การศึกษาผ้าอาบน้ำฝนในพระพุทธศาสนา ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 418
หน้าที่ 418 / 450

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้พูดถึงการอธิบายความหมายและขั้นตอนเกี่ยวกับการทำพิธีกรรมผ้าอาบน้ำฝน รวมถึงการอนุญาตต่าง ๆ จากพระผู้พระภาคเจ้า สำหรับการอธิฐานและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับวันและระยะเวลา รวมถึงข้อควรระวังในการทำพิธีกรรมต่าง ๆ อย่างละเอียด การศึกษานี้เน้นที่การรักษาความถูกต้องและความเชื่อถือได้ในพิธีกรรม, การตระหนักถึงความหมายของเวลาที่สำคัญในการทำพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการอาบน้ำ.

หัวข้อประเด็น

-การทำพิธีกรรมผ้าอาบน้ำฝน
-การอนุญาตจากพระผู้พระภาคเจ้า
-ความหมายของเวลาที่สำคัญ
-พิธีกรรมและคำอธิฐาน
-การรักษาความถูกต้องในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค(๓) - ดูอยตำบลปาสากาแปลภาค ๑ - หน้า ที่ ๔ ปิดวรรค์ที่ ๓ สิกาบาทที่ ๔ วาสิกาสุภาพสาก บางว่า เตน สมน เป็นต้น ขึ้นเจ้าจะกล่าว ต่อไป:- ในวาสิกาสุภาพสากบานนั้น มิวนิจจังต่อไปน่ะ:- สองบานว่า วาสิกาสุภา อนุญาตา มีความว่า ผ้าอาบน้ำฝน พระผู้พระภาคเจ้าทรงอนุญาตไว้แล้วในการร้องนางวิษาขานในวิรุขณะกะ. บทว่า ปฏิญฺญอาว แปลว่า ก่อนนั่นเทออ หลายบานว่า มโก โส โล คิมานิ มีความว่า ดูรู้อื่น เดือน ยังเหลือเดือนสุดท้ายอีก ๑ เดือน. บทว่า กตฺตวา มีความว่า ให้สำเร็จด้วยการเย็บ ผสมและกปิโป เป็นที่สุด. และภิญญาเมื่อทำพิภาระทำผืนเดียวเท่านั้น แล้วอธิฐานในมัย จะอธิฐาน ๒ ผืน ไม่ควร. ข้อว่า อิติฤมามาส เสส คิมานา ได้แก่ เมื่อเดือนที่มี ชื่อว่า ดูร้อน ยังเหลือเกินหนึ่งเดือน. แต่ผู้ศึกษาตั้งอยู่ในว่า อติฤกฏุมานา เสส คิมานาน กตวา นิวนิสตา (ทำนุในเมื่ออุคุตอ่อนยังเหลืออยู่เกินกว่าสี่เดือน) นี้แล้ว พิธีกรรมเขตแห่งผ้าอาบน้ำฝน ๕ เขต คือเขตแห่งการแสง หา ๑ เขตแห่งการกระทำ ๑ เขตแห่งการนุ่มนวล ๑ เขตแห่งการ อธิฐาน ๑ และมัย ๒ มัย คือ กฐินมัย ๑ ปฐิวมัย ๑, และจตุกะ ๒ คือ ปฐิวมัยจตุกะ ๑ กุฏิสมมัยจตุกะ ๑.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More