ขุ.ธ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 92

Dream in Dream ฝันในฝัน จากการศึกษาเรื่องราวความเป็นจริงของชีวิต กฎแห่งกรรมผ่านกรณีศึกษา (Case Study) โดย ฝันในฝันของคุณครูไม่ใหญ่ (เกือบ ๔๐๐ เรื่อง) พวกเราก็พอจะสรุปได้ตามคำสอนของคุณครู ไม่ใหญ่ที่ว่า

บทความนี้นำเสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและบทบาทของบุญและบาปในชีวิตของมนุษย์ ตามคำสอนของคุณครูไม่ใหญ่ ว่า 'ชีวิตของคนขึ้นอยู่กับบุญและบาป' โดยชี้แนะแนวทางในการทำบุญเพื่อส่งเสริมความสุขและความส

ความเป็นบุคคลธรรมดาๆ ของเขาอาจ ทำให้หลายคนไม่รู้จัก แต่หากได้พูดคุยกับเขาแล้ว จะพบว่า เขาเป็นผู้ที่มีมนุษยสัมพันธ์ดีเยี่ยม ประกอบกับนำความรู้ความสามารถที่ตัวเองมีมา แสดงสปิริตเพื่อชาติ ขุมพลังที่โดดเด

บทความนี้วิเคราะห์ความเป็นมนุษย์ธรรมดาของบุรุษคนหนึ่งที่มีมนุษยสัมพันธ์ดีเยี่ยมและความสามารถในการทำงานเพื่อประชาชน ผ่านการเข้าเยี่ยมชมการประชุมของเขาที่รัฐสภา โดยเปิดเผยแนวคิดหลักในการทำงานที่สามารถบร

AVASR Www. เวลา ๑๗.๐๐ น. พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ประธาน สงฆ์ เดินทางมาถึงศูนย์กลางพิธี นำสาธุชนนั่งสมาธิ กลั่นใจให้ใส สะอาดบริสุทธิ์ เพื่อรองรับบุญใหญ่ในวันนี้ เมื่อใจของทุกคน บริสุทธิ์ผ่องใสดีแล้ว ท่านปร

ในเวลา ๑๗.๐๐ น. พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้เดินทางมาถึงศูนย์กลางพิธีและนำสาธุชนนั่งสมาธิเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับบุญใหญ่ในวันนี้ ท่านได้อธิษฐานจิตและเชิญผู้มีบุญเข้าร่วมพิธีหย่อนมหาสุวรรณนิธิ ซึ่งได้นำทองคำห

การที่เรามาร่วมกันหล่อพระประธานองค์นี้ ถือว่าเป็นการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่มี พระคุณอันยิ่งใหญ่ไม่มีประมาณ เป็นการบูชาสุด ยอดแห่งทักขิไณยบุคคลที่สมควรบูชาอย่างยิ่ง ถือว่าเป็นมหัคคตกุศล เป็นบุญอันย

การหล่อพระประธานองค์นี้ ถือเป็นการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีคุณอันใหญ่หลวง ความหมายหนึ่งในนั้นคือการสร้างมหาบุญในชีวิต การสืบทอดพระพุทธศาสนาและการเป็นผู้ที่มีส่วนสำคัญในการเผยแผ่วิชชาธรรมกาย ผ่านการ

ป่าเพื่อปลูกสร้างปราสาทให้โชติกะ ทรงบอกพวก ช่างไม้ว่า “โชติกะเป็นผู้มีบุญมาเกิด ไม่อยู่ใน ปราสาทที่พวกท่านสร้างขึ้นหรอก" ทรงเนรมิต ปราสาท ๓ ชั้น สำเร็จด้วยรัตนะ ๓ กำแพงแก้ว ต้นกัลปพฤกษ์ผุดขึ้นรอบกำแพง

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับโชติกะผู้มีบุญซึ่งได้รับการเนรมิตปราสาท ๓ ชั้นที่สร้างจากรัตนะต่างๆ พร้อมขุมทรัพย์ที่มหาชนสามารถนำไปได้อย่างไม่จำกัด เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูพยายามจะทำการยึดปราสาทแต่ถูกขับไล่ไปโดยยัก

พระมหาเสถียร สุวณฺณฐิโต ป.ธ. ๙ ชฎิลเศรษฐี สมบัติอจินไตย ใครควรได้ครอบครอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า โภคะเป็นอัน ช้างแก้ว และม้าแก้ว เป็นของคู่บุญของพระเจ้า มากย่อมล่วงเลยสัตว์เหล่าอื่นไป แต่เกิดขึ้นใ

สมบัติอจินไตยหมายถึงมหาสมบัติที่เกิดจากบุญฤทธิ์ โดยเฉพาะในยุคพุทธกาล เช่น ภูเขาทองและรัตนะ ๓ ที่มีให้แก่ผู้มีบุญ ผู้ที่ไม่ได้สั่งสมบุญจะไม่มีสิทธิโดยสมบูรณ์ในการครอบครองสมบัติประเภทนี้ ซึ่งเป็นหลักการ

ด้านทิศเหนือของพระเจดีย์ที่ยังไม่เสร็จ เพราะยังขาดทองอยู่เป็นจำนวนมาก โยมอุปัฏฐากที่มีทองก็บริจาคทอง ที่ มีเงินก็ถวายเงินไปแลกซื้อทองอีกทีหนึ่ง เมื่อเดินมาถึงบ้านนายช่างทอง ซึ่ง บังเอิญว่ากำลังทะเลาะก

เรื่องราวของช่างทองที่ขัดแย้งกับภรรยาและทำกรรมโดยพูดไม่เหมาะสมเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผลกรรมทำให้เขาต้องชดใช้ในภพชาติ แต่ด้วยบุญจากการสร้างพระเจดีย์ช่วยเหลือให้รอดพ้นจากอันตราย ในที่สุดเขาได้กลายเป็นมหาเ

เพราะฉะนั้นเวลาไปทำอะไรผิดมาในครั้งแรกๆ แกจะรู้ตัวว่าทำผิด และจะมีพิรุธกลับมาให้คุณพ่อ คุณแม่เห็น แต่ว่าถ้าปล่อยให้แกทำผิดซ้ำๆ กันเกิน ๓ ครั้ง แกจะถือว่าสิ่งที่ทำไปนั้นเป็นเรื่องปกติ และ จะไม่มีพิรุธก

การสอนให้ลูกกราบเท้าก่อนนอนไม่เพียงเสริมสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัว แต่ยังเป็นโอกาสให้พ่อแม่สามารถตักเตือนลูกในเวลาที่ผิดพลาดครั้งแรก และแบ่งปันความรู้หรือประสบการณ์ของตนเองให้ลูกได้รับรู้ในทุกๆ วัน ช

ภาพกิจกรรมงานบุญประเทศบาร์เรน “พิธีบวกพราหมู่สามเณรธรรมทายาท ครั้งในภูมิภาคตะวันออกกลางวันที่ 20 ธันวาคม พ.ศ.2541 เมืองหลวงของประเทศบาห์เรน มีชื่อว่า เมืองมานามา (Manama) มาจากภาษาอารบิกว่า “มานาม” มี

บทความนี้พูดถึงกิจกรรมงานบุญที่บาห์เรน โดยเฉพาะพิธีบวกพราหมู่สามเณรธรรมทายาท ที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2541 ในเมืองมานามา เมืองหลวงของประเทศบาห์เรน เมืองมานามาเคยเป็นเมืองท่าที่มีความสำคัญ

โลกนี้ไป แต่ชีวิตหลังการตายในปรโลกยาวนานมาก มีความรู้อย่างนี้ซึ่งเราต้องรู้ ไม่รู้ไม่ได้ ไม่รู้ก็ทำไม่ ถูก สิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิตเรานั้น มีเรื่องราว อย่างน้อย ๓ หัวข้อใหญ่ คือ เรื่องนิพพาน ภพสาม โล

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักและเข้าใจชีวิตหลังการตาย รวมถึงนิพพานและภพสามที่มีความซับซ้อน โดยมีการเน้นให้คนที่มาร่วมวัดในวันอาทิตย์ได้สร้างบุญและสั่งสมบารมี ทั้งยังกล่าวถึงการสั่งสมขันติบารมี

อยู่ในวิมานอันรุ่งเรืองสว่างไสวแห่งนี้ มาตลีเทพสารถีได้ขับราชรถต่อไป พระเจ้า เนมิราชทอดพระเนตรเห็นวิมานทองทอแสง สว่างไสวจึงถามถึงบุพกรรมกับมาตลีว่าพวกเขาได้ ทำบุญอะไรไว้ มาตลีก็ทูลตอบว่า “เทพบุตรเหล่า

เนื้อเรื่องว่า พระเจ้าเนมิราชได้เสวยทิพยสมบัติในสวรรค์ แต่ทรงเห็นว่าบุญที่ทำเองมีคุณค่ามากกว่า จึงกลับมาทำกุศลในโลกมนุษย์และสอนให้ประชาชนทำทาน รักษาศีล ทำให้มีคนเกิดในเทวโลกมากมาย ต่อมาเสด็จเข้าสู่การ

“เปลี่ยนขยะให้เป็นปุ๋ย” โดย : จิรวัฒน์ ภู่เพียงใจ ปัจจุบันกรุงเทพมหานครมีประชากรประมาณ 5 ล้านคน เมืองใหญ่ ๆ ที่มี ผู้คนอยู่กันหนาแน่นอย่างนี้ ปัญหาที่หนีไม่พ้นก็คือเรื่องมลภาวะ หรือสภาพ แวดล้อมเป็นพิษ

กรุงเทพมหานครประสบปัญหาขยะจำนวนมากจากประชากร 5 ล้านคนที่ทิ้งขยะวันละ 5,000 ตัน ทำให้เกิดมลภาวะ การบริหารจัดการยังไม่เพียงพอ โดยรถขนขยะสามารถเก็บได้เพียง 4,000 ตันเท่านั้น ขยะมูลฝอยเหล่านี้มีความสำคัญแ

…ย่างยิ่ง ความรู้จักพอ เป็นทรัพย์อย่างยิ่ง ความคุ้นเคย เป็นญาติอย่างยิ่ง พระนิพพาน เป็นสุขอย่างยิ่ง (ขุ.ธ. ๒๕/๒๕/๔๒) ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย ขุมทองที่ปรึกษาประกันภัย รับ…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการไม่มีโรคและการรู้จักพอว่าเป็นลาภและทรัพย์ที่ยิ่งใหญ่ในชีวิต พร้อมทั้งบอกถึงพระนิพพานที่เป็นสุดยอดแห่งความสุข นอกจากนี้ยังมีการได้พูดถึงการสนับสนุนการให้ธรรมทานผ่านการจ

เรื่องราวทำนองนี้มีมาทุกสมัยคู่โลก เพราะ ไม่ว่ายุคใดสมัยใดก็ตาม กิเลสของมนุษย์เราก็มีอยู่ สามตระกูล เหมือนกัน คือ โลภะ โทสะ โมหะ ดังนั้น ในพระไตรปิฎกก็มีเรื่องราวของการใช้ศิลปะ ปรากฏอยู่เช่นกัน ดังเรื

เรื่องราวนี้นำเสนอเกี่ยวกับศิลปะที่มีอยู่ในชีวิตของมนุษย์ และความสำคัญของการใช้ศิลปะให้เกิดประโยชน์ โดยยกตัวอย่างชายง่อยที่ใช้การดีดก้อนกรวดเพื่อเลี้ยงชีพ ก่อนจะมีเรื่องราวที่มาจากการใช้ศิลปะผิดวิธีโด

ของหลวงปู่ ในสถานที่เกิดของท่านจริงๆ ตั้งแต่ ปฐมวัย มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย กลางมหาวิหารฯ จะประดิษฐานรูปหล่อ ทองคำพระมงคลเทพมุนี ที่เหล่าศิษยานุศิษย์ทั้ง ภายในและต่างประเทศ ได้หลอมรวมดวงใจช่วย กันสร้าง

บทความนี้กล่าวถึงหลวงปู่และช่วงชีวิตของท่าน ตั้งแต่เด็กจนถึงผู้สูงอายุ โดยเฉพาะการสร้างมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี ซึ่งเป็นแหล่งที่รวบรวมศิษยานุศิษย์จากทั่วโลกเพื่อร่วมกันสร้างวัด และศึกษาธรรม ที่มีวัตถุปร

อนุรักษ์ธรรมชาติเกิดขึ้นด้วยซ้ำไป ดังเรื่องราวที่ปรากฏอยู่ในภูตคามวรรค สิกขาบทที่ ๑ ว่า เมื่อครั้งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ อัคคาฬวเจดีย์ เขตรัฐอาฬวี พวกภิกษุชาวรัฐอาฬวี ได้ลงมือตัดต้นไม้ และ

บทความนี้พูดถึงการอนุรักษ์ธรรมชาติในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่ตัดต้นไม้และการ ไม่เบียดเบียนต่อสรรพชีวิต รวมถึงการตัดป่า ซึ่งในที่นี้หมายถึงการขจัดกิเลสในใจมนุษย์ เพื่อสร้

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ตะถาคะตัง เทวะมะนุสสะปูชิตัง พุทธัง นะมัสสามะ สุวัตถิ โหตุ ยานีธะ ภูตานิ สะมาคะตานิ ภุมมานิ วา ยานิวะ อันตะลิกเข ตะถาคะตัง เทวะมะนุสสะปูชิตัง ธัมมัง นะมัสสามะ สุวัตถิ โหตุฯ ย

สวดมนต์ฉบับวัดพระธรรมกายมีบทสวดที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจให้มีสันติและความสุข โดยเฉพาะบทสวดที่เกี่ยวข้องกับการสรรเสริญพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ รวมถึงการให้พรแก่สรรพสัตว์เพื่อให้มีความสุขและปลอดภัยในการด

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๒๖๗ ๓๒. โย ปน ภิกฺขุ ปาฏิโมกฺเข อุททิสสมาเน เอวํ วเทยุย กิมปนิเมหิ ขุททานขุททเกหิ สิกขาปเทห์ อุททิฏฺเฐหิ, ยาวเทว กุกกุจจาย วิเทสาย วิเลขาย สวตฺตนฺตีติ, สิกฺขาปทวิวณฺณนเก ปาจิ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสวดมนต์และหลักคำสอนในการปฏิบัติจากพระธรรมกาย รวมถึงการอธิบายถึงปาฏิโมกฺข และการอนุวัฒนามาส์ มีการเน้นแนวทางการศึกษาและการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงธรรมะ โดยสวดมนต์เป็นเครื่องมือสำคัญในก

42 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ ขุนมารสหัสสะพหุพา ขี่คีริเมขะละประทัง หุวิชาวิชิตขลัง คชะเหี้ยมกระเหิมหาญ แสร้งเสกสราวุธะประดิษฐ์ กละคิดจะรอนราญ รุมพลพหลพยุหะปาน พระสมุททะนองมา หวังเพื่อผจญวะระม

บทสวดมนต์นี้เป็นเอกลักษณ์ที่เน้นการฝึกจิตและปฏิบัติธรรม โดยรำลึกถึงหน้าที่ของธรรมทายาทในการรักษาและเผยแพร่พระธรรม รวมถึงการสวดสรรเสริญพระพุทธเจ้า ซึ่งมีความสำคัญในการเสริมสร้างพลังใจและข้อคิดในการดำเน

๒๔๔ ๑๑๗ ฝึกตน ตั้งใจฝึกฝนอบรมตนเองให้ดี ให้เป็นผู้ที่สมควรที่จะศึกษาวิชชาธรรมกาย นักสร้างบารมีไม่มีสิ่งใดที่เป็นอุปสรรค ไม่ว่าจะเป็นคําแนะนําสั่งสอน กฎระเบียบ วินัย สิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องเล็กน้อย และใ

การฝึกตัวเองให้ดีเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาและฝึกวิชชาธรรมกาย นักสร้างบารมีต้องไม่มีอุปสรรคด้านคำแนะนำหรือกฎระเบียบ เพราะทุกกิจกรรมมีไว้เพื่อสร้างบารมี ตัวอย่างการทำงานตั้งแต่การทำความสะอาด