หน้าหนังสือทั้งหมด

ฤทธิธรรมรถแปล: ความรู้และปัญญาในธรรม
257
ฤทธิธรรมรถแปล: ความรู้และปัญญาในธรรม
…รูเป็นใดน ? ฤทธิภูมิทั้งหลาย จักเป็นสิ่งพิณกำหนครู" ดั่งนี้เป็นต้น ชื่อว่า ตีรณาปริญญา (กำหนดรู้ด้วยการวิจารณ์) ความกำหนดรู้จึงเป็นไปอยู่ด้วยอำนาจอารณ์จรณ์
…ารให้ความหมายผ่านพิสดารตามนัยความสำคัญของญาณปริญญาและตีรณาปริญญาในการเรียนรู้และกำหนดรู้ตามอารมณ์และการวิจารณ์ในประเด็นต่าง ๆ จุดประสงค์เกิดขึ้นเพื่อสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการแสวงหาค…
การวิจารณ์พระเวสสันดร
68
การวิจารณ์พระเวสสันดร
๑๘ พระเวสสันดร ลูกเคยพูดกับพี่สาวเรื่องพระเวสสันดร ที่ยกกัณหาชาลีให้ชูชก ลูกวิจารณ์อย่างรู้เท่า ไม่ถึงการณ์ว่า ไม่ควรละเมิดสิทธิ์ของผู้อื่น แม้ จะเป็นลูกชายลูกสาวของตนก็ตาม ไม่น่าจะ มีสิทธิ์ไปยกชีวิตข
ข้อความนี้กล่าวถึงการวิจารณ์การกระทำของพระเวสสันดรที่ยกกัณหาชาลีให้ชูชก โดยมองว่าเป็นการละเมิดสิทธิ์ของผู้อื่น แม้จะทำด้วยความไม…
ธรรมประจำโลกและการปรับปรุงตนเอง
63
ธรรมประจำโลกและการปรับปรุงตนเอง
ซึ่งเป็นธรรมประจำโลกหรือเป็นของคู่โลกนี้ คือ มีลาภ เสื่อมลาภ มียศ เสื่อมยศ มีคน สรรเสริญ มีคนนินทา มีสุข มีทุกข์ ซึ่งเป็นเรื่อง ธรรมดา เพราะเราก็ทำมาอย่างนี้ ช่วงไหนที่เราสร้างมหาทานบารมี เราก็ มีลาภ
…ีเป็นตัวกำหนดลาภและยศของบุคคล หากหยุดทำก็จะเสื่อมสภาพ ควรใช้เวลาในการแก้ไขตนเองแทนที่จะเสียเวลาไปกับการวิจารณ์ผู้อื่น โดยแนะนำให้มุ่งเน้นที่การพัฒนาตนเองเพื่อความสุขในชีวิต.
การอดทนและอานิสงส์ของความอดทน
62
การอดทนและอานิสงส์ของความอดทน
การอดทนต่อความลำบากตรากตรำ มีผลดีทำให้การงานลุล่วงไปได้ อดทนต่อความเจ็บป่วยไข้จะ ทำให้เป็นผู้มีสติสัมปชัญญะครบบริบูรณ์ อดทนความเจ็บใจและกิเลสตัณหา จะช่วยป้องกันความผิดพลั้ง อันจะเกิดขึ้นด้วยโทสะเสียได
…ข์ให้กลายเป็นความสุขได้ นอกจากนี้ยังมีความเสงี่ยมและความรู้จักทำใจ ที่ช่วยในการอดทนต่อความขัดแย้งและการวิจารณ์
ถึงธรรมจึงพึ่งพาได้
38
ถึงธรรมจึงพึ่งพาได้
ถึงธรรมจึงพึ่งพาได้ สุขสูตรรวม ถึงธรรมจึงพึ่งพาได้ ความสุขที่หยุดได้ ในกลาง เป็นใหญ่ไม่ต้องเกรง เป็นสุขสุดทาง พรเจ้า ดังสุยี่เปิ้น
…น โดยเน้นย้ำถึงการไม่ต้องเกรงกลัวต่อความยิ่งใหญ่และการหาความสงบในชีวิต สิ่งสำคัญคือการพึ่งพาตนเองและการวิจารณ์เพื่อเข้าใจความสุขที่แท้จริง โดยการเชื่อมโยงกับการสนับสนุนและความรักต่อพ่อ.
สารคดีเกี่ยวกับสมุนไพร
231
สารคดีเกี่ยวกับสมุนไพร
ประโยค - สารคดีนี้นำ วินิฉากา สมุนไพรจากกากา คุณญ ดติ (ติโย ภาโค่) - หน้า 230 จำโร ลพฤติดิต วุฒา พฤฒ ปปญฺญาณดิ ต์ ต้น คหพุทพุ พูชนวิชารณฤ ดิติ อุปสสุวิ อุปสิตวิทิติ วิจารณ์ ฯ ตสสาปดี ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ
…คุณญ ดติ ซึ่งเป็นเนื้อหาที่น่าสนใจในการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและการใช้ประโยชน์จากพืชในสังคมไทย รวมถึงการวิจารณ์ที่เกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพร
ความสัมพันธ์และสัญญาวิสนาสะ
20
ความสัมพันธ์และสัญญาวิสนาสะ
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 19 เพราะเหตุนั้น จิตนั้น ชื่อ โลกุตระ (ข้ามขึ้นจากโลก) คือ มัคคจิต." โฆษณา [๑/๒๖] ว่า โลกุตตรมิติ (ปกติ) สัญญา มคจิตคุณจิติ (ปกติ) ลิงคุตโต. ข. นี้ แสดงบท
…รข้ามขึ้นจากโลก พร้อมกับอธิบายบทบาทของสัญญาวิสนาสะ, เป็นชื่อที่มีการใช้กันในกันในด้านพุทธปรัชญา เป็นการวิจารณ์ถึงตำราในเล่มแรกและเชื่อมโยงไปยังสองชื่อ ได้แก่ สัญญาและสัญญาวิสนาสะ มันช่วยสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับ…
แนวคิดเรื่องอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธของแต่ละนิกาย
11
แนวคิดเรื่องอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธของแต่ละนิกาย
… ทั้งเป็นพระสูตรที่ถูกยกมอ้างอิง และจากคัมภีร์อภิธรรมและอรรถกถาต่าง ๆ เพื่อเป็นการนำเสนอข้อมูลให้บางการวิจารณ์ในประเทศไทยถึงภาพรวมของข้อได้แย้ง ทั้งในด้านที่มาและความสำคัญของแนวคิด วิธีการในการวิจารณะและการพิสู…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวคิดอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธ ทั้งจากคัมภีร์อภิธรรมและสุตตันตปิฎก โดยแบ่งออกเป็น 2 ส่วนหลัก ได้แก่ การวิเคราะห์ชื่อสัตย์ของอัตตภาพ และคุณลักษณะต่าง ๆ ของอัตตภาพ ผ่านการ
วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2
142
วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2
…ยบเสมือนว่า คนมีด (ดี) แดดลุงลูท่าน (เพลง) 3 หลูท ที่ใกล้ประตูเมืองอยู่ ตัวเองมิได้กลัว เขาเป็นแต่มีการวิจารณ์ว่า "สัตว์ไร ๆ จักตกลงไปใน หลูท่าน (เพลง) 3 หลูท ก็จะได้รับทุกๆไม่น้อยทุกตัว" ดังนี้ เท่านั้นเอง ฉัน…
…าณญาณนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องกลัว สังขารทั้งหลายที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป แสดงให้เห็นว่าเป็นเพียงการวิจารณ์เกี่ยวกับความตายและอนิจจังของชีวิต สถานการณ์นี้ทำให้คนเข้าใจความเปลี่ยนแปลงและความไม่เที่ยงของสังขาร…
การบริหารร่างกายและสุขภาพในการปฏิบัติธรรม
26
การบริหารร่างกายและสุขภาพในการปฏิบัติธรรม
26 การครัว แต่มีนิสัยสะเพร่า มุ่งแต่การปรุงอาหาร ไม่ระวังเรื่องความสะอาดของสถานที่ ปล่อยให้ควันรมศาลา จนดำคล้ำ ไปหมด ด้วยอำนาจบุญที่ขวนขวายช่วยกิจพระศาสนา ส่งท่านให้มาเกิดเป็น พระราชา แต่เนื่องจากความ
…รถทำงานตามวัตถุประสงค์ได้อย่างเต็มที่ บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาความสะอาดและสุขภาพดี โดยมีการวิจารณ์นิสัยการไม่ระมัดระวังและการปล่อยวางที่อาจส่งผลเสียต่อการปฏิบัติธรรม หากไม่ดูแลร่างกาย อาจเกิดปัญหาสุ…
ปราชัยของพระเจ้าโกศล
76
ปราชัยของพระเจ้าโกศล
๕๘ เรื่องปราชัยของพระเจ้าโกศล ชย์ เวร์ ปสวติ ทุกข์ เสติ ปราชิโต อุปสนฺโต สุข เสติ หิตวา ชยปราชยนฺติ ผู้ชนะย่อมก่อเวร ผู้แพ้ย่อมอยู่เป็นทุกข์ ผู้สงบ ระงับ ละความชนะและความแพ้ได้แล้ว ย่อมอยู่ เป็นสุข. เ
…รรม นอกจากนี้ยังบรรยายถึงความสำคัญของการละความชนะและแพ้เพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ ซึ่งให้ความสุขที่แท้จริง การวิจารณ์ความรู้สึกทุกข์และสุขในชีวิตก็มีความสำคัญเช่นกัน โดยเปรียบเทียบกับอาการป่วยและความพอใจซึ่งนำไปสู่นิพ…
การหลุดพ้นจากบุญและบาป
198
การหลุดพ้นจากบุญและบาป
๑๘๐ ผู้ใด ล่วงบุญและบาปทั้ง ๒ และกิเลสเครื่องข้อง เสียได้ในโลกนี้ เราเรียกผู้นั้น ซึ่งไม่มีความโศก มีธุลีไปปราศแล้ว ผู้บริสุทธิ์แล้วว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระจันทาภเถระ จนทั่ว วิมล์ สุทธ์ วิปฺปสนุนมนาว
…และความบริสุทธิ์ที่เหมือนกับพระจันทร์ที่ปราศจากมลทิน ผู้ที่บรรลุขั้นนี้เรียกว่าเป็นพราหมณ์ พร้อมทั้งการวิจารณ์เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากสงสารและโมหะ
ผลกระทบเชิงสังคมโครงการตอบปัญหาอธรรม “ทางก้าวหน้า”
6
ผลกระทบเชิงสังคมโครงการตอบปัญหาอธรรม “ทางก้าวหน้า”
พันธมิตร วิน และ คณะ แห่งมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ เรื่อง ผลกระทบเชิงสังคมโครงการตอบปัญหาอธรรม “ทางก้าวหน้า” ซึ่งใช้หนังสือเรื่องชีวิต ฉบับธรรมทายาท เป็นคู่มือ ก็ได้สรุปว่า โครงการนี้มีส่วนแก้ไขพฤติกรรมน
…้อย่างน่าพอใจ หนังสืออมงคลชีวิตมีมงคล ๓๘ ประการ และถูกพัฒนามาหลายครั้งเพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้น แม้จะมีการวิจารณ์ว่าบางครั้งอธิบายธรรมะผิดหลักพระไตรปิฎก แต่การปรับปรุงดังกล่าวได้ทำให้เนื้อหาชัดเจน และเหมาะแก่การเผ…
อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก
234
อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก
๒๒๓๓ อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก ๕๗ เปรียบภิกษาชาวชงบ้านหรือออยู่ในบ้าน ถุมบุคคลล่าวว่าภิกษุปิ เป็นหนามของชาวบ้าน เหมือนกับบุคคลที่มีผลพวงทั้งตัว เข้าไปในเขาหญ้า ถูกตัดขาดเต็มตัว สงสผา. (พุทธ) มค. ๒๔/๙๗
…ี้ได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างภิกษุและบุคคลในธรรมวินัย ซึ่งพบว่ามีการประพฤติที่ไม่เหมาะสม รวมถึงการวิจารณ์ถึงความผิดของภิกษุ พร้อมทั้งตั้งคำถามเกี่ยวกับการลงโทษบุคคลที่ประพฤติผิด การใช้ตัวอย่างจากธรรมชาติแล…
สารฤดูนี้ - นาถ วินิจภูติ
689
สารฤดูนี้ - นาถ วินิจภูติ
ประโยค(ต) - สารฤดูนี้ นาถ วินิจภูติ สมุทปาเศกกา อุณฺมาณ (ปฏิวฺโร ภาค) - หน้าที่ 687 สถนีดี วิสภาคุปคโลก วิสภูมิ เทสภูมิ ภูญฺช สหสฺสานี สถนีดี ๆ ทีมณากุรภคถาย ปน เถ สุภพิกา ทวนาสหสฺสคุญ- คุณหนกามหาวิห
…และเห็นคุณค่าของธรรมชาติและผลกระทบที่จะเกิดขึ้น โดยมีการอ้างอิงถึงคำพูดและหลักการที่สำคัญในสังคมไทย การวิจารณ์จะแสดงถึงการคิดวิเคราะห์ในมุมต่างๆ และเสนอข้อมูลที่สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาความรู้เกี่ยวกับฤดูและการด…
บทคัดย่อจากสมุดบันทึก ทิลา นาม วินัยภูคา
316
บทคัดย่อจากสมุดบันทึก ทิลา นาม วินัยภูคา
ประโยค-สมุดบันทึก ทิลา นาม วินัยภูคา (ปฐมภูมิ ภาคา)- หน้า 316 วิเศษพิม มูลดติ นนุ อาจริยะ ธรรมกาน วินัยภูคา องฤกข์ภูติ คหฤวาปิ น วิสาสะมชฺชุตพุทธ์ นิจจาง้ำ โสดพุทธ์ อนุรักอรุญ สุมภเทิญพงฺษี ฎ เวา วิน
…วมถึงการประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ต่างๆ เนื้อหาประกอบไปด้วยแนวคิดที่สะท้อนถึงการวิจารณ์และพัฒนาความรู้ และการมีอยู่ของอุบายในการเรียนรู้ภาษาภาษาศาสตร์ อันเป็นประโยชน์ต่อนักศึกษา นักปราชญ์…
ปรมาณูสาย นาม วิชาธรรม
97
ปรมาณูสาย นาม วิชาธรรม
ประโยค - ปรมาณูสาย นาม วิชาธรรม ศิลาจารย์ มหาโจรสมมุตย มงกุฎสมมุตาย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 97 ศิลปินทเทส วณฺฒนา พยาปชุนมติ อพยาปชุน นิททกุฏ ฯลฯกุฏา ๑ วิ่งน อพยาปชุน-ปรมตายาติ นิททกุฏา ปรมตายปรมตาย ๑ ฯ
…ปะและการสื่อสารผ่านปรมาณูสาย นาม วิชาธรรม ซึ่งมีความสำคัญในวงการศิลปะและการพัฒนาของศิลปิน โดยเน้นถึงการวิจารณ์และการประเมินค่าของผลงานศิลปะที่แสดงออกถึงแนวคิดต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรม โดยมีอาจารย์วีเป็นผู้ส…
บาลีไวยกรณ์: โฆสะและอโฆสะในพยัญชนะ
15
บาลีไวยกรณ์: โฆสะและอโฆสะในพยัญชนะ
ประโยค๑ - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 15 กระนั้น พยัญชนะที่เป็นโฆสะเสียงหนักกว่า พยัญชนะที่เป็นอโฆสะ เสียงเบา จำจะต้องเรียงพยัญชนะที่ที่มีเสียงเบาก่อน เรียงพยัญชนะที่ มีเสียงหนักไว้ภายหลั
…์ แบ่งออกเป็นโฆสะและอโฆสะ โดยในที่นี้ได้กล่าวถึงหลักการในการเรียงลำดับเสียงเบาและเสียงหนัก พร้อมทั้งการวิจารณ์เกี่ยวกับตำแหน่งการจัดเรียง เช่นที่ตัว ห ที่ส่วนโฆสะ อาจต้องเรียงก่อนตัวอื่น เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
70
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 70 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 70 ปเท วิเสสนตติยา ฯ ตนุน...ติยาติ อนุตรายาติ ปเท สมฺปทาน ฯ อนุต....รานีติ อุป...มานิติ ปทสฺส วิ
…ื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยานำเสนอถึงหลักการและคำวิเคราะห์ต่างๆ ที่เกี่ยวกับการประยุกต์ใช้งาน รวมถึงการวิจารณ์และการวิเคราะห์อธิบายให้เห็นภาพรวมถึงบริบทต่างๆ ที่ส่งผลต่อตนเองและสังคม โดยได้อ้างอิงกรณีศึกษา และแ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐโม ภาโค
98
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐโม ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 98 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 98 อคฺคมคฺค...คเมนาติ ปตฺติยาติ ปเท วิเสสนเหตุ ฯ อุปริ...ติยาติ วิกสิตติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ เตน
…สนอแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับอภิธรรม โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างอภิธรรมและการตีความในหลักธรรม ผลลัพธ์จากการวิจารณ์นี้เสริมสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายและก…