หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
50
ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ามปรารถนา 6) การกล่าวด้วยความดี 7) การกล่าวให้ผู้อื่นกระทำผิดจากจำนวนข้อบัญญัติที่เกี่ยวกับคำพูดหรือกิจกรรมที่มีค่อนข้างมาก จะเห็นถึงความพิถีพิถัน ใส่ใจในการฝึกภาวะ ภูษณี โดยไม่ใช่แค่คำพูดปลด หรือพูดคำห…
สาระสำคัญในฉบับนี้คือการวิเคราะห์ประเภทของคำพูดตามข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอย่างละเอียด เพื่อชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของคำพูดต่อผู้อื่น อีกทั้งยังสนับสนุนความบริสุทธิ์ของจิตและความสงบสุขในชุมชน เ
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
52
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
…หลัก “บญัตติเมื่อมีกระทำผิด” ดังนั้นจึงไม่ได้เป็นเพราะความลำเอียงหรือการเพิ่มความควบคุม แต่เป็นเพราะกิเลสเฝ้ากระทำผิดพลาดทางด้านวีรกรรม ซึ่งอาจทำให้เกิดความเสื่อมเสียต่อสงฆ์จึงเป็นเหตุให้พระพุทธเจ้าทรงบ…
…พุทธศาสนา ซึ่งบ่งชี้ให้เห็นว่าการบญัตติไม่ใช่เพราะความลำเอียง แต่เป็นการตอบสนองต่อความผิดพลาดที่อาจเกิดจากกิเลส และเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวังในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในกรณีของภิกษุณี ทั้งนี้ยังมีก…
ข้อพิจารณาเกี่ยวกับการกล่าวความผิดของภิกษุ
55
ข้อพิจารณาเกี่ยวกับการกล่าวความผิดของภิกษุ
วา มิใช่กุญแจที่กล่าวความผิดของภิกษุไม่ได้ เพราะอันที่จริงแล้วอาบาสก์กล่าวได้ กิเลสนี้ก็กล่าวได้ แต่จะกล่าวข้อใดอ่างว่า ในภิกษุณีชั้นทะ ภิกษุณีไม่พึงกล่าวโจร หรือไม่พึงทำการสืบสวนภ…
เนื้อหาอภิปรายถึงความสำคัญของการกล่าวความผิดของภิกษุว่าเป็นเรื่องที่มีมูล และการสืบสวนที่ควรทำตามหลักการในพระวินัย ซึ่งมีการลงโทษผู้ปิดบังความผิดเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ของคณะสงฆ์ นอกจากนี้ยังย้ำถึงการ
หน้า4
58
… วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 108 เมตตานันโท ภิกขุ (2002: 120-121). 109 คำนี้ กิฎฐิใจ เข้าไปสู่ที่อาศัยแห่งกิฎฐิยัง แล้วส่งอาศัยนิ เป็นอาบิคุปจิตติ. Vin IV: 55-57 (Ee); วิ.มหา. …
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
63
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าเสนอมาตามบัญญัติหรือไม่ (2) 167 และกิเลสีต่างฝ่ายต่างสอนกันเอง หลักเกลี้ยงการกระทำกิจกรรมร่วมกัน แต่มญาต ให้ญาณไปสอนฝึกกิเลสีได้ เนื่องจา…
…นื้อความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างครูธรรม 8 และการสอนในพระพุทธศาสนา โดยการเน้นในบทบาทของกิเลสีซึ่งมีการดำเนินกิจกรรมร่วมกัน และการฝึกฝนตนเองผ่านการกระทำ ตามหลักการสอนที่เป็นตัวอย่าง การศึกษา…
ธรรมาธิวาสสารวิธีการทางพระพุทธศาสนา
64
ธรรมาธิวาสสารวิธีการทางพระพุทธศาสนา
…อดภัยและงามให้กับสงฆ์ เพื่อความปลอดภัยสำหรับที่ปฏิกูลที่เป็นผู้หญิง ควรมีผู้ดูแล หากมีเหตุการณ์อะไรเกิดขึ้น ถึงปฏิกูลและปฏิกูลนี้อยู่ในสถานที่ แต่ไม่ไกลเกิน 8 กิโลเมตร ครูธรรมข้อที่ 3 เกี่ยวกับการถามวณ…
…ทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการดูแลความปลอดภัย และการปฏิบัติที่ถูกต้องของภิกุษ เพื่อให้การเดินทางและการทำกิจกรรมเป็นไปอย่างปลอดภัยและมีประโยชน์ นอกจากนี้ยังพูดถึงการรับโอวาท และการพัฒนาตนเองของภิกุษ ซึ่งครูธ…
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
66
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
…งพระวินัยนิยมอื่น ๆ ที่เป็นฉบับแปลภาษาจีนโบราณ มีการแปลไปในทิศทางที่คล้ายกันคือ "มีอาจกล่าววามผิดของกิเลส" แต่สำหรับพระวินัยบางข้อบัญญัตินี้หมายถึง มีอาจสอนกิเลส ซึ่งตรงนี้ก็หมดประเด็นปัญหาเรื่องว่า กิเ…
บทความนี้ทำการวิเคราะห์ความหมายของพระวินัยและแนวคิดเกี่ยวกับกิเลส โดยเน้นไปที่ความแตกต่างในการตีความจากคัมภีร์จีนโบราณและผลที่มีต่อการตีความในยุคต่าง ๆ นอกจากนี้ย…
รายนามผู้สอบได้เปรียญธรรม ๙ ประโยค ปี พ.ศ. ๒๕๖๖
10
รายนามผู้สอบได้เปรียญธรรม ๙ ประโยค ปี พ.ศ. ๒๕๖๖
…าวุธเวนิวศิทธาราม กรุงเทพมหานคร ๒. พระมหาชัชพล คุณพลโล วัดอาวุธเวนิวศิทธาราม กรุงเทพมหานคร ๓. พระมหากิตติพงศ์ โชติมนตรี วัดเบญจมพิทตรจุติวาสนาราม กรุงเทพมหานคร ๔. พระมหาพิสิทธิ์ วิริยลุโก วัดพระมหามงคลร…
ในปี พ.ศ. ๒๕๖๖ มีผู้สอบได้เปรียญธรรม ๙ ประโยค จำนวน ๗๒ รูป ซึ่งประกอบไปด้วยพระภิกษุจากวัดต่าง ๆ ทั่วประเทศไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรุงเทพมหานคร รายชื่อผู้สอบได้เปรียญธรรมประกอบด้วย พระมหาวุธ ธมฺมคุตฺโต
ข้อมูลประวัติสามเณรนฤดูด อุดมพันธุ์ และพระมหานฤดล ตาณิสสโร
15
ข้อมูลประวัติสามเณรนฤดูด อุดมพันธุ์ และพระมหานฤดล ตาณิสสโร
สามเณรนฤดูด อุดมพันธุ์ วัดราชสิงขร กรุงเทพมหานคร อายุ ๒๒ พรรษา - เกิดเมื่อวันที่ ๑๘ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๔๙ at ต.พนา อ.พนา จ.อำนาจเจริญ บรรพชา เมษายาน พ.ศ.๒๕๖๓ ณ วัดมหารามพาร…
สามเณรนฤดูด อุดมพันธุ์ เกิดเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม 2549 อายุ 22 ปี ที่ต.พนา จ.อำนาจเจริญ บรรพชาเมื่อปี 2563 ในนามพระเทพสุณเมธี …
ประวัติสามเณรถกชูฎา บุณเต็ม
37
ประวัติสามเณรถกชูฎา บุณเต็ม
สามเณรถกชูฎา บุณเต็ม วัดบางพลีใหญ่ใน จ.สมุทรปราการ อายุ ๒๑ พฤษภา - เกิดเมื่อวันที่ ๑๖ พฤษภาคม พ.ศ.๒๕๒๑ ณ ต.หนองโสน อ.บางพลี จ.สมุทรปราการ บรรพชา ๒ เมษายน พ.ศ.๒๕๕๕ ณ วัดบ…
สามเณรถกชูฎา บุณเต็ม เกิดเมื่อวันที่ ๑๖ พฤษภาคม พ.ศ.๒๕๒๑ ณ ต.หนองโสน อ.บางพลี จังหวัดสมุทรปราการ ได้บรรพชาเมื่อวันที่ ๒ เมษา…
พิธีมอบโล่เกียรติบัตรและทุนการศึกษา 2561
52
พิธีมอบโล่เกียรติบัตรและทุนการศึกษา 2561
…ระ ธรรมกายและมูลนิธิธรรมกาย จึงได้พิจารณาจัดรวมรางวัลให้แก่ วัดสำนักต่างๆ ตามติกาที่กำหนดไว้ ดังนี้ กิจกรรมมอบโล่เกียรติบัตรและทุนการศึกษาประจำปี พ.ศ. ๒๕๖๑
พิธีบำเพ็ญกุศลและมุทิตาสักการะพระภิกษุผู้สอบได้เปรียญธรรม ๙ ประโยค ปีที่ ๓๖ ได้มีการมอบโล่เกียรติบัตรและทุนการศึกษา ณ วัดพระธรรมกาย, จ.ปทุมธานี ในวันมาฆบูชา ปี พ.ศ. ๒๕๖๑ โดยมีพระภิกษุ ๒๗๒ รูปสอบผ่านแล
การมอบโล่และทุนการศึกษา ปี 2559
53
การมอบโล่และทุนการศึกษา ปี 2559
…ู่คู่โลกตลอดไป จึงมีความมุ่งมั่นที่จะส่งเสริมการศึกษาพระบาลีให้เจริญก้าวหน้ามายาวนานขึ้นไปด้วยการจัดกิจกรรมอนุโมทนาและทุนการศึกษาแต่ละสำนักงานนาส่วนประเทศที่มีผลการศึกษาดีเด่นในวันอาทิตย์ที่ ๙ สิงหาคม พ…
วัดพระธรรมกาย นำโดยหลวงพ่อธัมมชโย ได้จัดกิจกรรมมอบโล่และทุนการศึกษาในปี 2559 เพื่อสนับสนุนการศึกษาพระบาลีให้เจริญก้าวหน้า โดยมีรางวัลให้แก่คณะ…
การสูญเสียและความเศร้าของครอบครัว
95
การสูญเสียและความเศร้าของครอบครัว
…คุณพ่อเสียชีวิต คุณแม่ก็ เศร้าโศกเสียใจมาก ร้องไห้ทุกวัน แม้รับ ประทานอาหารแม่ก็ยังร้องไห้ เรียกว่า กิน ข้าวลูกน้ำตาทุกมื อ เพราะตอนที่คุณพ่อ ยังมีชีวิตอยู่ ท่านจะนั่งทานข้าวด้วยกัน ทุกครั้ง คุณแม่ก็เลย…
เนื้อหานี้เล่าถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในครอบครัวเมื่อคุณพ่อเสียชีวิตด้วยวัยเพียง 38 ปี ทำให้คุณแม่ต้องเผชิญความเศร้าโศกอย่างหนัก เกิด…
11 ศาลเจ้า (ตอน 1)
202
11 ศาลเจ้า (ตอน 1)
11 ศาลเจ้า (ตอน 1) ตอนคุณแม่อายุ 50 กว่า ป่วยโดยไม่ทราบสาเหตุ มีอาการซึมเศร้า กินไม่ได้ นอนหลับไม่สนิท ไม่อมหพูดจากับใคร ร่างกายผ่ายผอมลง วันหนึ่งคนในหมู่บ้านก็มา ทักว่า ต้องรับขัน…
ในตอนที่ 1 นี้ เล่าถึงประสบการณ์ของคุณแม่ที่ป่วยเป็นโรคซึมเศร้าโดยไม่ทราบสาเหตุ ขณะที่เธอร่างกายซูบผอมและไม่มีแรงสนทนา แต่มีการแนะนำจากคนในหมู่บ้านให้สร้างศาลหน้าบ้านและรับขันธ์ ซึ่งกลายเป็นวิธีการที่
รายชื่อพระและครอบครัว
290
รายชื่อพระและครอบครัว
พระมหาอดิฐา เขมปุญโญ และครอบครัวเทศสมบูรณ์ พระกิตตะวัน ปญฺญาโณ พระมหาอริยะ อริยโจ พระกิตติศักดิ์ กิตติธโร และครอบครัววัณณวิภาร พระจักกาญ…
…ละการรักษาประเพณีต่างๆ ภายในชุมชน และการเสริมสร้างความสามัคคีในสังคม โดยมีพระสงฆ์มากมายที่เข้าร่วมในกิจกรรมต่างๆ อย่างเช่น พระมหาอดิฐา, พระกิตตะวัน, และพระธนวัฒนา ซึ่งต่างมีส่วนร่วมในการสร้างสิ่งดีๆ ให้…
รายชื่อผู้มีส่วนร่วมในโครงการอุปสมบทถวายเป็นพุทธบูชา
303
รายชื่อผู้มีส่วนร่วมในโครงการอุปสมบทถวายเป็นพุทธบูชา
…จนวนา-คุณแลเนดี มหาดำรงคุกูล คุณอุทย์-คุณเทวิกา-คุณอานนท์-คุณอรฤดี มาุ่ดาว์คุ คุณอัชฎาวดี-คุณอรวรรณ กิตติพันธ์กูล ครอบครัว คุณอาลิม-คุณญาณี-ด.ช.สวรรษ์ มานะใยรักษ์ โครงการอุปสมบทถวายเป็นพุทธบูชามามะปุณณม…
รายชื่อบุคคลที่เข้าร่วมในโครงการอุปสมบทถวายเป็นพุทธบูชามามะปุณณมีประกอบด้วยสมาชิกจากหลายกลุ่มรวมถึงครอบครัวและชมรมต่างๆ เพื่อส่งเสริมการทำบุญและการฝึกปฏิบัติธรรม โครงการนี้มีวัตถุประสงค์ในการเสริมสร้า
บุคลากรและกิจกรรมศูนย์ปฏิบัติธรรม
304
บุคลากรและกิจกรรมศูนย์ปฏิบัติธรรม
…คุณสาวิรา วีระพล พล.ต.ต.อ.วรลิศท์ พลีศ เพื่อนำข้าวกากราน-นักเรียนนฤยง วงศ์ทหวาเอื้อ พญ.นมญ จินตพัฒนากิ-คุณสิมร เทววิชัยศิลปกุล รศ.ดร.นพพร โหวีรัษฐ์-คุณเลี่ยงชม แฉล้ม แม่วิวนาฏา สายโพธิ์ ร.ต.ท.หญิง วิริย…
เนื้อหาเกี่ยวกับบุคลากรในศูนย์ปฏิบัติธรรมซึ่งรวมถึงนพ.ภานุเมศ, พญ.สุนีย์ และกิจกรรมต่างๆ ที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาการศึกษาและการนำความรู้สู่ชุมชน นอกจากนี้ยังพูดถึงผู้ประสานงานแล…
หน้า18
76
…dเกมคอมพิวเตอร์ ลูกสาวคนที่สอง เคยติดเกม คอมพิวเตอร์และอินเทอร์เน็ต ถึงขนาดว่า ทั้งวันเห็นแต่เกม กินข้าวก็นิกลถึงแต่เกม ปัจจุบันนี้เขาไม่ได้ติดแล้ว แต่เขายากทราบว่า คนที่ติดเกมคอมพิวเตอร์จะบาปไหม คะ …
ฮวงซุ้ยและความเชื่อทางจิตวิญญาณของคนจีน
202
ฮวงซุ้ยและความเชื่อทางจิตวิญญาณของคนจีน
…คนจีน ญาติต์ ผู้ใหญ่ที่เสียชีวิตจะถูกนำไปฝัง ถ้าฝังถูกต้อง ลูกหลานก็จะทำมาค้าขึ้น ปัจจุบันทุกคนก็มี กินมีใช้ แต่ญาติอีกฝ่ายบอกให้ดู กระดูกขึ้นมา ลูกๆ ก็ไม่ออม เพราะ เกรงว่าจะมีผลไม่ดี แต่ไม่ทราบจะทำ อย่…
ในวัฒนธรรมจีน การเสียชีวิตและฝังศพมีความสำคัญยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งแก่ลูกหลานที่ต้องการความเจริญรุ่งเรืองตามธรรมเนียมที่เชื่อว่าหากการฝังศพถูกต้อง จะนำพาโชคลาภและความสำเร็จมาให้ การสำรวจเกี่ยวกับการขุ
ความเชื่อเกี่ยวกับเปรตและดวงจิตมนุษย์
277
ความเชื่อเกี่ยวกับเปรตและดวงจิตมนุษย์
…งมนุษย์จะเห็นแค่เพียงดวงจิตของมนุษย์ ที่มีวิบากกรรมลอยไปเท่านั้น แต่ดูตมองไม่เห็น พวกนี้จะชอบไปกินของสปรกของคาว ของเหม็นเน่า เวลากินก็ใช้วิธีกินเหมือนมนุษย์นี้แหละ เพราะสภาวะนี้เป็นกิ่งหยาบกิ่งละเอ…
…ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับดวงจิตของมนุษย์ที่มีวิบากกรรม โดยพูดถึงพฤติกรรมการบริโภคของเปรตและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสิ่งของในชีวิตประจำวัน เช่น การตากผ้า รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวความคิดทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง.