ขุ.ชา. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 79 / 92

“สัตบรุษยอมให้ทานโดยเคารพ ให้ทานโดยความยำเกรง ให้ทานด้วยมือของตนเอง ให้โดยไม่ทิ้งขว้าง ให้โดยเชื่อผลที่จะมีในอนาคต นี้เป็นทานของสัตบรุษ” บัดนี้ โยมพี่เชิญของอาตมา หรือ ขุนพลแก้วแห่งกองทัพธรรม กลายญาณม

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการให้ทานที่ถูกต้องและทรงคุณค่าเช่นเดียวกับการเติบโตทางจิตวิญญาณ ด้วยการอธิษฐานและความขอบคุณต่อโยมพี่ที่สนับสนุนในเส้นทางแห่งธรรม การสร้างบารมีและการมุ่งสู่จุดหมายสูงสุดในชีวิ

ครูสายหยุด โฮรงษ์ อปลูทูเสียของคุณในงานบูรณะแผนสร้างวัดพระธรรมกายตั้งแต่เริ่มต้น พี่เชิญพักอาศัยบ้านหลังนี้ตลอด ๒๕ ปี ในการสร้างวาจอย่างคุ้มค่า จนครั้งลำลามป่วยและลาสงวาที่โรงพยาบาล เมื่อวันอังคารที่

ครูสายหยุด โฮรงษ์ ได้มีส่วนสำคัญในการสร้างและอนุรักษ์วัดพระธรรมกายมายาวนาน ๒๕ ปี โดยได้ถวายภัตตาหาร สร้างโรงเรียนและช่วยบวชพระ ทั้งนี้ยังได้มีการสร้างโครงสร้างต่าง ๆ เช่น กำแพงวัดและอาคารที่พักให้แก่พ

ขอบพระคุณ คุณป้ามากครับ ที่เมตตาและมีน้ำใจให้ชมผม ข้าวพระทุกวันจันทร์หลังตื่นเดือน ถ้ามีลิ่มป้าก็โทรมาบอกให้ไปปรับขนมน.ร. อุนบล เดชอนันต์ นามวงค์ ใบหน้าและรอยยิ้มที่โออ้อมอารี บุคลิคที่เย็นกายเย็นใจ

บทความนี้แสดงความขอบคุณและความเคารพต่อคุณป้าที่ให้ความช่วยเหลือและเป็นที่ปรึกษา เรื่องราวการแบ่งปันอาหารและการทำบุญที่สร้างสรรค์ เป็นตัวอย่างของการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่าทางจิตใจ พร้อมการสะท้อนถึงการมี

ครูผู้ mansout คะเนมานตรุต จะคอยใลในตราบาน เพราะบุญนี้โดยบอวาจา วิทยาโรคโรค. ปีด ขง โหมก ดดใ และพี่ “หนานาวนเจอ ไง” เพราะกรรมจี ปันสวรพ มาลพลอยนธรรมอืน คุณ่า ได้รับบาปคิวคิวได้ ให้ได้รับ ละเขลา อ ถูกท

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับครูผู้รักษาบุญและกรรม โดยเน้นถึงอิทธิพลของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของคนในทุกวัน รวมถึงการมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุญกุศล โดยเฉพาะในปี พ.ศ. 2545 ซึ่งเป็นป

คำตอบจากฝันในฝัน ศีลาคมมีชื่อเสียงด้านว่า ต่อมาพบว่า สำนักงาน ดายชัวโรนีคอน เจอโรคระบาด เพราะ กรรพขคนกิน ได้รับคำสั่งอาหาร และรายงานในอีเมล์ทดสอบวัดร่างอาหารในปัจจุบัน มาสอง ใต้แล้วด้วยคิดดิคิด ได

เนื้อหาเกี่ยวกับการตอบสนองภายใต้คำถามที่เกิดในฝัน โดยนำเสนอปัญหาเกี่ยวกับโรคระบาดและความสัมพันธ์กับการรับประทานอาหาร พร้อมทั้งเหตุการณ์และความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพร่างกาย และความรู้สึกเมื่อพบเจอสถานการ

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากพระไตรปิฎก คัมภีร์ปรับปรุงมนุษย์ พญ. ทวารวดี ยุคนฤมิต

แต่ขุมทรัพย์นี้อาจจะเอื้อประโยชน์ได้มากกว่าบังใหญ่เสียอีก ผู้คนในชุมชนจึงไม่ยากจน ไม่เดือดร้อน เพราะอะไร เพราะตนเองก็ชื่อว่าเป็นขุมทรัพย์ของตนเอง และถ้ามีปัญหาเหลือบ่ากว่าแรง ขุมทรัพย์ของตนเองยังไม่มา

บทความพูดถึงความสำคัญของขุมทรัพย์ในชุมชน ซึ่งไม่มีเพียงแค่เรื่องของทรัพย์สิน หากแต่ยังรวมถึงการเป็นทรัพย์สมบัติของตนเองที่นำไปสู่ความช่วยเหลือคนดีและการพัฒนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างจากการบริจ

บูชาพระเจดีย์ วันนี้ ๒๙ เมษายน ๒๕๑๓ เช้านี้มีปลุกกุ๊กกากว่ากระซิกขอให้ช่วยทำสำเนานำฉลบ สุดยอดที่สุด อำนาจของความดีอันเป็นสิ่งสร่างเสอเท่านั้นที่ทำให้ผ่าน เล่นกิจกรรมต่างๆมากรีไม่สง่า การมีสมาธิแน่นแผ

ในวันที่ ๒๙ เมษายน ๒๕๑๓ มีการบูชาพระเจดีย์ซึ่งเป็นการแสดงถึงพลังแห่งความดีและการทำบุญ ผู้เข้าร่วมกิจกรรมได้ใช้เวลาร่วมกันทำสิ่งที่ดีและมีสมาธิในธรรมะ การบูชาพระเจดีย์ไม่เพียงเป็นการแสดงความเคารพ แต่ยั

ข้อความจากภาพ: "ภาพ:พิธีสรงน้ำรดน้ำอาจารย์ มหาวิทยาลัยอุบลราชธานี ขุนคลนู วันที่ ๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๖๖ ณ วิหารธรรมราชา ย้อนข้อความของอาจารย์บอกว่าแม้ไม่เหลืออะไรใดใดหมดความพาก... เพียรฉะมะพยายาม แม้

บทความนี้นำเสนอพิธีสรงน้ำรดน้ำอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยอุบลราชธานี เกิดขึ้นเมื่อวันที่ ๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๖๖ ที่วิหารธรรมราชา โดยมีข้อความจากอาจารย์ที่เน้นถึงความพยายามและความมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรม โดย

โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหน้าอ่อน ๑ ล้านคน ๒๒ เรื่องภูษาอันรูปหนึ่ง[๒๕] ข้อความเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภภูษาอันหนึ่ง ศิลปะธรรมเทคนั้นว่า "ท่านู่คุฤคสุ ลูโน" เป็นต้น พระฝ่าฝา

โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหน้าอ่อน ๑ ล้านคน มีวัตถุประสงค์เพื่อเสริมสร้างศีลธรรมในชุมชน ผ่านกิจกรรมการบวชและการปฏิบัติธรรม โดยมีการสร้างที่อยู่อาศัยและสนับสนุนจิตใจในพระพุทธศาสนา ภิกษุจำนวน ๖๐ รูปได้เข้าร

รู้จักวัดพระธรรมกาย ๕ จากวันวานถึงวันนี้ วัดพระธรรมกายในวันนี้ ได้ผ่านวัฒนาธานานมาถึง ๔ ทศวรรษ โดยมุ่งมั่นในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา วิชชาธรรมกาย เพื่อ สันติสุขแก่มวลมนุษยชาติทอดมา ย้อนกลับไปวันวาน ผืนด

วัดพระธรรมกายได้ผ่านการพัฒนามาถึง ๔ ทศวรรษ โดยเน้นการเผยแผ่พระพุทธศาสนาและวิชชาธรรมกาย ตั้งแต่เริ่มแรกในปี พ.ศ. ๒๔๙๑ ด้วยแรงศรัทธาและการร่วมมือของผู้คน ต่อมาได้มีการเปลี่ยนชื่อเป็นวัดพระธรรมกายในปี พ.

บุคคลใดที่ควรบูชา ๓๓ ย่อมจะมีความเจริญกว่าหาบประสบผลสำเร็จได้อย่างน่าอัศจรรย์ ตรงกันข้าม ถ้าเราไม่เคารพบัลลบหลุดครูอาจารย์หรือสิ่งที่จะเรียนรู้ ความเข้าใจ ความชอบซึ่งที่จะปฏิบัติตามคำสอนก็หมดไป เกิดค

การบูชาสิ่งที่ควร เคารพครูอาจารย์และธรรมะ เพื่อเสริมสร้างปัญญาและความสำเร็จ หากไม่เคารบสิ่งเหล่านี้ ความรู้และศรัทธาจะหมดไป การไม่บูชาสิ่งที่ไม่ควร เช่น คนพาล หรือสิ่งที่ไม่เกิดปัญญา จำเป็นต้องตระหนัก

{The OCR result from the image:} ๑๕๐ มงคลที่ ๑๖ “ผู้ใดไม่ละเมิดความถูกต้อง เพราะความรัก ความชัง ความโง่เขลา และความกลัว ยศของผู้นั้น ย่อมเดินดูดวงจันทร์ เปล่งแสงสว่างในบางขึ้นทุกค่ำคืน” (อดีตสุดร) อ

ในคำสอนนี้มีการเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติตามธรรมตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยมีคุณธรรม 10 ประการที่เป็นแนวทางในการฝึกตน ซึ่งรวมถึงการไม่ทำร้ายสัตว์ การไม่ลักทรัพย์ และการปฏิบัติอย่างมีคุณธรรม

มัความหมาย 2227 2. กตัญญูต่อสัตว์ คือสัตว์ที่มีคุณต่อเรา เช่น ช้าง ม้า วัว ควาย ที่ใช้งาน จะต้องใส่ด้วยความกรุณา ไม่เมินดิ้นจนเหลือเกิน อย่าใช้งานหนักจนเป็นการทรมาน ขณะเดียวกันก็ต้องเลี้ยงดูให้อาหา

บทความนี้สำรวจความหมายของการกตัญญูต่อสัตว์และสิ่งของ โดยยกตัวอย่างพระเจ้าจักรพรรดิที่ใส่ใจดูแลกระแตในอุทยาน และความสำคัญของสิ่งของที่มีคุณค่า เช่น หนังสือและทรัพยากรธรรมชาติที่เราต้องรักษาเอาไว้ เพื่อ

“บุคคลอดทนต่อคำของผู้งด่าว่าได้ เพราะความกลัวอดทนอย่าคำของผูเสมอกันได้ เพราะเหตุแห่งความแข็งดีส่วนใดในโลกนี้ อดทนต่อคำของคนเลวกว่าได้ สัตบุรุษทั้งหลายกวว่า ความอดทนนันสูงสุด” (สรณ์คำคาถา) ข. ชา. ขุดา

266 มงคลที่ 29 คนที่เข้าถึงความสุขชนิดนี้ได้ คือสมณะ ซึ่งถ้าใครได้เห็นแล้วจะเกิดแรงบันดาลใจให้คิดดังธรรม เหมือนระเบิดที่จุดขจงแล้วจ่มแสดงอานุภาพออกมาเต็มที่ สติปัญญา ความรู้ความสามารถที่มีอยู่ จจะได้

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของสมณะ ซึ่งหมายถึงผู้ที่ได้บำเพ็ญสมาธิและฝึกฝนด้วยศีล สมาธิ และปัญญา ทำให้มีความสงบและไม่สร้างความขัดแย้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงพระโมคคัลลานะเป็นแบบอย่าง ความสุขที่สมณะเข้าถึ

๒๙๒๙ มงคลที่ ๑๑ อินทรีย์สังวร อินทรีย์สังวร การสำรวมอินทรีย์ คือการสำรวมะวัตตนะโดยอาศัยฎีเป็นตัวกำกับ สำรวจอย่างไร ขอให้เรามาดูอย่างนี้ คนเรามีช่องทางติดต่อกับภายนอกอยู่ ๖ ทาง คือ ๑. ตา ๒. หู ๓. จมูก

อินทรีย์สังวร หมายถึงการรักษาสมดุลของประสาทสัมผัส 6 ช่องทางที่มีอยู่ในตัวเรา ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ช่องทางทั้งนี้มีความสำคัญอย่างมากในการรับรู้และทำให้จิตใจสงบหรือฟุ้งซ่าน ขึ้นอยู่กับว่าเรา

การอบรมธรรมทายาทว่าเป็นการอุดช่องโหว่ที่ย้อนคืนกลับสู่ระหว่างครั้งพุทธศกาลกับธรรมเนียมประเพณีไทยอย่างพอดีเพราะมาขพร้อมกันเป็นกลุ่ม ทำให้อบรมได้อย่างเต็มที่ ในสิ่งแวดล้อมที่เชื่ออำนวย ทั้งวันทั้งคืนอยู

การอบรมธรรมทายาทของวัดพระธรรมกายเริ่มขึ้นในปี 2525 มีเป้าหมายที่จะสร้างพระและประชาชนให้เป็นคนดี โดยการศึกษาและปฏิบัติธรรมในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม ช่วยให้ผู้เข้าร่วมมีความเข้าใจในหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือน กรกฎาคม เจ้าภาพอุปถัมภ์ - พระศิริ ธมฺมคุตโต - พระจักราภร เมฆาโร - พระกิจวรรรณ อุกฺคฺมณโส โอฬารวรรณ - พระภิฏฐิโต อุตฺตโม วุฒิไชโย และพระวิพฺศรีพงษ์ สุขโสโล และครอบครัวสงจง - พร

ในเอกสารนี้รวมรายนามเจ้าภาพอุปถัมภ์ประจำเดือนกรกฎาคมซึ่งประกอบด้วยพระสงฆ์และชื่อของครอบครัวที่เข้าร่วมสนับสนุนกิจกรรมต่างๆ โดยมีการระบุชื่อพระภิกษุ อาทิ พระศิริ ธมฺมคุตโต, พระจักราภร เมฆาโร และอื่นๆ ท

ทราบกันอยู่ว่า สกุล (แปลว่า รังสีเหงง) เพราะผม ของเด็กกรุงเทพมหานคร เนื่องจากเมื่อคอดออกมา แล้วไม่มีใครช่วยทำความสะอาดผมให้กลิ้ง หญิงคนนี้เลี้ยงดูทารกน้อยด้วยความรัก และตั้งใจจะถวายเด็กน้อยเพราะพระมหา

เรื่องราวเกี่ยวกับเด็กชายภูฏที่เกิดมาในครอบครัวที่รักและตั้งใจถวายให้กับพระมหากษัตริย์ เพื่อให้เข้าสำนักเรียน เมื่อภูฏเติบโต เขาแสดงให้เห็นถึงโชคชะตาที่ดีและสามารถขายสินค้าที่ตกค้างได้หมดภายในวันเดียว