หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
488
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…าหารโดยเคารพ อีกทั้งถวายสิ่งของของตนเล็กๆ น้อยๆ แต่ถวายด้วยความศรัทธาที่เต็มเปี่ยม ด้วยอานิสงส์แห่ง การบริจาคทานเพียงเล็กน้อย แต่เปี่ยมล้นด้วยศรัทธาในครั้งนั้น นางจึงได้มาบันเทิงอยู่ในวิมานอันรุ่งเรืองสว่างไสว…
ในเนมิราชชาดก บันทึกการทำบุญของเทพธิดาวรุณีซึ่งได้ถวายภัตตาหารแก่ภิกษุสงฆ์ด้วยศรัทธามั่นคง ในขณะนั้นเธอเป็นลูกสาวของนางทาสีในบ้านพราหมณ์ ผลแห่งการทำบุญนี้นำเธอมาอยู่ในวิมานทองอันรุ่งเรือง สะท้อนถึงอาน
การบริจาคดวงตาเป็นทานและอานุภาพของบุญ
513
การบริจาคดวงตาเป็นทานและอานุภาพของบุญ
…ญาณอันประเสริฐ *เมื่อครั้งพระโพธิสัตว์บังเกิดเป็นพระเจ้าสีวิราช ครอง แคว้นสีพี พระองค์เป็นผู้ยินดีในการบริจาคทาน ทรงบริจาคทาน ทุกวัน วันละ 500,000 กหาปณะ โดยสร้างศาลาโรงทานไว้ 5 แห่ง *มก. สีวิราชชาดก เล่ม ๖๑ ห…
การบริจาคดวงตาเป็นทานมีอานุภาพในการดึงดูดสิ่งดีๆ เข้ามาในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นความสุข หรือทรัพย์สมบัติ นักปราชญ์…
การบริจาคดวงตาเป็นทานในพระพุทธศาสนา
514
การบริจาคดวงตาเป็นทานในพระพุทธศาสนา
…ท่านพราหมณ์ ท่านมาวันนี้ มีความประสงค์สิ่งใด” ท้าวสักกเทวราชตรัสตอบว่า “ข้าแต่มหาราชเจ้าผู้ทรง ธรรม การบริจาคทานของพระองค์ได้ฟุ้งขจรไปทั่วสารทิศ ข้าพระองค์เป็นคนตาบอดมีนัยน์ตาข้างเดียว ขอพระองค์โปรด
…จาคสิ่งที่มีค่าอันลึกซึ้งมากกว่า จนมีพราหมณ์ตาบอดมาเฝ้ารับบิณฑบาต พระองค์จึงมีความประสงค์จะทดลองใจในการบริจาค
การบริจาคดวงตาเป็นทานในพระราชา
516
การบริจาคดวงตาเป็นทานในพระราชา
ธรระพี ประช บริจาคดวงตาเป็นทาน(อุปบารมี) ๕๑๕ การบริจาคของเรา และอย่าได้ถือโกรธในพราหมณ์นี้เลย” จากนั้นพระองค์ทรงรับสั่งให้แพทย์ควักดวงตาทั้งสองออก หมอได้บ…
…์ ด้วยการข่มทุกขเวทนาที่เกิดขึ้น ขณะที่แพทย์พยายามหยุดการทำ แต่พระราชาสั่งให้ทำต่อไป พระราชาเชื่อว่าการบริจาคดวงตาจะนำไปสู่การเข้าถึงพระสัพพัญญุตญาณอันยิ่งใหญ่ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ที่มีค่ามากกว่…
บุญแห่งการทำบุญถูกเนื้อนาบุญ
16
บุญแห่งการทำบุญถูกเนื้อนาบุญ
…ระทั่งชีวิต การทำบุญถูกเนื้อนาบุญ คือทำถูกทักขิไณยบุคคล หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ท่านกล่าวไว้ว่า “การบริจาคทาน ถ้าถูกทักขิไณยบุคคลก็เป็นผลยิ่งใหญ่ไพศาล ถ้าไม่ถูกทักขิไณยบุคคลแล้ว ผลนั้นก็ทรามต่ำลง” ทักขิไณยบ…
…ุญที่เห็นพื้นดินกลายเป็นทองคำ จากการทำบุญอย่างถูกต้องตามหลักธรรม มีการอธิบายถึงทักขิไณยบุคคลและผลของการบริจาคทานได้อย่างชัดเจน ทำให้ผู้ที่มีบุญมากสามารถดึงดูดสมบัติที่จำเป็นล้ำค่าในชีวิตได้อย่างมหัศจรรย์ ผู้ที…
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการบริจาคทาน
82
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการบริจาคทาน
…ส์มากมายเพียง ใด ผู้ให้ย่อมได้พบกับความสุขในปัจจุบัน แม้ละโลก ไปแล้ว ก็มีความสุขต่อไปในโลกหน้า เพราะการบริจาค
บทพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับคุณค่าของการบริจาคทาน ซึ่งช่วยให้มนุษย์สามารถข้ามชาติไปพร้อมสมบัติของบุญ หากเราตัดความตระหนี่ในใจออกไป การบริจาคจะนำมา…
ธรรมะเพื่อประชาชน
200
ธรรมะเพื่อประชาชน
…วนกุศลของเราได้ เมื่อพ้นภาวะของสัตว์นรกไปแล้ว ก็สามารถที่จะมารับบุญที่เรา ทำไว้ให้ได้ ๔. ราชพลี คือ การบริจาคทรัพย์ช่วยประเทศชาติ เช่น การเสียภาษีอากร เป็นต้น ช่วยกันพัฒนาประเทศชาติบ้านเมือง ให้เจริญรุ่งเรือง …
บทความนี้พูดถึงการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมะ เพื่อประโยชน์ของทั้งตนเองและสังคม โดยแนะนำให้ทำบุญและบริจาคเพื่อช่วยชาติและสนับสนุนผู้มีศีลบริสุทธิ์ การทำบุญเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้ทั้งกับทวยเทพและประเทศ เพื
หน้า8
484
…ือน ย่อมเป็นผู้ยึดถือชัยชนะไว้ได้ในโลกทั้งสอง คือ ประโยชน์ เกื้อกูลในปัจจุบัน และความสุขในสัมปรายภพ การบริจาค ดังกล่าวมานั้น ย่อมเป็นเหตุให้บุญกุศลพอกพูนขึ้น
ธรรมะเพื่อประชาชน: ทำบุญเพื่อผลดี
486
ธรรมะเพื่อประชาชน: ทำบุญเพื่อผลดี
…ือน ย่อมเป็นผู้ยึดถือชัยชนะไว้ได้ในโลกทั้งสอง คือ ประโยชน์ เกื้อกูลในปัจจุบัน และความสุขในสัมปรายภพ การบริจาค ดังกล่าวมานั้น ย่อมเป็นเหตุให้บุญกุศลพอกพูนขึ้น” ชีวิตการครองเรือนมีหน้าที่ที่จะต้องรับผิดชอบมากมาย…
ในชีวิตนี้ เราไม่สามารถนำสิ่งใดติดตัวไปได้ นอกจากบุญและบาปที่เราทำ โดยผลงานดีจะนำมาซึ่งความสุขความสำเร็จในโลกนี้และชีวิตถัดไป การทำบุญยังช่วยให้จิตใจผ่องใสและสร้างความมั่นคงในชีวิต ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธ
อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส
122
อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส
…พระนางได้เคยทําบุญใหญ่ๆ เอาไว้ หลายอย่างด้วยกัน เช่น ได้เป็นสหายในอสทิสทานของพระราชา ในอสทิสทานนั้น การบริจาคที่ทรงทำในวันหนึ่ง มีค่าถึง ๑๔ โกฏิ เศวตฉัตร บัลลังก์ที่ประทับนั่ง เชิงบาตร ตั่งสำหรับรอง
อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใสเป็นเรื่องสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระนางมัลลิกาได้สะท้อนถึงการทำบุญและกรรมชั่วที่ส่งผลต่อจิตใจ พระราชาได้เชื่อหลงในคำพูดของพระนาง ทำให้พระนางรู้สึกผิดและพยายามทำบุญเพื่อไถ่บาป
อานิสงส์ของการถวายผ้าไตร
246
อานิสงส์ของการถวายผ้าไตร
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวายผ้าไตร ๑ แสน ผืน ๒๔๕ บริจาคทานด้วยความศรัทธา ทำให้ท่านได้ไปบังเกิดในสวรรค์ ชั้นดาวดึงส์ เสวยทิพยสมบัติเป็นเวลายาวนานมากโดยได้ เสวยสมบัติในเทวโลก ๓๐๐ ครั้ง แต่ละครั้งท่านได
การบริจาคด้วยความศรัทธาเป็นเหตุให้ท่านเกิดในสวรรค์ชั้นดุสิตเสวยทิพย์สมบัติถึง 300 ครั้ง และมีบุญเกื้อกูลในการ…
บทความเกี่ยวกับอานิสงส์ของการทานในพระพุทธศาสนา
12
บทความเกี่ยวกับอานิสงส์ของการทานในพระพุทธศาสนา
១២ (สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) จาตุทิศสงฆ์นี้ ท่านกล่าวสรรเสริญในกฏทันตสูตร ว่า มีผลานิสงส์ยิ่งกว่ามหายัญของพระเจ้ามหา วิชิตราชในอดีตนอกพุทธุปบาทกาลที่ทรงบำเพ็ญเป็นการใหญ่ บริจาคทานพัสด
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกฏทันตสูตรที่มีความสำคัญมากกว่าการบริจาคอื่นๆ เห็นได้ว่า การบริจาคธรรมทานเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุดในการสนับสนุนและส่งเสริมพระพุทธศาสนา รวมถึงปร…
ปฐมมนต์ปาตาสำหรับเทป กาล ๑ - หน้าที่ 80
85
ปฐมมนต์ปาตาสำหรับเทป กาล ๑ - หน้าที่ 80
… "ข้าแต่พระคุณเจ้าผู้เจริญ! ในพระศาสนาของพระพุทธโลกนาเจ้า ของเราทั้งหลาย มีใครบ้าง ได้สะสมอันมากมาย การบริจาค ของใครเล่องใหญ่" ภิกษุสงฆ์ได้บอกรัชสันบัญญัติพระราชา ตรัสถาม ให้เป็นหน้าที่ของท่านโมคลิยุติสถสะ พระ…
ในบทนี้มีการบูชาพระวิหารที่รุ่งโรจน์ โดยมีการสนทนาระหว่างพระราชาและภิญญาสงฆ์เกี่ยวกับความสำคัญของการบริจาคในพระศาสนา พระราชาได้แสดงความปีติในความสำเร็จและการถวายที่ยิ่งใหญ่แก่พระศาสนา ด้วยการถามว่ามีใครบ้าง…
การบริจาคและการให้ผลไม้ในพระธรรม
230
การบริจาคและการให้ผลไม้ในพระธรรม
ประโยค- ขุทธมณฑลปลาสักกัมแปล ภาค ๑ หน้าที่ 229 ไม่ได้เก็บดอกไม้ไว้ ถือเอาอายุและภัณฑ์เป็นต้นมาแล้วกล่าวว่า “ท่าน ทั้งหลาย จงให้สามเณรทั้งหลายเก็บไว้” การให้พวกสามเณรผู เป็นอนุญาตนั้นเก็บไว้ จึงควร พร
บทความนี้ explores การบริจาคผลไม้และดอกไม้ภายในวัด โดยเน้นที่การฝึกฝนของสามเณรและนโยบายการให้ที่เหมาะสมตามหลักพระธรรม. การปฏิบัต…
สารคดี วิจินฏา สมุดปาติกา กัวาอุมา
308
สารคดี วิจินฏา สมุดปาติกา กัวาอุมา
ประโยค - สารคดีนี้นาม วิจินฏา สมุดปาติกา กัวาอุมา (อุตรา ภาคใต้) - หน้า ที่ 308 ภูวนุปีตภูมิโภคาโท ปรมลทุมุภาภูสๅ อนอโ ตูปารสมาติ ทุนเสติ ๆ อิทานี ทุขีเลฆุทุปนุตส อนโตโป อุปจารสมิยะ ทุนเสติ ๆ อภิฉิตาต
…ะอย่างยิ่งในบริบทของการช่วยเหลือกันและการฝึกฝนในสิ่งที่ดี นำเสนอแง่มุมต่างๆ ที่ส่งผลต่อความสุข เช่น การบริจาคและการแบ่งปัน
มงคลคุณปีนี้ (ฤดูโย ภาค๒) - หน้า ที่ 417
417
มงคลคุณปีนี้ (ฤดูโย ภาค๒) - หน้า ที่ 417
ประโยค๕- มงคลคุณปีนี้ (ฤดูโย ภาค๒) - หน้า ที่ 417 ทาสสุ อิทธิพลสุภู วลี วิริส วิลิ วิริลโต วิรุโต วิรุลภาโส จิณณจรโนดิุ วิสุโลวา ๆ กฏกรมโยติ ปุกชุนกุลยาณัง อุปมาย สุตา เสนา อุทิ มุกต์ กรณีย์ กรณิยา นา
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างความมงคลในปีนี้ รวมถึงการทำบุญ การบริจาคเพื่อความสุขและความสงบในชีวิต พร้อมนำเสนอหลักธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิตให้มีความสุขตามหลักพระพุทธศ…
การให้ทานในพระพุทธศาสนา
17
การให้ทานในพระพุทธศาสนา
…บด้วยลักษณะแห่งทาน จริงอยู่ กามิจ้วัดที่พึงให้ของตน ด้วยอำนาจความปรารถนาอันอกรุณาและบุชา ชื่อว่าทาน การบริจาควัดที่พึงให้ด้วยอำนาจความกลัว ความรัก และความปรารถนาสนับสนุนเป็นต้น หาซื่อว่าทานไม่ เพราะเป็นทานที่ม…
…ามนี้อธิบายเกี่ยวกับหลักการและลักษณะของการให้ทานในพระพุทธศาสนา รวมถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการทำดี เช่น การบริจาคที่ไม่ได้มาจากอำนาจของความกลัวหรือความรัก การรดสัตว์ส่งผลดีต่อผู้ให้ การทำทานในรูปแบบต่าง ๆ จะสร้างผ…
เรื่องหญิงสะใภ้และแม่ผัว
242
เรื่องหญิงสะใภ้และแม่ผัว
ประโยค ๑: มั่งคั่งตลอดปีนี้เปล่า เถอะ ๓ - หน้าที่ ๒๔๒ ปรารถนาให้ผู้อื่นตาย ด้วยประการฉะนี้. เรื่องหญิงสะใภ้มาแม่ผัว จบ. [เรื่องที่ ๘] [๒๔] ในอดีตกาล บูชในกรุงพาราณสีคนหนึ่ง ปรารถนา บุรุษ ได้บุตรนั้นแล
…ม่เป็นไปตามหวังเมื่อบุตรต้องออกจากเรือนและมีการกล่าวถึงความเชื่อและการปฏิบัติต่อมิตรภาพในสังคม เช่น การบริจาคและการให้โดยที่พระราชาต้องเผชิญกับความจริงเกี่ยวกับโจรกรรมในสังคมในที่สุด.
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ส.๑-๙
248
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ส.๑-๙
…ป็นมคธ ป.ส.๑-๙ ดูความสละสลวยของประโยค ตัวอย่างเช่น ความไทย : ทานนี้ มีผลมากกว่า ทานที่ท่านถวาย ด้วย การบริจาคทรัพย์โภคาภินิ เดิม = อิทิ ทาน, ยะ ตยา โภฺฤธนปริจฺฉาเคน ทินโน, ตโต มหผลุตฺฯ เป็น = อิทิ ทาน ตยา โภฺฤ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้นำเสนอแนวทางในการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีการยกตัวอย่างประโยคที่แสดงถึงความสละสลวยและประสิทธิภาพของการแปล เช่น การทำความเข้าใจในความหมายและการใช้ภาษาที่เหมาะสมในการสื่อสารเพ
มังคลัตถทีนี้นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 279
279
มังคลัตถทีนี้นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 279
ประโยค-- มังคลัตถทีนี้นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 279 คาถาที่ ๑ กับกิ้งเนืองหลังแห่งคาถาที่ ๖ ว่า "ก็ในปรวติวิสัยนั้น ไม่มีลักษณะ, โครักษณะ กรรมในปรวติวิสัยนั้นก็ไม่มี. อิจฉาธรรมันนั้น ก็ไม่มี, การซื้อขายด
…หามุ่งเน้นที่การอธิบายปรวติวิสัยซึ่งไม่มีลักษณะและโครักษณะ โดยมีการอ้างถึงการซื้อขายและการเลี้ยงชีพ การบริจาคและทานจากมนุษย์ เพื่อให้เกิดการทำความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและการดำรงอยู่ตามปรวติวิสัยในคาถา.