การวิจารณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 10

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิจารณ์การยกตัวอย่างบทปูรหัสที่ต้องเพียรสละ ซึ่งคัมภีร์กล่าวถึงกามวิกฤต พยาบาทวิกฤต วิหิงสาวิกทิสัก และบทปูรหัสทั้งหลาย ส่วนในคำสอนของพระมงคลเทพมุนีกล่าวถึงอธิบา

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งเสนอการวิจารณ์การยกตัวอย่างบทปูรหัสที่เกี่ยวข้องกับกามวิกฤตและพยาบาทวิกฤต พร้อมอธิบายความในคัมภีร์และการตีความจากพ…

… สรรชัญ ญาณานิธิคุตตะ) และยังมีข้อความอื่น ๆ ตามมาภายหลังจากนั้น ซึ่งเป็นจุดที่มีการวิจารณ์ ข้อความจึงขาดหายไปอย่างน่าเสียดาย (Sander 1980: 251-7) ความเข้าใจที่ว่าพระสัมพุทธเจ้าในอดีมีจำนวนม…

บทความนี้ว่าด้วยความเข้าใจเกี่ยวกับพระสัมพุทธเจ้าในอดีต ซึ่งถูกกล่าวถึงในคำสอนของพระมงคลเทพมุนี การวิจารณ์และการศึกษาคำกล่าวที่มีให้เห็นในอดีตแสดงให้เห็นถึงจำนวนพระสัมพุทธเจ้าที่มีมากมายในประวัติศาสตร์ด้วย …

คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีปฏิบัติพุทธวจนสิในคัมภีร์มูลฐานนี้ เป็นการผสมผสานสองวิธีการเข้าไปด้วยกันคือ การระลึกถึงพระพุทธลักษณะโดยมีพระพุทธรูปเป็นองค์แทน และการระลึกถึงพระพุทธคุณ ซึ่งทั้งสองวิธีนี้มีระบุไว้ใ

…ุทธลักษณะและพระพุทธคุณ วิธีการนี้ได้แก่การนับลูกประชาเพื่อช่วยไม่ให้หลงลืมระหว่างการปฏิบัติ และได้มีการวิจารณ์ในส่วนของพุทธานุสติ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงกรรมวิธีในการบูชาข้าวชีวิต โดยการเตรียมข้าวบูชาตามจำนวนที…

มีเรื่องเล่าต่อ ๆ กันว่าพระเกษมคงคุณสมบูรณ์ในกรุงเทพฯ (ฉก. ญาญิโต) หลวงปู่ท่านนำ ภาพนี้จริง ยังชีวิตอยู่กัน ท่านแพรปลวก ว่า ในอนาคตอยากนำวิจารณ์ธรรมโดยไม่เผยแผ่นประเทศเลยบ้าน เพราะท่านเองนั้นมีประโยชน

เนื้อหาเกี่ยวกับการเล่าเรื่องพระเกษมคงคุณสมบูรณ์ในกรุงเทพฯ ที่หลวงปู่นำภาพไปแสดงถึงประโยชน์ของการวิจารณ์ธรรมในอนาคต ซึ่งได้รับประสบการณ์ที่ดีจากการนั่งมานานร่วม 40 นาที โดยบุคคลที่เข้าร่วมพบความผ่อนคลายแล…

…คำไม่ดี ปล่อยท่านก็แสล เที่ยวจะทำให้พระพุทธศาสนาเสียหาย จะต้องจัดการ ทุรนอกจากนี้ยังงั้นก็เป็นย่าง การวิจารณ์กล่าวร้ายพระภิกษุอันตรายยิ่งกว่าจับมีเขียวเสียอีก อย่าเสียด่าว่า ห่มสำรวจ ตัวเองให้ดี ศีลของเราบริสุ…

ในรายการข้อคิดรอบตัว พระมหาสมชาย จนฺทวัณโณ ได้เตือนว่าในยุคนี้การทำกรรมอาจง่ายดาย แต่ต้องตั้งสติในการเสพสื่อและแสดงความคิดเห็น อย่าไปกล่าวร้ายพระภิกษุเพราะเป็นการสร้างบาปที่อาจรุนแรงกว่าที่คิด การรักษ

ดั่งพูทภารียว่า.... สุขุพูท้า ปฐมุนิติ สกา โดมสวากา เยส ทีว า จ ร ตโต จ นิจจุ พุทคดา สติ สติของชนเหล่าได้ไปแล้วในพระพุทธเจ้าเป็นนิรันต์ทั้งกลางวัน ทั้งกลางคืน ขนเหล่านั้นเป็นสาวของพระโคตรม ตื

…าวถึงความสุขในพระพุทธเจ้าที่สามารถหยุดได้ในทุกขณะ โดยเน้นการปฏิบัติที่นำไปสู่ความสงบและสว่างในจิตใจ การวิจารณ์ถึงธรรมบทที่พูดถึงการมีสติและการบรรลุความสุขแห่งใจในพระพุทธศาสนา ได้ระบุว่าความสุขที่แท้จริงนั้นเกิด…

www.84000.org/......#......., www.84000.org/....../atal ากเลแบบอีเมลเวร์เกร์ต,..............,..............,........................................... ...............................................

…ถค้นคว้าเพิ่มเติมในพระไตรปิฎกและอรรถกถาแปลได้ เพื่อหลีกเลี่ยงการเข้าใจผิดและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการวิจารณ์ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับพระธรรมกายหรือคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า. หากต้องการศึกษาคำนี้เพิ่มเติม ควรเปิดอ…

ถ้าหากเราปรารถนาอยากเตือนใครจะพูดอย่างไรให้เขารับฟัง ? ต้องใช้คำอย่างสุภาพที่สุด เพราะทุกคนต้องการความภูมิใจในตัวเอง พอมีใครมาบอกว่าตัวเองบกพร่องตรงไหน ใหม่ ๆ จะเหมือนมีคำแพ้กันไวก่อน เพราะมันกระทบกร

การเตือนผู้อื่นอย่างสุภาพสำคัญมาก เนื่องจากทุกคนต้องการความภูมิใจในตัวเอง และการวิจารณ์อาจกระทบจิตใจได้ ดังนั้นควรใช้วิธีการที่อ่อนน้อมและยิ้มแย้ม ในตัวอย่างนี้มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับ…

ยังมีสิ่งสำคัญที่เป็นข้อควรระวังในการทำงานเป็นทีม ซึ่งมีนัยความก้าวหน้าของทีมอย่างมาก หรือในทางตรงกันข้ามก็อาจทำให้ประสิทธิภาพของทีมหยุดชะงักได้ นั่นคือเรื่องคำพูดของเพื่อนร่วมทีมเกี่ยวกับการติ หรือด่

…ามสำคัญของการติและการแสดงความคิดเห็นในทีมงาน การติจำเป็นต้องมีเจตนาเพื่อพัฒนาและปรับปรุง ไม่ใช่เพียงการวิจารณ์แบบทำลาย รับฟังข้อเสนอแนะและเปิดใจยอมรับความคิดเห็นเป็นสิ่งสำคัญ นอกจากนี้ ยังมีข้อแนะนำในการติอย่าง…

…ในเวลาต่อมา คุณยายอาจารย์ แม่ท่านจะเป็นเพียงสุขรี แต่ก็เป็นสตรที่มีหัวใจที่เข้มแข็งเด็ดเดี่ยว มาก ในการวิจารณ์สร้างวัดพระธรรมกายั้น แม่ท่านคณในยุคบุกเบิกจะมีเพียงไมกี่ท่าน และ หลาย ๆ ครั้งอาจต้องประสบกับอุปสรรค…

บทความนี้เล่าถึงความสำเร็จในการสร้างวัดพระธรรมกายของคุณยายอาจารย์ผู้มีหัวใจที่เข้มแข็งและเด็ดเดี่ยว แม้ต้องเผชิญอุปสรรคมากมาย แต่ท่านสามารถฝ่าฟันจนประสบความสำเร็จ คำสอนของท่านเน้นการปฏิบัติธรรมที่เข้า

สถานที่จัดต่อเนื่องเป็นประจำทุกปี ต่อมาวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2559 ได้เดินทางไปนำเสนองานวิจัยเกี่ยวกับดับมรัสพระไตรปิฎกในงานของงานวิจัยด้านคัมภีร์และพุทธศาสตรศึกษา ณ มหาวิทยาลัยภาษานานาชาติปักกิ่ง ประเ

…ลัยต่างประเทศ เช่น Beijing Foreign Studies University และ SOAS, University of London นอกจากนี้ ยังมีการวิจารณ์หนังสือที่เกี่ยวกับคัมภีร์พระไตรปิฎกและวิธีการวิเคราะห์คำบรรยายในเดือนมกราคม พ.ศ. 2560 ที่งานสัมมนา …

๑๒๗ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓.๒๒ ชนทั้งหลายผักกระทำความผิด ฐานประทุษร้ายต่อพระราชากิดี ผู้ประทุษร้ายต่อราชสมบัติดี ผู้ยึดถือเมียนประชาชนดี ย่อมจะขอพระราชทานอภัยโทษได้ แต่หาทำอัจฉราให้ยอมหรรคุณปราศได

…ระไตรปิฎกเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยที่สื่อถึงการกระทำที่ผิดและถูกของมนุษย์ เช่น การขออภัยของผู้ประทุษร้าย การวิจารณ์สัตว์และมนุษย์ที่มีภัย รวมถึงการมีพิษและความสามารถในการรักษา รายละเอียดนี้ช่วยชี้ให้เห็นถึงการใช้สัญ…

๒๒๓๓ อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก ๕๗ เปรียบภิกษาชาวชงบ้านหรือออยู่ในบ้าน ถุมบุคคลล่าวว่าภิกษุปิ เป็นหนามของชาวบ้าน เหมือนกับบุคคลที่มีผลพวงทั้งตัว เข้าไปในเขาหญ้า ถูกตัดขาดเต็มตัว สงสผา. (พุทธ) มค. ๒๔/๙๗

…ี้ได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างภิกษุและบุคคลในธรรมวินัย ซึ่งพบว่ามีการประพฤติที่ไม่เหมาะสม รวมถึงการวิจารณ์ถึงความผิดของภิกษุ พร้อมทั้งตั้งคำถามเกี่ยวกับการลงโทษบุคคลที่ประพฤติผิด การใช้ตัวอย่างจากธรรมชาติแล…

เนื้อความในภาพคือ: "ตามที่ได้กล่าวมาข้างต้น มีประเด็นที่ผู้เขียนยังมีความกังวลหลายประเด็น กล่าวคือ 1. หากพระปราณะเป็นผู้แปลคัมภีร์ 諸部論 และคัมภีร์ 部执異論 เพราะเหตุใด จึงต้องแปลออกมาถึง 2 สำนัก และยังมีค

…ังวลเรื่องความถูกต้องของผลงาน. ความแตกต่างในงานแปลที่ทำให้เกิดคำถามในวงการส่งผลต่อความเชื่อถือได้และการวิจารณ์ต่างๆในงานวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา. การพิจารณานี้จะช่วยกระตุ้นให้เกิดการศึกษาต่อไปเกี่ยวกับคัมภีร์เหล…

แนวข้อเขียนสนับสนุนว่าต้นฉบับในฉบับ A ทำการแปลออกมาไม่ใช่ภาษาสันสกฤตแบบแผน ควรจะเป็นภาษาสันสกฤตแบบแผนแต่ผู้แปลเป็นกฎว่า因緣ที่ไม่สามารถลืมความหมายให้เข้าใจได้ในบริบทจึงเกิดจากการผิดพลาด ซึ่งในกรณีนี้สาม

…เกี่ยวกับคุณภาพและความเชี่ยวชาญของท่านกุมารชีพรในการแปลผลงานดังกล่าว การตั้งคำถามนี้ไม่ได้มีเพียงแค่การวิจารณ์ แต่ต้องพิจารณาถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการตีความที่ไม่ตรงตามต้นฉบับเพราะอาจทำให้เข้าใจผิดในเนื้อห…

ธรรมอัรา วจารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 (เชิงอรรถ ต่อจากหน้า 69) จากข้างต้น Deeg คล้ายมีความคิดเห็นด้วยกับหลักฐานในการถอดเสียงคำว่า 蕾婆多 ว่าเป็น sarvatā, sarvatva (Prakrit: savata)

…ใหญ่จะมีนัยที่สำคัญในการศึกษา เพื่อสนับสนุนการเข้าใจหลักธรรมของพระพุทธศาสนา รวมทั้งการมีส่วนร่วมในวงการวิจารณ์และความรู้ด้านนี้อย่างกว้างขวาง ทำให้เกิดการอภิปรายและการวิเคราะห์เพิ่มเติมในทางปฏิบัติ.

พระสัมพุทธเจ้าผู้มีเครื่องเปิดอันเปิดแล้ว50 เป็นผู้ไม่มีตะปูที่ตรงครรษา51 เป็นผู้มีภูมิธรรม 50 Norman (1979) ได้กล่าวว่า vivattachadda เป็นคำที่มีพัฒนาการมาจากคำว่า vighuṣṭāsabda ใน Buddhist Hybrid S

บทความนี้กล่าวถึงพระสัมพุทธเจ้าผู้มีความหมายถึงการเปิดเผยความจริง และการวิจารณ์คำแปลของคำว่า vivattachadda และความสำคัญของคำนี้ในการเข้าใจธรรมะ โดยที่ von Hinüber และ Norman มีควา…

56 ธรรมธาร วาระวารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 พระมหาอดิศร สติโส (สุขวัฒนาวดี). “วิเคราะห์การปฐมนิในคัมภิรี พระพุทธศาสนา: ศึกษากรณีพระโพธิสัตว์สุวรรณสาม.” สารน

เนื้อหานี้สำรวจแง่มุมต่างๆ ของพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิจารณ์แนวคิดเกี่ยวกับการปฐมนิในคัมภิรี และการพัฒนาการของมนุษย์ในครรภ์ จากมุมมองทางพระพุทธศาสนาและสุตตราสน์…

…and Rebirth: Contemporary Sri Lankan Practice and its Origin (London: Routledge, 2007), 82-84. 13 ในการวิจารณ์การของไทย มีเพียงงานวิจัยของอาจารย์อัชยะ งามจิตร เจริญ ที่พยายามจะอธิบายว่ามิติเห็นอันตราของในไม่่ได…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความเชื่อในพระพุทธศาสนาเถรวาทที่ยังคงมีการยอมรับถึงสภาวะชั่วขณะหลังความตายก่อนเกิดใหม่ แม้จะมีแนวคิดที่ขัดแย้งในคัมภีร์อิทธิของเถรวาท และไม่ได้รับความสนใจจากวงการพุทธศาสต

… ทั้งเป็นพระสูตรที่ถูกยกมอ้างอิง และจากคัมภีร์อภิธรรมและอรรถกถาต่าง ๆ เพื่อเป็นการนำเสนอข้อมูลให้บางการวิจารณ์ในประเทศไทยถึงภาพรวมของข้อได้แย้ง ทั้งในด้านที่มาและความสำคัญของแนวคิด วิธีการในการวิจารณะและการพิสู…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวคิดอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธ ทั้งจากคัมภีร์อภิธรรมและสุตตันตปิฎก โดยแบ่งออกเป็น 2 ส่วนหลัก ได้แก่ การวิเคราะห์ชื่อสัตย์ของอัตตภาพ และคุณลักษณะต่าง ๆ ของอัตตภาพ ผ่านการ