กิญจุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

…ุกยังมินนิรู้ มีแผนติแตกเฉ ส่วนวัตรแตกไม่มี ครับอธขึ้นแล้วพึงเก็บวัตร พระมหาสมเด็จอธกล่าวว่า "หากว่ากิญจุ (ที่ไปได้กัน) นั้น หลังกไปเสียด้วยกิจอย่เป็นเฉพาะบางอย่าง ตนพบกิจอิรูปได้ก่อน กิจทั้งหมด พึงบอกแก่ร…

บทความนี้นำเสนอการบริหารจัดการเรื่องทางพระวินัยและการเก็บรักษาวัตรของภิกษุ โดยมีการอธิบายความหมายเกี่ยวกับการเก็บกิจและอาบัติที่เกี่ยวข้อง รวมถึงวิธีปฏิฉันนามัตที่ใช้เพื่อการปฏิบัติศาสนกิจและการขออโหส

… ปัญญา ผล และ ปัจจเวกขณาแห่งพระอรหันต์ ก็สามปัญญาเผ้าคันนดาหนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสแล้ว ด้วยอำนาจแห่งกิญจุูไม่สมควร หาได้ตรัสด้วยอำนาจอันองค์แห่งอาบัติ не.

ในเนื้อหานี้พูดถึงลักษณะอุปชามาอาจารย์ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค โดยเฉพาะเกี่ยวกับการอนุญาตให้ภิกษุผู้นั้นสามารถมีองค์ 10 หรือเกิน โดยมุ่งเน้นที่ความสำคัญของการประกอบด้วยธรรม 5 และการเป็นผู้ที่สามารถเข

… วุตตนด ภูษา คามุตรี ปา คามนุตร คามนุตรี ปีฑูมวย อาราโร กฤทธิ์า วุตตนดี ยสมานุตู วิญดนิยมฤทธิ์ป่า กิญจุเม อภิณิ กิณกาปิ เล่น กฤทธิ์ กฤทธิ์ ธีศวโล วุตตนดี วิษณุโภ ปวีมวย คามนุตร คามนุตรี วิษณุ [ป.๒๕๒ ส.๒…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของสมุนไพรในระบบการแพทย์ไทย โดยเน้นถึงความเชื่อมโยงระหว่างฤทธิ์ของสมุนไพรต่างๆ และการบำรุงสุขภาพ สถานะทางการแพทย์ของสมุนไพรในสังคมไทยยังคงมีบทบาทสำคัญ โดยมีการนำเสนอชื่อสมุนไพรแ

…๑ - หน้าที่ 407 ในปฐพีด ไม่ควรเลย. สมจริง ดังคำที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย ! ถ้ากิญจุรับประคบนปลอดในเวลาวิภาค เฉยในเวลาวิภาค ครง ในเวลาวิภาค, ถ้ากิญจุบริโภคจังมันปลอดในเวลาวิภาค, ถ้ากิญ…

บทสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติตัวของภิกษุในเรื่องการรับประทานอาหาร โดยพูดถึงแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสและการแยกแยะประเภทของอาหาร เช่น เนยใสและเนยขุ่น รวมถึงข้อตกลงในการใช้ของที่เกี่ยวข้องกับอาหารอาจเ

…ตอน) - ทัศนะส่วนปลากภาค ๑ - หน้า ที่ 305 ทั้งหลายพึงหักกิ่งไม้และใบไม้เอามาเป็นต้นถักแล้ว พึงให้พวกกิญจุ หนุ่ม หรือ พวกกิญจุหนุ่มหักเพื่อประโยชน์แก่พระเดชะทั้งหลาย ถ้า แล้วให้แก่พระเดชะเหล่านั้นมีมือ หรือ…

เนื้อหากล่าวถึงการนำกิ่งไม้และใบไม้มาใช้ในการถักผ้าเพื่อประโยชน์แก่พระเดชะและกิญจุหนุ่ม พร้อมเสนอแนะว่าผ้าดังกล่าวสามารถใช้ได้ตามความต้องการ โดยไม่ต้องมีการอาบัติ การใช้ชีวิตในสังคมไ…

…สงค์). เมื่อไม่สามารถจะกล่าวขอได้ พิงกล่าว โดยภายอีทีได้. ภิกษุพีรบอัปติโดนัลกล่าวว่าในขณะนั้นแล ว่ากิญจุพลอผู้สามารถพิงรับอัปติ สมจริงงั้นที่ตรงไซร้ ใน ขณะนั้นอย่างนี้ว่า "ภิกษุผู้ลาคผูสามารถ พิงเผด็จสงฆ์…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการแสดงวิจรเกี่ยวกับการฝันในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการกล่าวถึงฝันเดียวและหลายฝัน รวมถึงวิธีการขออนุญาตจากสงฆ์ในการแสดงวิจรเหล่านี้ เนื้อหาให้ความสำคัญกับอธิกรณ์และศีลธร

…้งหลาย กำหนดสถานที่บ่งแจ้งจงบรรลุกาและโทษต้นไม้ เป็นต้น แล้วตั้งข้อกล่าวไว้โดยยืนเป็นว่า " พวกเรารู้กิญจุ้งผู้ยัง หรือเดินงกรมอยู่ในที่ว่าว่า "เป็นพระอรหันต์" หรือเอาดอกไม้วางไว้ โดยยืนเป็นนั้นว่า " พวกเรา…

บทความนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์ในหมู่ภิกษุ และพิจารณาสถานะการเดินทางของภิกษุในกรณีต่างๆ โดยเน้นที่ข้อกล่าวอ้างและการไม่เกิดอาบัติในบางสถานการณ์ เช่น การเดินทางด้วยเหตุจำเป็นหรือเมื่อมีการล

…ว้ในที่สุดแดนวิหาร ภิกษุนั้น ถ้าพวกภิกษาจักถิ่นมีอยู่ ก็ครอบอกลากิญจืองั้นเหล่านั้น พึงกล่าวว่า "ถ้ากิญจุฏิใดสามารถจะดูแลกิญจุฏิอยู่ได้, ขอท่านจงมอบให้แก่เธออันว่นนั้นแหละ" ดังนี้แล้วจงกล่าวไป. ถ้าภิกขุใด …

…ิของพวกเขา โดยมีการแยกแยะระหว่างภิกขุที่ทำอากุจิและไม่ทำอากุจิ รวมถึงแนวทางการสร้างกุฏิในป่า การดูแลกิญจุฏิ และวัสดุที่ใช้ในการปฏิบัติ เพื่อให้เพื่อนสหพรหมจรรย์สามารถใช้ชีวิตตามคุณวัตรได้อย่างสมบูรณ์ โดยไม…

…จินดยูโตติ ปท มหากุสโปติ ปทสุ วิสสน มหากุสโปติ ปท ชเนสิติ ปท กฤตา ธมณ..นุตดูติ ปท ชเนสิติ ปท สมปาทิ กิญจุมนุตติ ปท อุสสานหนาตติ ปท สมพนโธ อุสสานหนติ ปท ชเนสิติ ปท กามมัติ ชนสิติ อายขาดปท กฤดวา อนคฤหนาติ ฯ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรที่เรียกว่าสาธิยา อุดมโภชนา ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในอาหารที่มีความเชื่อมโยงกับการบำบัด การใช้สมุนไพรในสมัยโบราณยังถูกระบุถึงคุณสมบัติที่มีต่อร่างกายและความสามารถในการบำรุงรัก

ประโยค(ตอน) - สมุดปากกาศาก นาม วันปฐมฤกษ์ (ทุติย ภาค) - หน้า ที่ 262 สตตาหากิคุณแม่ อกิญจุตสญญี นิสสุกฤิย์ ปาดตุติมณฑิ สายมนฤติ นิสสุชิตพแทม ปาจิตติญญูณ แสตะพุ่ พ ณายกาน ปริโลคน ปริญญชิตพนดุ…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงสมุดปากกาศากที่บรรจุคำสอนและปรัชญาที่สำคัญของระบบจิตวิญญาณและปรัชญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับทุติยภาค และความมุ่งหมายในชีวิต ตามที่ได้กล่าวไว้ในหน้า 262 ของหนังสือ สำนักพิมพ์ dmc.

…ภิกขา ตฺ ลุงมิติวา ยาอุตตอาณฺจณฺอมนิสิภิกขวา ตร ลุงมิติวา ยาอุตตอาณฺจณฺอมนิสิภิกขวา สุข อภา เวปฏิ อากิญจุนฺตํ สมาปชฺชติ ฯ ปรวิสุนฺนามา- มาณาสสีณ คปิกฺมาว โหติ ตู ฯ คุตติ ฯ คิลิน อนุญ- มมิทวา ฯ อาวา ฯ อุฏิส…

เนื้อหานี้สำรวจถึงอิทธิพลของการศึกษาในสายวิทยาศาสตร์และศาสนา พร้อมทั้งการพัฒนาคุณภาพชีวิตในมหาวิทยาลัยสมมตาย โดยใช้แนวคิดจากปรมาจารย์สายทางวิชาการ การวิจัยและการปฏิบัติถูกเน้นเพื่อนำไปสู่การพัฒนาศักยภ

…ร้าย โดยอ้อม เข้ากับธาตุอื่นได้อีก เช่น เข้ากับธาตุ 'โกฐ' อันควรเรียกว่า เป็นที่โกฐ เป็นต้น อ. :- กิญจุฑฺฑูโภ [วุฑฒก. ๑/๕ ] ทรงโกฐรต่อกิจญู ทั้งหลาย. เมน สุภเหยํ [สุภเปตฺ ๓/๖๒ ] 'ไม่พึงเชื่อถือเรา' ใน อ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับทุตสุติในธรรมะที่สัมพันธ์กับการประทูร้ายและการจัดประเภทต่างๆ เช่น นรุติ และอุปปุญญูรุติ โดยมีการตั้งคำถามว่าประทูร้ายต่อบุคคลที่ไม่ประทูร้ายจะมีผลกระทบอย่างไรในกรณีต่างๆ และสัม