หน้าหนังสือทั้งหมด

พลังของหมู่และการฝึกวินัย
53
พลังของหมู่และการฝึกวินัย
คนเรานี้แปลก ถ้าให้อยู่คนเดียวแล้วมีวิ Baldwin เองมั่นเองมันยากเหมือนกัน เคยตั้งใจไว้ว่า 9 โมงจะนั่งสม…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรวมตัวกับคนอื่นเพื่อเสริมพลังในการทำสมาธิและการฝึกวินัยในชีวิตประจำวัน เมื่ออยู่คนเดียวอาจเป็นเรื่องยาก แต่เมื่…
การฟื้นฟูสังคมไทยผ่านสื่อสร้างสรรค์
56
การฟื้นฟูสังคมไทยผ่านสื่อสร้างสรรค์
…รอารมณ์ เกิดขึ้นท่ามบ้านท่ามเมือง แล้วผู ใหญ่ก็ นั่งหงอยกันว่า เยาวชนไทย สังคมไทยเราจะไปทางไหนดี บางคนถึงกับถอดใจว่าคงแก้ไขไม่ได้แล้ว แต่เราคงไม่ยอมอย่างนั้น จะต้องหาทางช่วยกันกอบกู้สังคมไทยรวมถึง สังค…
บทความนี้เสนอแนวทางในการฟื้นฟูสังคมไทยผ่านการใช้สื่อที่สร้างสรรค์ โดยอ้างอิงถึงหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อเป็นแนวทางนำทาง ชี้ให้เห็นว่าแม้สื่อส่วนใหญ่จะเน้นเรื่องเร้าอารมณ์ แต่ทั้งนี้ยังมีความ
การสร้างสื่อเพื่อสังคมที่สงบสุข
57
การสร้างสื่อเพื่อสังคมที่สงบสุข
ก็ต้องอาศัยผู้ที่เห็นคุณค่าของธรรมะ ผู้ที่ปรารถนาจะเห็นสังคมสงบ ร่มเย็น มาช่วยกันคนละไม้คนละมือ เท่าที่ศักยภาพแต่ละคนมี ช่วยกันสร้างสื่อสาขาขึ้นมา ขณะนี้ สื่อ DMC ก็เป็นสื่อทางเลือกอ…
…คโนโลยีก้าวหน้า เราควรช่วยกันพัฒนาสื่อ DMC ให้ดียิ่งขึ้น เพื่อสร้างสังคมที่สงบสุขได้ร่วมกัน โดยเฉพาะคนในวัยต่าง ๆ มีความเชื่อทางด้านบุญและบาปที่สูง สิ่งที่น่าลงมือทำคือการพิจารณาว่าสาเหตุที่ทำให้เด็กดีเ…
เครือข่ายคนดีในวัยรุ่น
60
เครือข่ายคนดีในวัยรุ่น
…อไม่ช่วย เขาก็จะมีเพื่อนที่เป็นอาสาสมัครช่วยงานอยู่หน่วยเดียวกัน มีสังคมชาววัดของตนเอง เป็นเครือข่ายคนดีแม้โตขึ้น เพื่อนที่มาช่วยงานวัดด้วยกัน ก็จะชวนกันในทางดีโดยพ่อแม่ไม่ต้องกังวลใจ พ่อแม่ไม่ต้องเคี่ย…
บทความนี้พูดถึงการที่เด็กวัยรุ่นเข้าวัดและทำกิจกรรมช่วยงานอาสาสมัคร ซึ่งสร้างเครือข่ายคนดีที่ช่วยกันส่งเสริมให้เพื่อนมีแนวทางที่ดี โดยไม่ใช่แค่การอบรมจากพ่อแม่เพียงอย่างเดียว อีกทั้งยังมีผ…
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
61
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
…ช่วยไปช่วยมาคมกันกับชาวชมรมพุทธ ก็เลยมาวัดด้วยกัน ไป ๆ มา ๆ ก็เลยอยู่วัดไปเลย เป็นตัวอย่างชัดเจนว่า คนเราอยู่ในสังคมใดก็มโนจะเป็นไปอย่างนั้น เราจำเป็นต้องสร้างสังคมเครือข่ายคนดีให้เกิดขึ้นมาก ๆ คนดีจะไ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างสังคมเครือข่ายคนดี โดยการเชิญชวนเพื่อนและคนใกล้ตัวมาทำความดีและปฏิบัติธรรมด้วยกัน เพื่อเสริมสร้างกำลังใจและความปลอดภ…
สร้างสังคมที่ดีผ่านสื่อและการทำความดี
63
สร้างสังคมที่ดีผ่านสื่อและการทำความดี
เมื่อมีคนเกิดขึ้นมา มาก ๆ คนดีเหล่านี้ต้องการบริโภคสื่อที่ดี สื่อซึ่งต้องตอบสนองต่อความคิดของสังคม จะผลิตสื่อ…
ข้อความนี้พูดถึงการเกิดขึ้นของคนดีในสังคมที่ต้องการบริโภคสื่อคุณภาพ และความสำคัญของการสร้างสื่อดี ๆ เพื่อตอบสนองต่อความคิดทางสังคม โ…
วันครอบครัวในเทศกาลสงกรานต์
65
วันครอบครัวในเทศกาลสงกรานต์
วันครอบครัว ในช่วงเทศกาลสงกรานต์เราจะเห็นผู้คนเดินทางกลับไปบ้านเกิดกันมาก ถนนในกรุงเทพฯโล่งว่าง แต่เมื่อไปสู่ต่างจังหวัดรานแน่นขนัดไปหมด ปรากฏการณ…
ในช่วงเทศกาลสงกรานต์ ผู้คนจะกลับบ้านเกิด พบเห็นถนนในกรุงเทพฯ โล่งว่าง แต่ต่างจังหวัดแน่นขนัด ปรากฏการณ์นี้เกี่ยวข้องกับการเปลี…
การรวมตัวของครอบครัวผ่านธรรมะ
70
การรวมตัวของครอบครัวผ่านธรรมะ
เดี๋ยวกันแต่คนละน้อง ก็ได้ชมเรื่องราวเท่ากัน ธรรมะที่ถ่ายทอดผ่านคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าที่ไปทุกที่ทั่วโลกด้วยความเร็วแส…
…ูกส่งไปทั่วโลก ทำให้เกิดสายใยที่แน่นเหนียวและอบอุ่น ส่งต่อแสงแห่งธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้กับทุกคนในครอบครัวและชุมชน การกระจายความรักและธรรมะสร้างให้เกิดชุมชนที่มีมิตรภาพและการร่วมมือกันในสังคมใหญ่เ…
ความแตกต่างระหว่างหลักความละอายกับอัตตัปปะ
80
ความแตกต่างระหว่างหลักความละอายกับอัตตัปปะ
…กท่อนั้น กลัวมันจะไหม้มือ อาการอย่างนี้เปรียบได้กับอัตตัปปะความเกรงกลัวบาป ใครก็ตามที่มีอริอัตตัปปะ คนคนนั้นจะเป็นคนที่สามารถคุ้มครองตัวเองให้ปลอดภัยในโลกนี้ และมีความสุขในโลกหน้าได้ หรืออัตตัปปะท่านเรี…
…ลของบาปที่ทำ นอกจากนี้ยังนำเสนอว่าอัตตัปปะเป็นคุณธรรมที่ส่งผลดีต่อชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหน้า หากทุกคนมีอริอัตตัปปะ สังคมจะมีความสุขมากขึ้น การละเว้นจากการทำสิ่งผิดและการเคารพในคุณธรรมดังกล่าว สามารถช่ว…
ปรับจิตใจเพื่อคุ้มครองสังคม
81
ปรับจิตใจเพื่อคุ้มครองสังคม
ขึ้นเพราะคนขาดหิริโอตตัปะส่งผลให้สิ่งแวดล้อมเสียหาย และผู้คนก็อยู่กันอย่างไม่ปลอดภัย เราลองถามตัวเองดูได้ว่า ใ…
เนื้อหาเรื่องการสร้างหิริโอตตัปะในใจเพื่อคุ้มครองโลกและสังคมจากคนไม่ดี ผ่านการถามตัวเองเกี่ยวกับสิ่งที่น่ากลัวในชีวิตประจำวัน เช่น โจรและผู้มีอำนาจที่ทำให้เราไม่ปลอด…
บทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรม
82
บทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรม
…ังคมแบบอ่อนเช่นประเพณีวัฒนธรรมผู้ทำสิ่งที่ดีงามจริง ประเพณี ผิดวัฒนธรรมของสังคม ย่อมเป็นที่ริษยา ของคนรอบข้าง เป็นแรงกดดันให้เขาเปลี่ยนพฤติกรรม ไม่เช่นนั้นเขาจะอยู่ไม่เป็นสุข ถือว่าเป็นการลงโทษแบบอ่อน ถ…
…สร้างคุณธรรมและพฤติกรรมที่ดีของบุคคล โดยเน้นถึงแรงกดดันจากสังคมและความรักต่อพ่อแม่ที่ช่วยเหนี่ยนรั้งคนให้ประพฤติดี หากคนในสังคมมีความเชื่อมั่นในศาสนาและครอบครัวที่เข้มแข็ง สังคมจะมีความเข้มแข็งและเกิดคว…
คลื่นความคิดกับการรักษาโรค
85
คลื่นความคิดกับการรักษาโรค
…บบ แต่ตามภาพขอเสนอ นิยามดังนี้ "โรคเป็นภาวะสมดุลที่เกิดขึ้นจากการปรุงแต่งที่ไม่สมดุล" หมายความว่า ในคนปกติที่แข็งแรงดี ส่วนต่าง ๆ ของร่างกายเขาจะ สมดุล อาจจะมีเปลี่ยนแปลงขึ้น ๆ ลง ๆ บ้าง ก็ถือว่ามีอยู่ใ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับโรคว่าเป็นภาวะสมดุลจากการปรุงแต่งที่ไม่สมดุล โดยเน้นว่าร่างกายคนปกติมีการเปลี่ยนแปลงแต่ยังอยู่ในเกณฑ์ที่สมดุล เพื่อให้มีสุขภาพดี และยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงของอุณหภ…
ความสมดุลระหว่างร่างกายและจิตใจในการรักษา
86
ความสมดุลระหว่างร่างกายและจิตใจในการรักษา
…ลต่างๆ ของร่างกายมันปรุงแต่งไม่สมดุลเสีย แล้ว แต่การป่วยถือเป็นภาวะสมดุลชั่วคราว ถ้าเราปรับสมดุล บางคน เรียกว่าปรับรดุ ให้เข้าสู่ภาวะสมดุลใหม่ได้เมื่อไหร่ เราก็จะหายป่วย ดัง นั้น ที่หมอรักษาคนป่วย โดยให…
ในบทความนี้ มีการพูดถึงความสำคัญของการปรับสมดุลระหว่างร่างกายและจิตใจเพื่อการรักษา โดยยกตัวอย่างการทดลองที่แสดงให้เห็นว่า คำพูดเชิงบวกสามารถส่งผลต่อการฟื้นตัวของผู้ป่วยได้ อธิบายว่าการรักษาไม่เพียงแต่
บทบาทของจิตใจต่อสุขภาพ
87
บทบาทของจิตใจต่อสุขภาพ
มาก คนใช้ที่ปลายเตียงเขียนว่าเราแข็งแรงขึ้น ปรากฏว่าเกือบจะหายป่วยแล้ว แต่ห้องที่เขียนว่าเราทรุดลง ปรากฏว่…
เนื้อหาแบ่งปันว่าจิตใจมีอิทธิพลต่อสภาวะร่างกายอย่างไร โดยมีตัวอย่างจากการทดลองเกี่ยวกับสุขภาพนักโทษที่เลือกการประหารแบบมีชื่อเสียงและการทดลองทางการแพทย์ การศึกษาชี้ให้เห็นว่าสุขภาพจิตมีความสำคัญในการร
ความคิดและผลกระทบต่อร่างกาย
88
ความคิดและผลกระทบต่อร่างกาย
…ร้อมกันนั้นก็มีเครื่องวัดตรวจจิพจรดูว่าตอนนี้เป็นอย่างไร ยังมีชีวิตอยู่ไหม ตายหรือยัง ปรากฏว่านักโทษคนนั้นตายลงในเวลาไม่นิ่งหนึ่งชั่วโมง ทั้งที่ความจริงแล้วเป็นเพียงการทดลองหลอก ๆ เท่านั้น ช่วงแรกที่ยัง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทดลองที่ทำให้เห็นว่า ความคิดของคนสามารถส่งผลกระทบต่อร่างกายได้อย่างมีนัยยะสำคัญ โดยเฉพาะกรณีของนักโทษที่ถูกหลอกว่ากำลังเสียเลือด ซึ่ง…
ความคิดและอิทธิพลต่อสุขภาพ
89
ความคิดและอิทธิพลต่อสุขภาพ
…เกิดจากความคิด นี้เอง ขนาดตนเองจึงว่าเป็นต้นเหตุแห่งทุกข์ทั้งปวง พระองค์ยังทรงบอกว่า เกิดจากความคิด คนเราจะชอบหรือไม่ชอบจะรู้สึกอย่างไรกับใคร ก็ริ่มจากความคิดปรุงแต่ง คิดเรื่องน้อย ๆ จินตนาการไปความผูกพ…
…สุขภาพของเรา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า "ตนคือเจ้าของบ้าน" และความคิดเป็นต้นเหตุแห่งทุกข์และความสุข คนเราควรใช้ความคิดอย่างสร้างสรรค์เพื่อเป็นพลังนำไปสู่ความดี การคิดในทางดีจะช่วยให้เราเผชิญปัญหาต่างๆ โ…
ความรู้เรื่องทรัพย์สินของพระมหาชน
95
ความรู้เรื่องทรัพย์สินของพระมหาชน
ความรู้เรื่องทรัพย์สินของพระมหาชน 95 ถ้ามีคนอยากจนคนหนึ่ง เกิดไปได้ลากลอย มีคนยกทรัพย์สินให้ลักล้านบาท เขาคงจะดีใจมากสุขใจลืมใจกันใหญ่ แต่ในทางก…
เนื้อหานี้พูดถึงความรู้สึกของคนที่มีทรัพย์สินแตกต่างกัน โดยยกตัวอย่างคนจนที่ได้รับทรัพย์สินมากมาย จะรู้สึกดีใจ แต่คนรวยที่สูญเสียทร…
ธรรมา วรรณารักษาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
16
ธรรมา วรรณารักษาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
…ักษณ์ินมีอยู่ด้วยกัน 3 เหตุการณ์ โดยมีลำดับดังนี้ เหตุการณ์ที่ 1 เริ่มจากทางด้านขวาของแผนภาพมีชาย 2 คนยืนอยู่ ชายคนหนึ่งกำลังโงนงงขึ้นพร้อมที่จะปล่อยลูกศร ซึ่งชายผู้นี้มีเครื่องประดับที่คอ and สร้อยคอสว…
…Jātaka และ Ruru-Jātaka ผ่านภาพลักษณ์ิน โดยอธิบายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในภาพ โดยเหตุการณ์แรกมีชายสองคนกับฝูงกวางที่กำลังวิ่งหนีและกวางตัวหนึ่งที่หยุดนิ่ง ซึ่งดึงดูดความสนใจเกี่ยวกับความหมายและการตีความใ…
ธรรมจารา: วรรณารักษาทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
18
ธรรมจารา: วรรณารักษาทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
…ี่ยวกราก (vv.123-125)27 เหตุการณ์ที่ 3 ปรากฏอยู่ตรงกลางของแผ่นภาพ โดยมีภาพของกวางตัวเดิมและมีชาย 3 คนกำลังประนมมือเหมือนกำลังสนทนากันอยู่ ซึ่งชายผู้อยู่ด้านหน้าสุดมีเครื่องประดับที่ศีรษะและสรรค์คอ แต่ช…
…นี้ได้บรรยายถึงเหตุการณ์ในการสนทนาของพระราชาและบุคคลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยเฉพาะการช่วยชีวิตคนที่ตกลงน้ำและการสนทนาที่มีความสำคัญเกี่ยวกับความเจริญงอกงามในธรรมะ ซึ่งเผยแพร่ความคิดที่สูงส่งในพระพ…
บทสนทนาในคาถาชาดก
22
บทสนทนาในคาถาชาดก
เหตุการณ์นี้ที่ 2 อยู่บริเวณกลางแผ่นภาพ มีชาย 2 คนยืนถือผ้าคู่ เหตุการณ์นี้ที่ 3 อยู่บริเวณด้านล่างของแผ่นภาพ เป็นภาพการนั่งสนทนากันบนที่นั่งของลิง (ด…
บทความนี้วิเคราะห์เหตุการณ์ในคาถาชาดกซึ่งเป็นการสนทนาระหว่างพุทธวจนะและพระราชา โดยมี 3 เหตุการณ์หลักคือ ชายยืนถือผ้าคู่, การนั่งสนทนากับลิง, และการถามตอบเกี่ยวกับการทอดตัวเป็นสะพาน นำเสนอการตอบคำถามแล