การแบ่งจิวรของพระติลสะเถระ ดุสิตบุรี (ฉบับ ๒ ภาษา) Tusita Realm หน้า 11
หน้าที่ 11 / 112

สรุปเนื้อหา

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ให้เหตุผลในการอนุญาตการแบ่งจิวรของพระติลสะเถระ โดยระบุถึงโทษของการขัดใจและการถือกรรมฐานในธรรมสภา ทั้งนี้ยังมีเรื่องการประดิษฐานอนุสาวรีย์ที่เกี่ยวข้องกับการบริจาคอย่างถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงการเกิดในนรกเมื่อขัดใจในความเป็นธรรมและการรีบวิ่งขโมยจิวร.

หัวข้อประเด็น

-การแบ่งจิวร
-พระศาสดาและพระติลสะเถระ
-การถกเถียงในธรรมสภา
-ความเชื่อเกี่ยวกับกรรมและนรก
-การประดิษฐานที่วัด

ข้อความต้นฉบับในหน้า

แล้วใครว่านั่นออกมา เล็นวิ่งร้องไห้ข้างโนนและข้างนี้ว่ากิญูพวกนี้แย่งจิวร้อนเป็นของเรา" พระศาสดาประทับนิ่งในพระอุทธยี ตรัสว่า "อานนท์ เธอจงบอก อย่าให้พวกกิญูบ่งจิวร้อนของติลสะ แล้วเก็บไว้ 7 วัน." พระเอกให้ทำอย่างนั้นแล้ว. พระศาสดารับสั่งให้อกจิวรของพระติลสะเถระ แม่เล็นนั้น ทำกาลในวันที่ 7 เกิดในวันมานั้นดูสติแล้ว ในวันที่ 8 พระศาสดารับสั่งว่า "กิญูทั้งหลาย จงแบ่งจิวรของติลสะแล้วถือเอา." พวกกิญูทำอย่างนั้นแล้ว. พวกกิญูสนทนากันในธรรมสภาว่า "เหตุไรวหนอแลพระศาสดาจึงให้กิญูรของพระติลสะไว้สั้น 7 วัน แล้วทรงอนุญาตเพื่อถือเอาในวันที่ 8."" ต้นหาของให้สัตว์ถึงความพิณาคต พระศาสดาเสด็จมาแล้ว ตรีสฏามว่า "กิญูทั้งหลาย บัดนี้พวกเธอนั่งประชุมสนทนากันด้วย เรื่องอะไรหนอ?" เมื่อกิญูเหล่านก็รบทุกกล่าว "ด้วยเรื่องชื่อนี้," ตรีสฏามว่า "กิญูทั้งหลาย ติสะ เกิดเป็นเล่นที่จิวรของตน, เมื่อพวกเธอจะแบ่งจิวรนั้น วิ่งร้องไปข้างโนนและข้างนี้ว่า 'กิญูพวกนี้แย่งจิวรอันเป็นของเรา' เมื่พวกเธอคือเอาจิวรอยู่ เขาขัดใจในพวกเธอแล้วผิงเกิดในนรก, เพราะเหตุนั้น เราจึงให้กิญูว่า; กับบดนี้เขาเกิดในวนามขั้นสุติแล้ว." [ในนะ-ทะ-กู-ดี] น. ญูี่ที่มีเกลื้อนอร หมายถึง หมู่ญูี่ที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับเป็นที่ประดิษบของพระพุทธเจ้าในแต่วัน ตัวนิยามไม่ได้ระบุแยกไว้ชัดมาก ส่วนหนึ่งก็อธิบายที่เห็นดีแล้วเรียกว่า "บริจาคนิรันดร" ณ ที่นี้ พระพุทธเจ้าได้ประสูติและเทคโนโลยีสอนพระธรรษ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More