฐานที่ใช้วิธีการระลึกถึงความตายที่เกิดขึ้นในภพหนึ่งชาติหนึ่ง เป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติ เพราะเป็นเหตุแห่งการการปรารภความเพียรยิ่งๆ ขึ้นไป 2. การเจริญมรณานุสติต้องระลึกนึกถึงควา
…นี้พูดถึงแนวคิดในการเจริญมรณานุสติ ซึ่งเป็นกรรมฐานที่เน้นการระลึกถึงความตายเพื่อพัฒนาสติและสมาธิ โดยการตระหนักถึงความตายจะช่วยให้เกิดธรรมสังเวชและทำให้จิตใจสงบ การเจริญมรณานุสติทำให้ผู้อธิบายสามารถอธิบายความหมา…
วิชาพลังจักรวาล: การฝึกสมาธิตามแบบโยคี
26
วิชาพลังจักรวาล: การฝึกสมาธิตามแบบโยคี
คุณครูไม่ใหญ่ วิชาพลังจักรวาลคือการฝึกสมาธิชนิด หนึ่งตามแบบโยคีหรือฤาษีนอกพระพุทธ ศาสนา เวลาที่ฝึกแล้วจะเกิดสภาวะหมุนวน เวียนแต่ไม่เวียนหัวนั้น ก็เป็นอาการของสมาธิ อย่างหนึ่งที่ทำให้รับรู้พลังธรรมชาติ
…มสำเร็จขึ้นอยู่กับบุญกรรมของแต่ละคน จึงไม่สามารถรับประกันได้ว่าทุกคนจะหายได้หรือไม่ การฝึกนี้ยังเน้นการตระหนักถึงพลังธรรมชาติที่มีอยู่ทั่วโลก เรียนรู้ที่จะเข้าถึงความรู้สึกนี้ผ่านการฝึกสมาธิ.
การศึกษาและการพัฒนาตนเองในทางพุทธศาสนา
116
การศึกษาและการพัฒนาตนเองในทางพุทธศาสนา
บุญบารมีเพิ่มพูนขึ้นไปทุกวัน ไม่หลงทาง ไม่ผิดทาง เป็นหนทางที่ ถูกต้องที่สุดแล้ว หนทางนี้เราจะต้องเดินทางไปอีกยาวนานนัก ยังมี สิ่งที่เราไม่รู้อีกมากมาย สิ่งที่เรารู้นั้นเพียงเล็กน้อย เพราะฉะนั้น เวลา ท
…ให้เห็นถึงความจำเป็นในการใช้เวลาอย่างมีค่าสำหรับการศึกษาในทางพุทธศาสนาและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อสังคม การตระหนักถึงความเชื่อมโยงระหว่างความคิด คำพูด และการกระทำที่ส่งผลกระทบต่อทั้งตัวเราและโลกภายนอก เป็นการเน้นย้…
การศึกษาผ้าอาบน้ำฝนในพระพุทธศาสนา
418
การศึกษาผ้าอาบน้ำฝนในพระพุทธศาสนา
ประโยค(๓) - ดูอยตำบลปาสากาแปลภาค ๑ - หน้า ที่ ๔ ปิดวรรค์ที่ ๓ สิกาบาทที่ ๔ วาสิกาสุภาพสาก บางว่า เตน สมน เป็นต้น ขึ้นเจ้าจะกล่าว ต่อไป:- ในวาสิกาสุภาพสากบานนั้น มิวนิจจังต่อไปน่ะ:- สองบานว่า วาสิกาสุภ
…การทำพิธีกรรมต่าง ๆ อย่างละเอียด การศึกษานี้เน้นที่การรักษาความถูกต้องและความเชื่อถือได้ในพิธีกรรม, การตระหนักถึงความหมายของเวลาที่สำคัญในการทำพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการอาบน้ำ.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
102
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 102 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 102 เอาตกเมว วุตติ น ปญฺญายาติ กุโต ปญฺญายาติ ปท ลทธนุติ ฯ ปกติตุลาวาจกสฺส ตุลาสาทสฺส อนธการตฺต
…ำคัญกับการสงวนรักษาและพัฒนาความรู้ตามหลักอภิธมฺม และการนำไปใช้ในทางปฏิบัติในการดำเนินชีวิต สะท้อนถึงการตระหนักถึงธรรมะในรูปแบบที่เหมาะสม
การแสดงความเคารพต่อพระภิกษุ
277
การแสดงความเคารพต่อพระภิกษุ
๒.๓ งดการแสดงความเคารพ ยกย่อง นับถือ ทั้งนี้ ต้องทำความเข้าใจให้ถูกต้องว่า ต้องงดการแสดงความเคารพ ยกย่อง นับถือ เฉพาะรายบุคคลที่ประพฤติผิดหรือย่อหย่อน เท่านั้น มิใช่เหมารวมไปถึงพระภิกษุที่ดี ๆ แล้วร้อ
เนื้อหากล่าวถึงการงดการแสดงความเคารพต่อพระภิกษุที่มีพฤติกรรมไม่เหมาะสมและการตระหนักถึงพระภิกษุที่เป็นอันตรายต่อพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังเสนอมาตรการในการไม่สนับสนุนพระภิกษุปฏิบัตินอกลู…
ธรรมะและความตาย
335
ธรรมะและความตาย
ธรรมะเพื่อประชll กิสาโคตมีเถรี ๓๓๔ แล้วสูญสลายไปในที่สุด ความเสื่อมเกิดขึ้นตลอดเวลา สืบเนื่องติดต่อกันจนเรา สังเกตไม่ออก จะเป็นความงดงามของร่างกายก็เสื่อม สติปัญญา ก็เสื่อม ความแจ่มใสของดวงตาก็เสื่อม
เนื้อหาเกี่ยวกับการตระหนักถึงความเสื่อมและความตายที่เกิดขึ้นตลอดเวลา รวมถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตให้มีคุณค่า ไม่ควรประมาทในชี…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
452
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 450 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 451 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา [๒๕๓] เอว์ ปรมตฺถสมมติวเสน อุภัยถา จิเต สพฺพธมฺเม สงฺเขปโต ทสฺเสตวา อิทานิ
…ิธรรมจากอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งเน้นความสำคัญของสิ่งที่เรียกว่า 'ตมปี กมฺมฏฺฐาน' ที่มีผลต่อการตระหนักรู้และการเข้าถึงความจริงทางธรรม ทั้งยังมีการอธิบายถึงบทบาทของญาณและสภาวะต่างๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติวิ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
212
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 212 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 212 ธมฺมชาติ สญณี ฯ อธิปตีติ สัญญา ฯ อตฺตนา อธีน ปติ อธิปติ ฯ อธิสทฺโท อธีนวาจโก ๆ เต ธมฺมา ปติ
…นำเสนอนี้ยังสนับสนุนแนวทางในการภาวนาและเข้าใจชีวิตอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการเชื่อมโยงกับการพัฒนาปัญญาและการตระหนักรู้ในธรรมชาติของสรรพสิ่ง
เรื่องราวของพระสาคตะและสุรา
123
เรื่องราวของพระสาคตะและสุรา
123 ย ย พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ครั้งนั้น ยังมีภิกษุผู้มีความริษยาในพระสาคตะ ได้แกล้ง ตอบไปว่า “สุราใสสีแดงเหมือนสีเท้าของนกพิราบ เป็นของ หายาก และเป็นของชอบใจของพระคุณเจ้า ท่านทั้งหลาย จงจัดเตรี
…สงสัยเหล่านี้ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในศาสนาและบุคคลที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา ปลุกให้เกิดการตระหนักถึงผลกระทบจากการกระทำของตนเองในทางตรงกันข้าม.
การเข้าใจชีวิตและจิตวิญญาณ
15
การเข้าใจชีวิตและจิตวิญญาณ
ไม่ยาก ไม่ง่าย .....๑๑๒ รู้วันตายได้ ....๑๑๔ ทานแท้ๆ.....๑๑๖ เพราะการให้.....๑๑๘ รักษาศีล .....๑๒๐ ภาวนาช่วยได้ทุกประการ.....๑๒๒ บุญช่วย .....๑๒๔ มนุษยธรรม .....๑๒๓ เคารพสัทธรรม .....๑๓๐ สังขารทั้งปวง
…รพัฒนาตนเองผ่านภาวนา เพื่อสุขที่แท้จริงและการสร้างบารมีที่มีคุณค่า สามารถนำไปสู่ความสุขที่ยั่งยืนและการตระหนักรู้ในทุกข์ของสังขาร.
ปฐมบทย์ปาฐกถา
394
ปฐมบทย์ปาฐกถา
ประโยค ๑) ปฐมบทย์ปาฐกถา ด้วยบิณฑบาต ส่วนจิตวิหาได้ง่าย จะทำโลกนฤม เพื่อความเห็น ชอบแห่งสงฆ์ แล้วอ้อมเข้าไปในบิณฑบาต ก็อาจ เมื่อภูมิทั้งหลาย ำมาถึงด้วยเสนาะ หรืออกจากปล่อย ขอทำโลกนฤม เพื่อ ความเห็นชอ
…ใช้บิณฑบาตในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังพูดถึงอุปสรรคและความสำเร็จในการดำรงภาพพระภิกษุในสังคมปัจจุบัน การตระหนักถึงคุณค่าและการใช้ประโยชน์จากสิ่งที่มีในชุมชนและธรรมชาติจะช่วยส่งเสริมให้เกิดการรักษาและพัฒนาจิตใจได…
จริยธรรมและผลกรรมในชีวิต
537
จริยธรรมและผลกรรมในชีวิต
Bsual หญิงงามเมือง องผู้มีใจ จงาม ๕๓๖ คราวนั้นว่า อีแพศยา เพียงครั้งเดียว ก็ยังส่งผลให้เราต้อง หมกไหม้อยู่ในมหานรกยาวนาน ในชาติสุดท้าย แม้ผลบุญแห่งศีล และการประพฤติ พรหมจรรย์จะส่งผลให้เกิดในตระกูลเศรษ
…าในอดีต โดยเน้นที่การประพฤติศีลและพรหมจรรย์ที่ส่งผลให้เกิดชีวิตใหม่ในฐานะภิกษุณีที่มีจิตใจบริสุทธิ์ การตระหนักถึงกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและความสำคัญของการรักษาสติให้แจ่มใสเพื่อป้องกันการสร้างบาปอกุศล ทั้งนี้ผู้มีป…
อายตน ธาตุนิทเทโส
71
อายตน ธาตุนิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 71 อายตน ธาตุนิทเทโส จกฺขุวิญญาณ์ โสตสททวิวรมนสิการ ปฏิจจ อุปฺปชฺชติ โสต- วิญญาณ์ ฆานคนฺธวายมนสิการ ปฏิจจ อุปฺปชฺชติ ฆานวิญญาณ์ ชิวหาร
…่ง ทุกอย่างสามารถเกิดขึ้นจากความสัมพันธ์และการกระทำอย่างมีสัญญะ ซึ่งทำให้สังคมสามารถตีความและนำไปสู่การตระหนักในหลักธรรมได้อยางลึกซึ้ง.
การยึดถือขันธ์ ๕ และความหมายของโคในธรรมะ
187
การยึดถือขันธ์ ๕ และความหมายของโคในธรรมะ
ประโยคสรุป - วิภาวิมรณแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 187 [ประเทียบความ] ในข้ออุปมานั้น การยึดถือในขันธ์ ๕ ว่าเป็นเรา เป็นของเรา แหง่บุญชนูปู่เขา ดั่งการกินอาหารแล้วขึ้นที่นอนหลับไบนแห่งเจ้าของ เร
…มหลงติดอยู่ในขันธ์ ทั้งนี้ยังมีการเปรียบกับกรณีของโจรที่อาจนำไปสู่การยึดติดและความทุกข์ในชีวิต หากมีการตระหนักรู้ถึงสิ่งเหล่านี้จะช่วยให้มีปัญญาในการดำเนินชีวิตได้ดีขึ้น แนะนำให้ศึกษาธรรมะเพิ่มเติมเพื่อเข้าใจใน…
ประมวลคุณสายและวัฒนานา
221
ประมวลคุณสายและวัฒนานา
ประโยค - ประมวลคุณสาย นาม วิสุทธิมิคัลลําวคุณนาย มาหิติภาคสมตาย (ทุติโภ ภาค) - หน้าที่ 221 สมานนิทเทศ วัฒนานา ธาตุโท วัฏฏบุปผุตรัส วุฏตนเยนาติ สุสล่อ วายมมนสุดาติ- อานันทา หฤทา วัฏฏอเนตา สมนภิวิตติโต
… เพื่อให้เพิ่มระดับความเข้าใจของผู้ศึกษา นอกจากนี้ยังได้เชื่อมโยงความรู้กับประมวลคุณสาย เพื่อให้เกิดการตระหนักและแสวงหาความรู้ที่ลึกซึ้งมากขึ้น โดยเน้นการอภิปรายเกี่ยวกับธาตุและแนวคิดทางธรรมที่สำคัญในสังคม
สมุดปลายกิกา นาม วิจัยภูค
541
สมุดปลายกิกา นาม วิจัยภูค
ประโยค/ข้อความในภาพ: สมุดปลายกิกา นาม วิจัยภูค (ปฏิโม ภาโก) - หน้า 540 ลำเรณี ตสมุา ทวีวา ภินทิวา ปกภาชน์ วุตติ ชีวิต อาหนวัง ทสุสีติ มรณ วนสิ ภณติ ดี ๆ มรณาย วา สมานปูญาติ มรณฤาาย อุปา คานปูย ๆ สุติ
…มเกี่ยวกับแนวทางการวิจัยภูคที่เกี่ยวข้องกับมรณะและความเข้าใจในชีวิต ผ่านคำสอนทางพุทธศาสนา โดยเน้นที่การตระหนักถึงการเกิดและการดับ ทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการมองโลกในแง่บวก ตลอดจนการเข้าใจความสำคัญของอาห…
สมุดบันทึกา กินา นาม วินจูฦภา (ปูร์โม ภาโก) - หน้าที่ 208
208
สมุดบันทึกา กินา นาม วินจูฦภา (ปูร์โม ภาโก) - หน้าที่ 208
ประโยค(ตอน) - สมุดบันทึกา กินา นาม วินจูฦภา (ปูร์โม ภาโก) - หน้าที่ 208 ปุพพจิตวา สตฺตเม ทิวาสา สาวปามิอญาณสูตร มุตฺติโป ปฺตโฒ สตฺตาราปิ มหุทธิกาย เอตทคฺเค จปฺโต ๆ โส จ อตฺตโน มหุทธิกิ นิสสวย จินตสส
…ม วินจูฦภา (ปูร์โม ภาโก) มีการกล่าวถึงเรื่องของปุพพจิตและหลักการทางพระพุทธศาสนาที่สำคัญ โดยเน้นไปที่การตระหนักรู้ สติ และความเป็นอยู่ในขณะนี้ ข้อคิดจากการปฏิบัติและการเจริญสติสร้างเสริมความสุขซึ่งเป็นปัจจัยสำคั…
โอตตัปปะ: ความเกรงกลัวต่อบาป
81
โอตตัปปะ: ความเกรงกลัวต่อบาป
๗๙ ส่วนโอตตัปปะ คือ ความเกรงกลัว ต่อบาป ก็คือ เกรงกลัวต่อผลบาปที่ทำ เปรียบเสมือนมีเหล็กอยู่ท่อนหนึ่ง เอาไป เผาไฟให้ร้อนแดง เราไม่กล้าจับเหล็กท่อน นั้น กลัวจะไหม้มือ อาการอย่างนี้เปรียบ ได้กับโอตตัปปะ
…อนของศาสนามาช่วยยับยั้งการทำบาปต่างๆ โดยเฉพาะการทำลายสิ่งแวดล้อม ซึ่งปัญหาเหล่านี้สามารถแก้ไขได้ด้วยการตระหนักถึงผลแห่งบาปและการทำความดีรวมถึงการทำชั่ว หลักการที่ช่วยในการต่อต้านบาปมี 3 ประการ คือ คำสอนของศาสนา…