กาลน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 6

ธรรมะเพื่อประช เปลี่ยนวิถีชีวิต ด้วยบุญบารมี ๑๕๒ กาลนาน บัณฑิตเหล่านั้น ได้ทำสิ่งที่มุ่งหวัง ได้ทำกุศลและ จุติจากโลกนี้แล้ว ย่อมมีรัศมีเปล่งปลั่ง เที่ยวช…

การให้ทานเป็นหนึ่งในบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการที่มีอานุภาพยิ่งใหญ่ ช่วยเปลี่ยนแปลงชีวิตจากความยากลำบากไปสู่วิถีสงบสุขในสุคติ โดยอ้างอิงเรื่องราวของพญาปฐวินทรนาคาธิบดี ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการทำบุญสามารถนำพ

…่างจากเหล่าผู้นำบุญอยู่ มิเช่นนั้นแล้ว ความมืดมนอนธการก็จะย่ำยีหัวใจของชาวโลก อย่างไม่รู้จักจบสิ้นต กาลนาน เราทำเพื่อชาวโลก เราทำเพื่อหลวงพ่อ และเราทำเพื่อตัวเราเอง หลวงพ่อให้อะไร ๆ แก่เรามากกว่าที่เราเห็…

การไปที่พนาวัฒน์ทำให้ผู้คนได้สัมผัสกับสภาพแวดล้อมที่สวยงามและการปฏิบัติธรรมที่เย็นสบาย. ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของผู้นำบุญในการนำแสงสว่างมาสู่ชาวโลก. การมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์สังคมเป็นเรื่อง

…ด้ เราคง “ซึ้ง” ว่าคำๆ นี้ มีคุณค่ามากมายเพียงไร และ เราจะหวงแหนถ้อยคำนี้ ปรารถนาให้ติดตัวเราไปตลอด กาลนาน งานของหลวงพ่อคือ งานของเรา เป้าหมายของหลวงพ่อคือ เป้าหมายของเรา ที่สุดแห่งธรรมอยู่ที่ตรงไหน ลูกๆ …

ในบทความนี้มีสาระสำคัญเกี่ยวกับการเป็นลูกหลวงพ่อ ที่มีความหมายลึกซึ้ง โดยมีการเน้นการต่อสู้กับอุปสรรค และการมีจิตใจที่แข็งแกร่ง บทเรียนจากลูกหลวงพ่อช่วยส่งเสริมให้เรามีความพากเพียรในการเดินทางสู่เป้าห

…พระราชาในแผ่นดิน ครอบครองพสุธาอยู่ ๗๐๐ กัป จักถือเอาอัตภาพในภพนั้นแล้ว จักได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิใน กาลนั้น สายฝนดอกปทุม จักตกจากอากาศมากมาย

บทความนี้กล่าวถึงการพยากรณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการบูชาดอกปทุม โดยระบุว่าผู้ที่บูชาจะได้รับบรรดาศักดิ์เป็นจอมเทวดาและเป็นพระเจ้าจักรพรรดิในอนาคต พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับเวลาที่จะเกิดขึ้นและสิ่งที่พวกเขาจ

… อ นทาทิโต วา อี ฯ นทิยา โสโต นทีโสโต ฯ ปฏิโสตคามินาวนฺติ อนุคโตติ กมฺม ๆ นทีโสโตติ อุปมา ฯ กิญจิติ กาลนฺติ วิเสสน์ ฯ กาลนุติ คตานีติ อาจนฺตส์โยโค ฯ ชวนนุติ อนุคตานีติ กมฺม ฯ [๓๒๔] ยถา เหฏฐา ตทารมุมณกิจจน…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายและการตีความอภิธมฺมผ่านการศึกษามุมมองต่าง ๆ เกี่ยวกับอารมณ์และจิตใจ รวมถึงความสัมพันธ์ภายในครอบครัว โดยใช้ตัวอย่างต่าง ๆ เพื่อแสดงให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้ความรู้ทางอภิธมฺมต่อสถา

…ย ภาโค) - หน้าที่ 675 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 675 กฤตา ฯ ตาม สมเยติ กโรติ อาธาโร ฯ เจติ ปริกปโป ฯ กาลนุติ กมฺม ๆ เอต ฐานนุติ วิชชตีติ กตฺตา ฯ ยนฺติ อุป ปชเชยยาติ กรณ์ ฯ ทวินนนฺติ คตินนฺติ วิเสสน์ ฯ คนนต…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยายังเกี่ยวข้องกับการศึกษาหลักการและความหมายของคำภาวนาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแนวทางที่สอดคล้องกับการประยุกต์ใช้ในชีวิต การมีปัญญาในการเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติจริงในชีวิตประจำวัน การต

…ิ สมพนฺโธ ๆ ที่ สพพ จิตตชมาหารชญฺจ กมุมชนิโรธานบุตรเมว นิรุชฺฌตีติ อาห กิญจิ กาล ปวตฺติวาติ ฯ กิญจิ กาลนฺติ กิสมิญจิ กาเลติ อตฺโถ ๆ โก โกจิ กาโลติ ฯ จิตตชรูปปปวัตติกาลวเสน ขณทวย กาลขณฑุวยาธิกเอกจิตตกขณกาล…

เนื้อหาครอบคลุมการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธมฺมและการวิเคราะห์จิตใจในรูปแบบต่างๆ เช่น การบูรณาการการเข้าใจถึงสาเหตุและผลกระทบของอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน สอนให้รู้จักวิธีการเข้าใจจิตใจ และวิธีจ

…อสญฺเญ อุปปัตติ อสัญญูปปตฺติ ฯ ปุเร ชาติ ปุริม ฯ จสทฺโท เนว....นสฺส จ จุติจิตฺตสฺส จาติ โยเชตพฺโพ ฯ กาลนุตเรปีติ เนวสัญญานา สญฺญายตนจุติจิตฺตานํ อุปฺปชฺชนกาลโต อญฺญสฺมึ กาเล ฯ กาโล จ โส อนฺตโร จาติ กาลนฺต…

ในหน้า 352 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงศาสนธรรมที่เกี่ยวกับจิตตเจตสิกและการตระหนักในนิโรธ ซึ่งเกี่ยวข้องกับเหตุและผลที่มีในจิตและกระบวนการต่างๆ เช่น ผลนิติ ว่าเป็นเช่นใด โดยกล่าวถึงระยะทางของการเก

….ติยาติ ปุริมสสาติ อุปาทาน ฯ ปุริมสสาติ จุติจิตตสุชาติ วิเสสน์ ฯ จุติจิตตสสาติ สมตุ๊กตาติ สมพนฺโธ ฯ กาลนฺตเรปีติ อุปฺปชฺชนฺตานนฺติ อาธาโร ฯ อุป....ตานนฺติ ผลปฏิสนธินนฺติ วิเสสน์ ฯ ผลปฏิสนธินนุติ นิร...ปาท…

ในเนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์ทางอภิธัมมที่มีความสำคัญและซับซ้อน โดยเน้นการแยกแยะและทำความเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับอภิธัมมซึ่งกระทำผ่านการวิเคราะห์เชิงเชิงลึก และเชื่อมโยงถึงแนวความคิดที่สำคัญในพ

… เนวสัญญานาสัญญายตน ผลสมาปตฺติยา สมนนฺตรปจุจเยน ปัจจโยติอาห์ วิรุชฌติ ฯ เนวสัญญานาสัญญายตน สตฺตาหาฬิกาลนิรุทธ์ ผลสมาปตฺติยา สมนนตรปัจจโย ตสฺมา อภินิเวส์ อกตวา พฺยญฺชนมตฺตโต เจตุถ นานากรณ์ ปจฺเจตพพ์ น อตฺถ…

บทความนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา รวมทั้งอธิบายความสำคัญของปัจจยาในบริบทของอภิธรรม โดยเฉพาะมุมมองเกี่ยวกับอำนาจของการเกิดและไม่เกิด การรับรู้ และการเชื่อมโยงไปยังการปฏิบัติธรรมที่เหมาะสม ซึ่งจะช่วย

…็นผู้ตัดเครื่องผูกมัด คือความเยื่อใยเสียได้ด้วยดี เป็นผู้มีวัตร เป็นอันดี (คือมีความประพฤติดี) ตลอด กาลนาน จักถึงธรรมอันสงบ (คือนิพพาน- ธาตุ อันหาอุปธิเหลือเศษมิได้) ฉะนี้และ ฯ ปริเฉทที่ ๕ ชื่อวิถีมุตตสัง…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางในการพิจารณาปฏิสนธิจิตและภวังคจิตในอภิธัมมัตถสังคหะ ซึ่งมีความสำคัญต่อการบรรลุถึงธรรมอันสงบและการหลุดพ้นจากความผูกพันต่างๆ ในภพ ถ้าผู้รู้พิจารณาแล้วเข้าถึงการตัดขาดจากเครื่องผูก

…ัมมนิทเทสนี้ เพราะเหมือนกับธรรมอันทัสสนะ พึงละ 1 ก็ถ้ากรรมที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ จึงให้ปฏิสนธิไซร้ ใน กาลนั้น กรรมนั้นก็พึงให้ปฏิสนธิในอบายอย่างเดียว เพราะอกุศล ปฏิสนธิไม่เกิดในสุคติ ฯ ส่วนอกุศลที่ให้สัตว์ไ…

งานเขียนนี้ เซียนท่านได้อธิบายถึงแนวคิดอันเกี่ยวข้องกับอภิธัมมหาสังสารในมุมมองของกรรมและธรรม โดยเฉพาะว่าด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อย่าง ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึง 'ภาวนา' ซึ่งเกี่ยวพันกับการเห็นพระนิพพานแล

…สาวกผู้เสร็จกิจแห่งพรหมจรรย์ ได้ความรู้สึกว่า กต์ กรณีย์ กิจที่ควรทำได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้ เจตนาใน ๓ กาลนี้บริบูรณ์พร้อม กันแล้ว ย่อมสำเร็จเป็นพลวกุศล เป็นปัจจัยแห่งชนมายุเกษมสำราญ และความเจริญด้วยการอื่น …

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับพระราชกรณียกิจที่ทรงจัดขึ้นด้วยพระเดชานุภาพโดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งรวมถึงการปฏิสังขรณ์วัดราชาธิวาสและการตั้งกฎหมายด้านการบริหารประเทศ สร้างความเจริญให้กับ

…ุถึงความเกษมสุขสวัสดี ฯ ในลำดับนี้พระสงฆ์มีองค์สมเด็จพระสังฆราชเป็นประธาน ผู้ได้มาสันนิบาตในมหามงคล กาลนี้ จะได้มีสมานฉันทะตั้งสัตยาธิษฐานขอพรพระศรีรัตนตรัย ที่ปรากฏเป็นมงคลอันสูงสุดของ ทวยเทพและมวลมนุษย์…

บทความนำเสนอความสำคัญและบทบาทของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณสมเด็จพระสังฆราช (กิตฺติโสภณมหาเถระ) ในการปกครองรัฐและการดูแลประชาชน โดยเฉพาะการขอพรจากพระรัตนตรัยเพื่อความสุขและความเจริญให้แก่ประเทศและพระบรมราช

…ยาตรา จ เม ภวิสฺสติ ความว่า ภิกษุคิดว่า "ด้วย การบริโภคพอประมาณ ความเป็นไป กล่าวคือความดำเนินไปตลอด กาลนาน เพราะความไม่มีอันตรายที่จะเข้ามาตัดรอนชีวิตินทรีย์ หรือ จะบั่นทอนอิริยาบถ จักมีแก่เรา อนึ่งว่า จั…

เนื้อหาในวิสุทธิมรรคนี้พูดถึงแนวทางในการเข้าใจเวทนาเก่าและใหม่ การใช้การบริโภคอย่างถูกต้องเพื่อกำจัดเวทนาเก่า การเสริมสร้างสุขภาพด้วยการเลือกสรรอาหารที่เป็นประโยชน์ ซึ่งเป็นแนวทางในการดำรงชีวิตที่มีคว

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - กาลนั้น ข้าพเจ้านั่ง ณ อาสนะอันเดียว ได้บรรลุ พระอรหัต ข้าพเจ้านั้นมีความดำริเต็มเปี่ยมแล้ว เหมือนดวงจัน…

ในบทนี้พูดถึงการบรรลุพระอรหัตของผู้ปฏิบัติธรรม ซึ่งเมื่อมีความดำริเต็มเปี่ยมแล้ว ก็จะเห็นถึงความสิ้นทุกข์ โดยเฉพาะการพิจารณาศีลในรูปแบบต่างๆ เช่น ปาริสุทธิศีล และแนวทางในการรักษาศีลนั้น ตามที่พระธรรมเ

…โพชฌงคโกศล ได้แสดงมาแล้วในอัปปนาโกศลกถาว่า "ฉันนั้นนั่นแล ภิกษุทั้งหลาย ในสมัยใดจิตหดหู ในสมัยนั้น (กาลนั้น) มิใช่กาลที่จะบำเพ็ญปัสสัทธิสัมโพชฌงค์" ดังนี้เป็นอาทิ พระโยคีนั้น ทำอุคคหโกสัลละ ๒ วิธีนี้ ให้เ…

เนื้อหานี้เสนอการแปลและอธิบายเกี่ยวกับกรรมฐานในวิสุทธิมรรค โดยชี้แจงถึงการทำอุคคหโกสัลละและการปฏิบัติกรรมฐานของพระโยคี พร้อมทั้งการเตรียมตัวก่อนจะเริ่มกรรมฐาน รวมถึงการทำบริกรรมตามหลักการที่เกี่ยวข้อง

…ณีตก็ดี ความเป็นผู้มากไปด้วยความ สุข หรือความทุกข์ก็ดี ความเป็นผู้มีอายุสั้นหรืออายุยืนก็ดี ของตนใน กาลนั้น เธอก็ย่อมระลึกถึงภาวะนั้นได้ด้วยเป็นแท้ เพราะเหตุนั้น จึง ตรัส (ต่อไป) ว่า "เอวิวณฺโณ มีผิวพรรณอ…

ในบทนี้ มีการอธิบายการระลึกถึงชื่อและโคตรของตนในอดีตภพที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณฐิติ สัตตาวาส และสัตวนิกาย โดยเฉพาะวิธีการที่ผู้คนสามารถระลึกถึงความเป็นอยู่ในอดีต ทั้งเรื่องผิวพรรณ การเลี้ยงชีพ และสุขทุกข

…งที่ได้เห็น เป็นมงคล) เป็นต้น โดยว่าเป็นสาระดี มีดอกล้าแข็งเอง มีได้ลูก (ใคร ๆ) ช่างจางเลที่เดียว ในกาลนั้น อดุลิจิตดวงที่ ๑ (คือ โสมันสสรคดี ทุจิติตสัมปดุ อัศจรรย์ - ร่วมกับโสมสะ ประกอบ ด้วยความเห็นผิด ไ…

เนื้อหาในหน้านี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตที่มีสังขารและตัวอย่างการเข้าใจผิดเกี่ยวกับโสมันและอุปบาดาสรค โดยเน้นการเกิดขึ้นของอดุลิจิตในหลายสถานการณ์ร่วมกับการชักชวนให้คิดถึงความหมายที่ลึกซึ้งของจิตท

… ชนบท มโนสํโล ฯ ลากสกฺกรสโลกสนุทฺโสน ฯ โหติ ตาทิกฺขึน ฯ โหติฺติ ดุจ ฯ [๒๒] อิมนิตติ สมหัสาคารินทฺ ฯ กาลนุตฺโต กาลสฺสเว ฯ อาหาสกฺกตานนฺดู ปริสุทฺษายาติสน ทุปฺปวสฺสนฺภู ฯ ปุโตรีตฺ ตีติ คุณญฺญสฺส ปุโรโต มฺร …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงปรมฤๅษีในเชิงวิทยาศาสตร์และปาฐกถาเกี่ยวกับธรรมชาติ โดยพระธรรมที่มีพลังแห่งการรู้แจ้งและการก้าวข้ามขีดจำกัดของความเข้าใจโรคภัย มีการพูดถึงด้านอำนาจของเทพเจ้าและสัมพันธภาพของมนุษย์