หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมบทแห่งคันธรชาดก
38
ปฐมบทแห่งคันธรชาดก
…นั้นถึงไป ก็เรื่องเกิดขึ้นแล้วที่กรุงเทพฯ ความผิดกล่าวว่า เมื่อท่านปิลินทวัจฉะไปพระราชวังเพื่อปล่อยคนตระกูลผู้รักษาอาราม แล้วสร้างปราสาททองถวายพระราชด้วยกำลังฤทธิ์ คนทั้งหลาย เลื่อมใสพากันส่งงสังทั้ง 5…
บทเรียนในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาว่าด้วยการรักษาสุขภาพและการสะสมงสัง พระพุทธองค์เน้นย้ำความสำคัญของการดูแลตัวเองก่อนที่จะพึ่งพาอะไรอื่น การกล่าวถึงเหตุการณ์ในกรุงเทพฯ ที่เกี่ยวข้องกับท่านปิลินทวัจฉะ
การปฏิบัติตนตามหลักธรรมของพระพุทธองค์
39
การปฏิบัติตนตามหลักธรรมของพระพุทธองค์
…่านแจกจ่ายเกล้าฯเหล่านั้นแด่บริษัทในที่นี้ หมาย ถึง พระภิษฐ์อยู่ได้กรุณาเลงท่าน แต่เพราะของมีเยอะไป คน เห็นเข้าก็นินทากันว่า พระมามาเป็นนักบวชแต่ตัวของไว้ คนที่มา ถวายด้วยศรัทธาก็มี คนไม่ศรัทธาก็ได้โอกา…
…าพและสุขภาพที่ดี การถวายอาหารต่างๆ ที่เหมาะสมและเพียงพอ เป็นแนวทางที่ช่วยให้เกิดความสมดุลในชีวิต ผู้คนได้เรียนรู้ว่าความพอดีเป็นสิ่งสำคัญในทุกด้าน และชี้ให้เห็นว่าความเข้าใจในหลักธรรมจะนำไปสู่การดำเนินช…
ค้นธาราชาดก
42
ค้นธาราชาดก
…ุทธรัฐ พระราชาทั้ง 2 พระองค์นั้น ทรงเป็นพระสหายที่ไม่เคยเห็นกัน แต่ก็ทรงมีความคุ้นเคยกันอย่างมั่นคง คนสมัยนั้นมีอายุยืน ดำรงชีวิตอยู่ได้ถึง 3 แสนปี ดังนั้นในวันอุบโลกลางเดือน พระเจ้าคันธาระก็ทรงสมทานศิ…
…ึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาทั้งสองซึ่งไม่เคยพบกันในชีวิตจริง แต่มีความคุ้นเคย ภายใต้การดำรงชีวิตของคนในยุคนั้นที่มีอายุยืนยาว การบรรยายถึงวันอุบโลกลางเดือนระบุพฤติการณ์การเข้าหาพระราชาและการดูแลประชาชน…
ความแตกต่างและวัฒนธรรมในสังคม
46
ความแตกต่างและวัฒนธรรมในสังคม
ตะปุ่มตะป่ำขึ้นมาเป็นแม่น้ำ ภูเขา คนที่อยู่บนเขาก็ต้องมีศัพท์เรียกของที่อยู่บนเขา อยู่ที่ราบก็มีศัพท์เรียกของที่ราบ ที่ลุ่ม ๆ ดอน ๆ ก็มี…
…ระทบที่เกิดจากความแตกต่าง มีความสัมพันธ์กับการค้าอาวุธและการเข้าถึงธรรมะที่เกิดจากประสบการณ์ของแต่ละคน เนื้อหานี้เชื่อมโยงไปยังการศึกษาในพระไตรปิฎกที่เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการรู้จักมารและพระธรรม
การถวายอาหารในพระโพธิสัตว์
50
การถวายอาหารในพระโพธิสัตว์
ดูแก่ชายแดนตำบลหนึ่ง คนทั้งหลายเลื่อมใสในอธิษฐานของท่าน ถวายวิญญาณรับปฏิญญาแล้วพากันสร้างที่พักกลางคืนเป็นต้น ให้ทานอยู่ในป…
เนื้อหาเล่าถึงความเลื่อมใสของผู้คนในอธิษฐานของพระโพธิสัตว์และการถวายอาหารที่มีความหมายอย่างลึกซึ้ง. ผู้คนช่วยกันสร้างที่พักและศาลาในระ…
การใช้ชีวิตด้วยความเมตตาและความพอเพียง
51
การใช้ชีวิตด้วยความเมตตาและความพอเพียง
ว. ขึ้นแต่ท่านอาจารย์ในวันนั้นก่อนคนทั้งหลายได้ด้วยกลิอมากระผมจึงเก็บกลัอที่เกินความต้องการไว้ด้วยตั้งใจว่า จักใชในวันที่อาหารมีรสจืด พ…
บทเรียนจากพระโพธสัตว์ที่สอนให้เราตระหนักถึงความสำคัญของการปล่อยวางและไม่สะสมสิ่งของที่ไม่จำเป็น แม้เราจะมีทรัพย์สมบัติหรือความสุขในชีวิตมากมาย แต่การไม่ต้องการสิ่งมากเกินไปจะทำให้เราอยู่ในความสงบและคว
การเข้าใจธรรมะและการวินิจฉัยตนเอง
55
การเข้าใจธรรมะและการวินิจฉัยตนเอง
…่ท่านอาจารย์ ท่านไม่เห็นโทษของตัวเอง เห็นแต่โทษของผมอย่างเดียว ท่านดําริว่า เราจะประโยชน์อะไรร่วมกับคนอื่นที่ตําหนิเยาเรา เราก็ถกตําหลวตนเองทอดทิ้งราชสมบัตออกบวชแล้ว แต่วันนี้ดูในทํานายจึงตํากตนผม จึงได…
…ำกล่าวที่ไม่จริงมีผลต่อจิตใจ โดยมีข้อคิดว่าสิ่งที่เป็นธรรมจะไม่ทำให้ถูกติดบาปแม้จะถูกไม่ยอมรับจากผู้คนทั่วไป การสื่อสารที่ถูกต้องและมีปัญญาย่อมทำให้เกิดผลที่ดีในจิตใจ
ความสำคัญของคำพูดในชีวิตประจำวัน
56
ความสำคัญของคำพูดในชีวิตประจำวัน
…ให้เหมือนผู้บอกชุมทรัพย์ ควรบำรุงติเตือนนั้น เพราะว่า เมื่อคบถิติตินั้น จะมีแต่ความดี ไม่มีความชั่ว คนควรตำเตือน ควรพร่ำสอนและควรห้ามเขา จากสัตบุรุษ เพราะเขาจะเป็นที่รักของเหล่าสัตบุรุษ ไม่เป็นที่รักของ…
…ความสุภาพและสร้างสรรค์เพื่อที่จะไม่ทำร้ายผู้อื่น คำพูดที่ดีสามารถสร้างกำลังใจและความสัมพันธ์ที่ดีกับคนรอบข้าง ในขณะเดียวกันคำพูดที่ไม่เหมาะสมสามารถทำลายความสัมพันธ์และก่อให้เกิดความแค้น ควรฝึกฝนการสื่อส…
บทเรียนจากพระโพธิสัตว์
60
บทเรียนจากพระโพธิสัตว์
…บบนี้ได้ แต่เราเป็นพี่ เป็นเพื่อน รอจังหวะหน่อยนะ ทำไมต้องรอจังหวะ ก็ถามว่า Who am I? ต้องระวัง มีเทคนิค มีกลยุทธ์ในการเตือน ไม่อย่างนั้นผิดพลาดนิดเดียวกลายเป็นแย่ เมื่อจะเตือนวิหกตาบอด เพื่อแสดงให้เห็…
…นี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเตือนสติตนเองและผู้อื่นอิงจากธรรมะของพระโพธิสัตว์ โดยเน้นว่าการเตือนควรมีเทคนิคและกลยุทธ์เพื่อลดความผิดพลาด เปรียบเปรยถึงการเลือกผู้ที่มีวินัยและกะญาณแล้วเหมือนกับการเลือกภาชนะด…
บทเรียนจากบ้านธรรมประสิทธิ์
65
บทเรียนจากบ้านธรรมประสิทธิ์
หรืออย่างเรื่องสมบัติบ้านธรรมประสิทธิ์ คนที่ไปเรียนธรรมะ จากยาย มีทั้งคนเรียบร้อยและไม่เรียบร้อย น้องผู้ชายบางคน ยายสอนให้นั่งหลังๆ มันหลักไป…
…การทำความดีจากการสอนธรรมะ แต่ในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นถึงความรับผิดชอบที่ต้องส่งต่อให้กับนักเรียนทุกคนเพื่อให้เกิดการพัฒนาที่แท้จริง
การเตือนที่มีความหวังดี
69
การเตือนที่มีความหวังดี
ผู้ือนะคะ จากนั้นลูกก็ไม่รักษาเวลา มาสายเล็กน้อย พอเรียนกับหลวงพ่อเลยรู้ว่ามีคนไม่น่ารัก เลยฝึกเป็นคนตรงเวลา โดยไปก่อนเวลา ๑๐-๑๕ นาที ทำได้บ้างไม่ได้บ้าง ลูกจะตั้งใจฝึกค่ะ” น่ารัก…
ในการสนทนาหลังสอนของหลวงพ่อ ลูกได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของการรักษาเวลาและการเตือนที่มีความจริงใจ โดยหลวงพ่อเน้นว่าไม่จำเป็นต้องสมบูรณ์แบบในการเตือนและควรทำด้วยหวังดีเพื่อสร้างสิ่งที่ดีในสังคม ลูกตั้งใจ
การบวชและการเตือนสั่งสอนในพระพุทธศาสนา
82
การบวชและการเตือนสั่งสอนในพระพุทธศาสนา
ความโกหกเหมือนภัยเกิดจากคลื่น คนที่บวชเมื่อเก่า ข้อดี คืออย่าลงมาก แต่ติดสนดามาอย่างคือ “ถือตัว” พอ ๆ กับ อุบาสิกาถือว่ามาอยู่วัดก่อ…
…้ำถึงความสำคัญของการเข้ามาในที่ทำงานนี้เพื่อให้สำเร็จในเส้นทางจิตวิญญาณผ่านการเรียนรู้และเตือนสติจากคนรอบข้าง.
การทำความสะอาดและความมักง่าย
84
การทำความสะอาดและความมักง่าย
…าตลอดเท่ากว่า เขาถูกพ่อแม่ฆ่าตั้งแต่แบบเบาะ ใครถูกตามใจตั้งแต่เล็ก คือลูกฆ่าตายจากความดีตั้งแต่เล็ก คนนั้นมันตายแล้ว จะทำให้
…วามหมายของการทำความสะอาดไม่ได้แค่เกี่ยวกับความสะอาดภายนอก แต่ยังรวมถึงการทำความสะอาดจิตใจ และการเป็นคนดีในสังคม เราควรใส่ใจทุกครั้งที่มีการเตือนเพื่อพัฒนาตนเองและสร้างสรรค์พฤติกรรมที่ดี
คนโกง ๘ จำพวก
87
คนโกง ๘ จำพวก
คนโกง ๘ จำพวก ประเภทของคนโกงถูกเตือนแล้วโกรธ มี ๘ จำพวก ไม่ใช่โกงเงินทอง แต่โกงความดีของตนเอง เตือนจะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคนโกง ๘ จำพวก แสดงถึงลักษณะและพฤติกรรมของผู้ที่โกงความดีของตนเอง โดยเริ่มต้นจากการที่เมื่อถูกเตือนเกี่…
พฤติกรรมของคนโกงเมื่อถูกเตือน
91
พฤติกรรมของคนโกงเมื่อถูกเตือน
พฤติกรรมิกษุพาลเมื่อถูกเตือน คนโกง มักโกง ๑. ย่อมอำพรางอาบัติว่า ผมนี้ทำไม่ได้ จำไม่ได้ ๒. โต้ตอบว่าท่านเป็นคนโง่ ควรสำเนิจก้าที่คว…
เนื้อหาพูดถึงพฤติกรรมของคนโกงเมื่อได้รับการเตือน โดยเน้นถึงการแสดงออกที่มักพบได้ในกลุ่มนี้ เช่น การปฏิเสธ แสดงความโกรธ หรือหาว…
การเคลื่อนไหวและการสอนธรรมะ
96
การเคลื่อนไหวและการสอนธรรมะ
… แม้จะไม่ผิด 100% แต่ก็ไม่ถูก พูดง่าย ๆ คือ พวกที่ทำแค่พอผ่าน เขาให้มาเกิดในภาคกลางของ ประเทศไทย บางคนไปเกิดเหนือสุด ได้สุด แม้อยู่ในประเทศไทย ก็ถามกันไม่เจอแล้ว นี่ทำให้คุณยายทองสุต้องออกไปสอนธรรมะ จนค…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการพัฒนาและการเคลื่อนไหวทางจิตใจ แม้ว่าจะมีความไม่แน่นอนในชีวิต จากตัวอย่างของคุณยายทองสุตที่ออกไปสอนธรรมะเพื่อเสริมสร้างความรู้และปัญญาให้กับผู้อื่น เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญ
บุคคลประเภทที่ ๒: บุคคลที่จิตเหมือนฟ้าผาแลบ
113
บุคคลประเภทที่ ๒: บุคคลที่จิตเหมือนฟ้าผาแลบ
บุคคลประเภทที่ ๒ บุคคลที่จิตเหมือนฟ้าผาแลบ บุคคลที่จิตเหมือนฟ้าผาแลบ เป็นอย่างไร? คือ บุคคลบางคนในโลกนี้รู้จักตามความเป็นจริงว่า “นี่ฤกษ์ นี้ ทุกข์ มัย นี้ฤกษ์นี้ฤกษ์นี้โรค นี้ฤกษ์นี้โรคานี้ปรูทา”…
เนื้อหานี้สำรวจลักษณะของบุคคลที่มีจิตเหมือนฟ้าผาแลบ ซึ่งเป็นบุคคลที่เห็นเข้าใจความเป็นจริงของทุกข์และธรรมโดยทันที ในลักษณะการเข้าใจอริยสัจจ์เป็นลำดับขั้น ตั้งแต่การเป็นพระโสดาบันจนถึงพระอรหันต์ มีการเ
การพัฒนาทางจิตวิญญาณและการเห็นอธิษฐาน ๔
114
การพัฒนาทางจิตวิญญาณและการเห็นอธิษฐาน ๔
…ามิ อนาคามิ แวบหนึ่งคือเห็น แต่ถ้าให้ประติบต่อกันจริง ๆ ยังไม่สิ้นขึ้น จึงเกิดคำว่า - ปุตฺตชเญ เป็นคนกิเลสหนา ๆ? ก็นั่งอยู่ในนี้ทั้งหมดแหละครับหนึ่งคือเห็น แต่ถ้าให้ประติบต่อกันจริง ๆ ยังไม่สิ้นขึ้น จึ…
เนื้อหานี้สำรวจหลักการในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเข้าถึงนิพพาน รวมถึงการเห็นอธิษฐาน ๔ และพัฒนาการทางจิตวิญญาณไปจนถึงสถานะต่าง ๆ เช่น โสดาบัน และอนาคามิ การเข้าใจความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจเพื่อการบรรลุอร
การเข้าใจพระธรรมกายและการเข้าสู่พระนิพพาน
115
การเข้าใจพระธรรมกายและการเข้าสู่พระนิพพาน
… พวกที่เหมือนฟ้าแลบนี้ คือ เห็นพระนิพพานแล้ว เห็นอริยสัจแล้ว แต่งไม่ดีเป็น ยังไม่อยู่อยู่แบบเต็มที่ คนที่จะเป็นได้ คือ ต้องเห็นอริยสัจอย่างน้อย ๔ ครั้ง และครั้งสุดท้ายอยู่แบบเต็มที่เลย เรายังไม่ได้กิ๊ด…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่พระธรรมกายและการเดินทางไปสู่พระนิพพาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการเห็นอริยสัจและการทำความเพียร ชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่เข้าถึงพระนิพพานต้องมีการเห็นอริยสัจอย่างน้อย ๔ ครั้ง และถึง
สามจำพวกบุคคลในโลก
119
สามจำพวกบุคคลในโลก
…อมองตัวเองเห็นแล้วก็แก้ตัวเองไป เมื่อแก้ตัวเองก็จะเห็นใจผู้อื่น ว่าเราแก้ตัวเองนี่มันจะลูกสุด ๆ เลย คนนอื่นก็ยังเช่นกัน ความเห็นใจเกิดขึ้น สร้างวัดมาไม่อยากเห็นใครตกหล่น แต่เห็นว่า หลาย ๆ คนถ้าไม่แก้ขนเ…
บุคคลในโลกแบ่งออกเป็น 3 จำพวก ได้แก่ 1. ผู้มีจิตขุ่นเหมือนแผลเก่า ยากแก่การตักเตือน 2. ผู้มีจิตเหมือนฟ้าแลบ อยู่ในระดับพระโสดาบันถึงอนาคามี และ 3. ผู้มีจิตเหมือนเพชร เป็นพระอรหันต์ การสร้างบารมีมีความ