ข้อความต้นฉบับในหน้า
ปัจจัยมีกิเลสในหมวดก้องปัญญา
เอกปัญญา
วัดนี้ แสดงประกอบกับความดี นักพูดคับเดือม และไม่มีคำถามอะไร
สอบเปลี่ยนรู้ได้ หนักจะระลึกในวงนี้ คือ สังหรณ์ เท่านั้น และพากษ์
นักพูดจงวางเมตตา และมีความบริสุทธิ์ สมจิต (ใจ) คือต้น ดินไหว จะได้ระลึก
ให้แนบตา. นั่งในสมาธิ ควรขา
ทุกข์ เป็น ๆ นานาก วินิฉัย ในความรู้สึก ย้อน ๆ ว่า ทุกข์น
ในมโนห์ ทุจจี. (แน่นอน) ควร ตั้งใจคงไว้ในสมาธิ เช่นเดียวกัน. ก็จะเป็นอิทธิพลของกูร
จิตจิต เป็น ๆ นานาก วิญญาณ ในความรู้สึก ย้อน ๆ ว่า ทุกข์ นิ่ม-ค่ะ
สุข. (กายา) ควรตั้งใจคงไว้ในสมาธิ เช่นเดียวกัน. เมื่อรู้ว่ามี สภาวะอันเกิดขึ้น
เช่นเดียวกันนี้ ควรตั้งใจคงไว้ในสมาธิ. เหมือนกันนี้ คำกล่าวข้างต้น ควรจะตั้งใจ คงไว้ในสมาธิ เช่น ทุกข์ ทุกข์เป็น ๆ ควรจึง จัดไว้ในสมาธิ. แล้วไม่ควรลบเลือน ๆ ปลีกตัว ให้หมดสิ้น เป็นอันเดียวกัน ว่า ควรตั้งใจคงไว้ในสมาธิ ซึ่งจะได้มีตัวเปนคงเลื่อนตามสิ่งอันควรจะคงในสมาธิ.
ควรจะตั้งใจคงไว้ในสมาธิ ซึ่งพึงตั้งแต่ตั้งแต่ เสร็จ จิต ตั้งใจ จัดไว้ในสมาธิ เช่น ควรจะเป็นในสมาธิ devenu ควรจะตั้งใจ คงไว้ในสมาธิ ควรจะตั้งใจคงไว้ในสมาธิ ซึ่งเป็นแอกในสมาธิ ควรตั้งใจ ทำความรู้สึกในสมาธิ จักษุ จะเป็นแบบนั้น.
(อ่านไม่สมบูรณ์)