หน้าหนังสือทั้งหมด

การปรับแก้พระวินัยในพระพุทธศาสนา
28
การปรับแก้พระวินัยในพระพุทธศาสนา
ของนิกายเดียวกัน ก็ยังมีจำนวนข้อไม่เท่ากัน แสดงว่าการปรับเพิ่มตามความจำเป็นของพื้นที่ ในช่วงที่ไม่มีใครกล้าใช้เปลี่ยนแปลงสีกาขึ้นหมวดอื่น ๆ เพราะไม่แน่ใจว่าสีกาขาขเล็กน้อยหรือไม่ กล่าวโดยสรุปคือ ในคร
…นถึงการปรับตัวตามพื้นที่และสภาพสังคมที่เปลี่ยนแปลงไป โดยเฉพาะในช่วงหลังพุทธกาลที่พระสงฆ์ต้องประสบกับการวิพากษ์วิจารณ์จากกลุ่มอื่น การเลือกวัตรปฏิบัติของภิกษุจึงเป็นที่มาของความแตกต่างในธรรมเนียมและแนวปฏิบัติทั้งหลาย ท…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
246
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๒๓๒ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ กฎแห่งกรรม ย่อมไม่มีหิริโอตตัปปะ คือความกลัวและอายบาปจึง ประพฤติตนตามอำนาจกิเลสในจิตใจ คือ ความโลภ ความโกรธ และ ความหลง และกามราคะ เข้าลักษณะเป็นคนทุศีลในทุกเรื่อง ในเมื่อผู้คน
…จะเป็นการแสดงออกที่หลอกลวงหรือการทำลายจากจิตใจของคนที่ไม่เชื่อมั่นในศาสนาอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังมีการวิพากษ์วิจารณ์วงการสงฆ์และการใช้วจีกรรมที่ไม่สุจริต ซึ่งมีผลต่อการพัฒนาสังคมในทางตรงและทางอ้อม ส่งผลให้การรักษาศีล…
หลวงปู่เพียบพร้อม: ปาฏิหาริย์แห่งการสอนภาวนา
58
หลวงปู่เพียบพร้อม: ปาฏิหาริย์แห่งการสอนภาวนา
เนื่องจากบทเทศน์สอนของหลวงปู่เพียบพร้อม สมบูรณ์ทั้งด้านปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ผู้ที่เคยไปเรียนการ ทำสมาธิภาวนากับท่าน จึงต่างพูดเป็นเสียงเดียวกันว่า ไม่ ว่าหลวงปู่จะเทศน์กี่ครั้งหรือกี่เรื่องก็ตาม เชื
…่านที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ สร้างชื่อเสียงให้แก่พระพุทธศาสนาในระดับโลก ขณะเดียวกันก็เกิดความขัดแย้งและการวิพากษ์วิจารณ์ แต่ความนิยมและความเข้าใจในวิชชาธรรมกายก็เริ่มขยายตัวอย่างรวดเร็ว ทำให้เกิดการสนใจในหลักการท่านอย่าง…
การสืบสานธรรมกายในวัดปากน้ำ
39
การสืบสานธรรมกายในวัดปากน้ำ
แล้วขอให้อยู่เป็นสุข” เมื่อใครพูดถึงจำนวนพระเณรวัดปากน้ำ ว่ามีมากเกินไปท่านจะดีใจ หัวเราะแล้วพูดว่า “เห็นคุณพระ พุทธศาสนาไหมล่ะ” ท่านไม่กลัวว่าจะเลี้ยงไม่ไหว มีแต่พูดว่า “ไหวซิน่า” เมื่อท่านอบรมธรรมปฏ
ในบทความนี้พูดถึงการพัฒนาของจำนวนนักบวชในวัดปากน้ำ และการตอบสนองต่อการวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับหลักการธรรมกาย โดยเฉพาะคำพูดของหลวงพ่อที่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมั่นในหลักธรรมและความสามารถ…
ความรักในความสัมพันธ์ชายกับชาย
68
ความรักในความสัมพันธ์ชายกับชาย
๒๑ ผมรักเขา การอยู่ร่วมกันระหว่างชายกับชายฉัน สามีภรรยา หากไม่มีการนอกใจกันเลย กรณี นี้จะบาปไหมคะ คุณครูไม่ใหญ่ การอยู่ร่วมกันระหว่างชายกับชาย ฉันสามีภรรยา แต่ไม่ผิดศีลข้อ ๓ คือ รัก เดียวใจเดียว ก็ไม่
…างชายกับชายในรูปแบบของคู่สามีภรรยา ซึ่งไม่ถือว่าผิดศีลข้อ 3 หากไม่มีการนอกใจกัน อย่างไรก็ตาม ยังคงมีการวิพากษ์วิจารณ์จากสังคม และการอยู่ร่วมกันอย่างนี้อาจทำให้เกิดกรรมกาเมฯ ในชาติต่อไป ลูกต้องตัดสินใจด้วยตัวเองเกี่ยวก…
นิกายพยานพระเยโฮวาห์: ประวัติและคำสอน
358
นิกายพยานพระเยโฮวาห์: ประวัติและคำสอน
ทางศาสนาเป็นเรื่องสำคัญไม่ยอมถูกผูกมัดด้วยบัญญัติหรือพิธีกรรมแสดงว่ามีผู้นับถือกันเป็น หลักฐานมีโบสถ์วิหารของยูนิเตเรียนอยู่ในสหรัฐอเมริกามากกว่าที่อื่น 8. นิกายพยานพระเยโฮวาห์ นิกายพยานพระเยโฮวาห์ ภา
…การเผยแผ่คำสอนผ่านสมาคมหอสังเกตการณ์และการเผยแพร่หนังสือหลายล้านเล่ม อย่างไรก็ตาม คำสอนดังกล่าวได้มีการวิพากษ์วิจารณ์จากหลายฝ่าย กลุ่มนี้ถือว่าเป็นพยานเกี่ยวกับความเชื่อในพระเยโฮวาห์ และได้ระบุว่าผู้ที่ตายไปจะกลับมามี…
การอดทนและชัยชนะในสงครามทางจิตใจของภิกษุ
105
การอดทนและชัยชนะในสงครามทางจิตใจของภิกษุ
…มอดทนเป็นดั่งเสาเข็มของบ้าน เป็นรากฐานแห่งความสำเร็จทั้งหลายทั้งปวง ดังนั้น เมื่อพบเจออุปสรรค ปัญหา การวิพากษ์วิจารณ์อันใด ลูกๆ ที่รักทั้งหลายของหลวงพ่อ จะต้องไม่หวั่นไหว ไม่ท้อแท้ไม่พ่ายแพ้ ในเมื่อเราปรารถนาให้โลกสงบ…
บทความนี้ว่าด้วยความอดทนของภิกษุในการต่อสู้กับอุปสรรคทางจิตใจ โดยเปรียบเทียบภิกษุกับนักรบที่ต้องอดทนต่อการโจมตีต่าง ๆ และการปลดเปลื้องจากสิ่งที่ปรุงแต่งจิตใจ เช่น การล่อลวงด้วยอารมณ์ นอกจากนี้ ยังได้ก
กฎระเบียบและการจัดการในวัดพระธรรมกาย
178
กฎระเบียบและการจัดการในวัดพระธรรมกาย
๑) ให้มีการปิดประตูวัดเวลา 5 โมงเย็น และเปิด 5 โมงเช้าทุกวัน ๒) ห้ามพระทุกรูปรับแขกในกุฏิ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ห้ามผู้หญิงขึ้นกุฏิพระอย่างเด็ดขาด นอกจากนี้ท่านยังเห็นว่า พระที่วัดพระธรรมกายมี เป็น จํานวน
…รงครัวเพื่อรองรับญาติโยมที่มาช่วยงานในวัด โดยแสดงให้เห็นถึงการตัดสินใจที่เด็ดขาดของคุณยายซึ่งไม่กลัวการวิพากษ์วิจารณ์ตราบใดที่ไม่มีผลกระทบต่อวินัยและศีลธรรม การทบทวนแนวทางการจัดการที่เหมาะสมในวัด และการเข้าใจโลกธรรม ๘…
การเผยแผ่นิกายในไซเซน
145
การเผยแผ่นิกายในไซเซน
การเผยแผ่นิกายในไซเซน ส่วนท่านโดเกนสร้างวัดเออิเฮอิจิขึ้นเป็นศูนย์กลางการเผยแผ่ โซโตะเซน จากที่กล่าวแล้วว่า นิกายเซนเน้นการปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนาเพื่อให้เข้าถึงฌานที่ เรียกว่า ซาเซน โดยไม่อาศัยตัวหนั
… นิกายนิชิเร็นก็เผยแผ่คำสอนซึ่งยึดพระสัทธรรมปุณฑริกสูตร เขาเป็นคนหัวรุนแรงที่โจมตีนิกายอื่น และได้มีการวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลอย่างเข้มแข็ง โดยมีเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงอำนาจในประเทศญี่…
ผลกรรมและบุญของกษัตริย์ในพุทธกาล
84
ผลกรรมและบุญของกษัตริย์ในพุทธกาล
…่าง แต่ว่ารูปร่างอัปลักษณ์ ผิวพรรณหยาบกร้าน หน้าดำอย่าง กับถ่านไปแถบหนึ่ง คือเป็นปานดำครึ่งหน้า ก็มีการวิพากษ์วิจารณ์กัน ในหมู่พระภิกษุว่า พระองค์มีเวรมีกรรมอะไรกัน มีบุญได้เป็นถึงกษัตริย์ แต่ว่าหน้าดำเป็นเปาบุ้นจิ้น …
ในสมัยพุทธกาล มีกษัตริย์พระองค์หนึ่งที่มีพระปรีชาสามารถแต่มีรูปลักษณ์ที่ผิดปกติ เนื่องจากกรรมในอดีตที่ทำดีมากแต่ไม่รักษาความสะอาด ผลกรรมนี้ทำให้พระองค์มีหน้าดำเหมือนเปาบุ้นจิ้น การทำบุญขึ้นและการดูแลร
ปัญหาในความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส
212
ปัญหาในความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส
…ลอดถึงระหว่างผู้คนใกล้ชิด หรือผู้สนับสนุนคู่กรณี ด้วย ปัญหาระหว่างคู่กรณีอื่นๆ ก็ทำนองเดียวกัน ปัญหาการวิพากษ์วิจารณ์และการนินทาว่าร้ายกัน แม้จะยังไม่ ก่อให้เกิดความรุนแรงถึงขั้นทะเลาะเบาะแว้งกัน ขับไสไล่ส่งกัน ก็จะมี…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงปัญหาที่เกิดระหว่างคู่สมรส ที่เกิดจากการวิพากษ์วิจารณ์และนินทาว่าร้าย ขยายวงกว้างไปยังผู้บริโภคที่เกี่ยวข้อง ซึ่งปัญหาเหล่านี้อาจส่งผลกระทบต่อจิตใจและความ…
การเสนอสื่อและผลกรรม
116
การเสนอสื่อและผลกรรม
G D M C ช่องนี้มีคำตอบ 5 ๕. ชาตินี้เหลือแค่เศษกรรมแล้ว ให้ลูกอดทน ชาติที่เคยเป็นนักเลงการพนันดังที่กล่าวมาได้มาส่งผล แล้วสั่งสมบุญทุกบุญเท่าที่จะทำได้ ทั้งทาน ศีล ภาวนา ให้ต้องอยู่ในสิ่งแวดล้อมทำงานใน
…เสนอแนะเกี่ยวกับการทำบุญและการอธิษฐานเพื่อขจัดวิบากกรรม พร้อมด้วยประสบการณ์ส่วนตัวของผู้เขียนที่ผ่านการวิพากษ์วิจารณ์และผลกระทบต่าง ๆ จากการเผยแพร่ข่าวสารที่คลาดเคลื่อน.
การเจริญสมาธิภาวนาในโรงเรียนกัลยาณมิตร
309
การเจริญสมาธิภาวนาในโรงเรียนกัลยาณมิตร
บทที่ ๘o ๔) ต้องมีประสบการณ์ในการเจริญสมาธิภาวนา เพื่อจะได้สามารถ ป้อนข้อมูลที่ถูกต้อง ให้แก่ผู้เรียน ทั้งจะเป็นการป้องกันไม่ให้ครูอาจารย์บาง คนวิพากษ์วิจารณ์การเจริญสมาธิภาวนา เพราะความไม่รู้ของตน ๕)
บทที่ ๘ กล่าวถึงบทบาทของครูในการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อป้อนข้อมูลที่ถูกต้องให้แก่ผู้เรียน และป้องกันการวิพากษ์วิจารณ์จากความไม่รู้ของครูอาจารย์ นอกจากนี้ยังเน้นการควบคุมให้ผู้เรียนสวดมนต์ทำวัตรและเจริญสมาธิภาวนาตามควา…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์และการพัฒนาชุมชน
362
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์และการพัฒนาชุมชน
…ไม่สนใจ ๓. รายการธรรมะที่มีพิธีกรเป็นฆราวาส บางสถานีแทนที่ จะให้ความรู้ทางธรรมแก่ผู้ฟัง กลับกลายเป็นการวิพากษ์วิจารณ์ หรือ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอการพัฒนาเครือข่ายระหว่างบ้าน โรงเรียน และวัดกัลยาณมิตร โดยมุ่งเน้นการสร้างความมั่นคงในชุมชน ซึ่งจะช่วยลดค่าใช้จ่ายในการปราบปรามการทุจริต นอกจากนี้ยังเสนอให้มีการปลูกฝังอบรมคิริว
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
185
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๑๗๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ เป็นคนที่ไม่มีคุณภาพ ยากต่อการอบรมขัดเกลาจิตใจ คุณภาพ ของพระภิกษุย่อมเสื่อมลงเรื่อยๆ การบรรลุมรรคผลนิพพานย่อม เป็นไปไม่ได้เลย และเพราะไม่มีศาสนทายาทที่ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ เป็น
…รับผิดชอบ จะส่งผลให้พระพุทธศาสนาทรุดโทรม ประชาชนขาดความเข้าใจในธรรมะ พฤติกรรมที่แสดงออกมาจะทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์พระภิกษุอย่างไม่เป็นธรรม นอกจากนี้ยังมีการไม่สนับสนุนพระภิกษุ ทำให้ความศรัทธาของประชาชนลดลง ซึ่งเป็น…
บทที่ 4 ก่อนจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
97
บทที่ 4 ก่อนจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ทั้งหลายได้ ดังเช่น เรื่องมูลเหตุเกิดมงคล ในสมัยนั้นยังไม่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เสด็จอุบัติบนโลกนี้ การวิพากษ์วิจารณ์ในเรื่องมงคล ถูกนำมาถกเถียงกันอยู่ทั่วไปอย่างกว้างขวางทั้งที่หมู่บ้าน แว่นแคว้น คนเดินทาง ฯลฯ และไม่…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญและความยากในการอุบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งผู้ที่มีโอกาสได้พบพระพุทธศาสนาจะต้องผ่านการสั่งสมบารมีอย่างยาวนาน นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง 6 ประการของความวิบัติที่เกิดขึ้นเมื่อไม
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๔ (พระราชทาน ช้างมงคล)
110
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๔ (พระราชทาน ช้างมงคล)
ธรระพี ประช เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๔ (พระราชทาน ช้างมงคล) ១០៩ พระเวสสันดร สดับเช่นนั้นแล้ว ทรงดำริว่า เราหวังจะ บริจาคอวัยวะร่างกายของเรา แต่พวกพราหมณ์มาขอสิ่งที่เป็น เพียงทานภายนอกเท่านั้น ทำไมเราจะทำไม
…ยสละอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ในขณะที่ช้างได้ถูกนำไปที่กลางเมือง การกระทำนี้ทำให้ชาวเมืองแตกตื่น และเกิดการวิพากษ์วิจารณ์ต่อพระโพธิสัตว์มากมาย พระเวสสันดรแสดงให้เห็นถึงการทำบุญและการเอื้อเผื่อเจือจาน มีการสร้างบรรยากาศที่…
บทกวีของแม่นางงาม
160
บทกวีของแม่นางงาม
๑๔๒ แม่นางงาม ย่อมแลกฉันผู้ไม่ใช่ผัว ไม่ได้เชยชิด ด้วยตัวผู้เชยชิดมานาน แม่นางงาม จึงแลกชาย อื่นแม้ด้วยฉัน ฉันจักไปจากที่นี้ให้ไกลที่สุดที่จะ ไกลได้. ใครนี้ ทำการหัวเราะอยู่ที่กอตะไคร้น้ำ ในที่นี้ การ
บทกวีนี้สะท้อนกระแสความรักและการเสียสละของแม่นางงาม ผู้ที่ต้องเผชิญกับความจริงของความสัมพันธ์ รวมถึงการวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับความรู้สึกและสถานะของตัวเองเมื่อเผชิญกับผู้ชายอื่น สวนสัตว์ที่เผยให้เห็นถึงความโง่เขลาของจิ…
ธรรมะเพื่อประชา - การแก้คำกล่าวหา แบบ พุทธวิธี
215
ธรรมะเพื่อประชา - การแก้คำกล่าวหา แบบ พุทธวิธี
ธรรมะเพื่อประชll การแก้คำกล่าวหา แบบ พุทธวิธี ผู้ที่มีจิตใจมั่นคง ๒๑๔ ไม่หวั่นในโลกธรรมทั้งหลาย ไม่หวั่นไหวในสุข และทุกข์ อดทนต่อการกระทบกระทั่ง และอำนาจกิเลสที่มายั่วยวนทั้งหลาย จึงจะทํางานใหญ่ได้ดี
…ิตใจที่มั่นคง ไม่หวั่นไหวต่อสุขและทุกข์ เพื่อทำให้การทำงานร่วมกันไปถึงสันติสุขที่แท้จริง แม้จะได้รับการวิพากษ์วิจารณ์หรืออุปสรรค ควรมีความมั่นใจในมโนปณิธาน และไม่ย่อท้อต่ออุปสรรค ความมุ่งมั่นต่อการสร้างบารมีจะทำให้ปัญ…
ธรรมะเพื่อประชา
219
ธรรมะเพื่อประชา
…จ้านั้น ล้วนเป็นเรื่องที่ไม่จริงที่ เกิดจากความไม่เข้าใจ ความอิจฉาริษยา จนกลายเป็นความ เห็นผิด จึงมีการวิพากษ์วิจารณ์ต่อๆ กันไปทำให้พระองค์เสื่อม- เสียชื่อเสียง คราวนี้ได้ประจักษ์ด้วยตนเองแล้ว ว่านี่แหละ คือ บุคคลยอดเ…
บทความนี้เน้นเกี่ยวกับความสำคัญของธรรมะในการแก้ไขความเข้าใจผิดที่นำไปสู่การทะเลาะวิวาท โดยยกตัวอย่างคำกล่าวหาที่ไม่เป็นจริงเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและเสนอให้ใช้ธรรมะเป็นแนวทางในการแก้ไขปัญหาและสร้างความเข