คนดีในสังคม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 10

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ และเป็นคน รวมทั้งกิจการงานอาชีพของตน สาเหตุภายในก็คือ ทรรศนะความคิดเห็นของตนเองหรือที่เรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ อาจจะ พูดให้เข้าใจง่ายๆ ว่า ใจหยาบ เพราะถูกกิเลส คือ ความโลภ ควา

บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของคนดีในสังคมและวิธีที่ใจของคนเราอาจถูกความโลภ ความโกรธ และความหลงบีบคั้น นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบใจที่ถูกกิเลสห่อ…

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ แล้วก็ลงมือขัดต้นไม้เพื่อหาเลขเด็ดไปซื้อหวยกัน อาจมีบางคนซึ่ง แต่ส่วนใหญ่ล้วนเสียเงินเสียทองฟรี กล่าว มีโชคแล้วถูกหวยบ้าง ได้ว่า ยิ่งเสี่ยงโชคก็ยิ่งฝืดเคืองมากยิ่งขึ้น ท

…พลาดนี้จะช่วยให้ทุกคนเห็นถึงความสำคัญของการอบรมสั่งสอนในชีวิตประจำวัน ซึ่งเป็นพื้นฐานในการเติบโตเป็นคนดีในสังคม ปัญหาของความเชื่อที่ผิดและการหลงเชื่อในโชคลาภโดยไม่ทำงานหนักก็ถูกกล่าวถึงเช่นกัน ซึ่งนำไปสู่การเรีย…

บทน่า ๔ ประการ และไม่ข้องแวะอบายมุข (ทางเสื่อม) 5 ประการ แห่งโภคะทั้งหลาย อริยสาวกนั้นเป็นผู้ปราศ จากบาปกรรม ๑๔ ประการ นี้แล้ว ชื่อว่า เป็นผู้ปิด ป้องทิศ 5 ปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิด ความยิน

…ุขในโลกนี้และโลกหน้า อริยสาวกที่ไม่ทำบาปกรรมถือเป็นมาตรฐานในการวัดความเป็นคนดีและสามารถใช้ในการเลือกคนดีในสังคม รวมถึงการพัฒนาคนดีในครอบครัวและชาติบ้านเมือง โดยเน้นถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมเพื่อสร…

บทน่า คนไร้การศึกษาเสียอีก เพราะเหตุที่ไม่รู้ว่า มาตรฐานของคนดีเป็นอย่างไรนี่เอง บางคนทั้งๆ ที่อยากเป็นคนดี อยากได้ญาติพี่น้องพวกพ้องเป็น คนดี ก็ไม่ได้ดังปรารถนา นอกจากนี้ แม้บุคคลที่ได้รับการยอมรับจา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของมาตรฐานคนดีในสังคมและผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อมีผู้บริหารที่ไม่มีคุณภาพในสังคมไทย ผลที่เกิดขึ้นคือวิกฤตทางเศรษฐกิจและสัง…

. • • • ข สุดยอดแห่งอบายมุขคือการคบมิตรชั่ว ศัตรูในคราบมิตร ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิตรเทียม ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี บทที่ ๕ ความหมายของ “มิตรแท้” มิตรแท้คือผู้คุ้มครองป้องกันภัย บทที่ ๖ ประโยชน์ข

…รองจากมิตรแท้ที่ป้องกันภัยและความจำเป็นของการศึกษาเรื่องมิตร เราจะเรียนรู้ว่ามิตรแท้ช่วยสร้างให้เป็นคนดีในสังคมได้อย่างไร ซึ่งมีการวิเคราะห์ถึงทิศ 5 ที่ช่วยในการสร้างคนดีและวิธีการใช้ทรัพย์ในปัจจุบันเพื่อการดำเน…

២៨៦ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ พึงสังเกตว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ความสำคัญของการ สร้างเครือข่ายคนดีอยู่ในลำดับก่อน “การใช้” ทั้งนี้ย่อมมีนัยว่า การสร้าง เครือข่ายคนดีเป็นสิ่งที่จําเป็น ทั้งนี้ก็เพราะการอ

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม และผลต่อการอบรมบุตรธิดา โดยเฉพาะในยุคที่มีภัยและกลุ่มมิจฉาชีพมากมาย การอยู่ในสังคมของคนดีสามารถช่วย…

…พฤติกรรมดังกล่าว นอกจากจะเป็นการก่อบาปก่อเวรให้แก่ผู้ประพฤติโดยตรงแล้ว ยังเป็น การเบียดเบียน บีบคั้นคนดีในสังคมที่พวกเขาเข้าไปเกี่ยวข้องไม่ให้ตั้ง อยู่ในความดีได้ตลอด ดังนั้น คนดีก็อาจจำเป็นต้องปกป้องตนเองด้วย พ…

บทนี้กล่าวถึงผลกระทบของพฤติกรรมที่ทำลายพระพุทธศาสนาอย่างมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งทำให้สังคมมีปัญหา เช่น การทำร้ายผู้อื่น ฆ่าสัตว์ และการคอรัปชั่น สร้างผลกระทบต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยพระภิกษุที่ไม่ปฏิบัติห

บทที่ ๗ อย่างเหนียวแน่นในการสร้างเครือข่ายคนดี เพื่อให้มีอำนาจป้องกันคนเลว ไม่ให้ผงาดขึ้นมามีบทบาทสำคัญในสังคมประการหนึ่ง อีกประการหนึ่ง คนดีที่มีอริยวินัย และปฏิบัติหน้าที่มิตรแท้ ต่อเพื่อนนั้น อาจไม

บทที่ ๗ เน้นความสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดีในสังคมเพื่อป้องกันคนเลวที่อาจผงาดขึ้น ในพื้นที่ของคำพูดและการแสดงบทบาทของคนดี มีกลุ่มคนที่เกี่ยวข้องกับสิ่…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ กรณีที่ ๒ คือ พระองคุลิมาล แม้จะได้ชื่อว่าเป็นมหาโจร เพราะฆ่าคนตายมาแล้ว ถึง ๙๙๙ คน ตามกลลวงของอาจารย์ แต่เมื่อ พระพุทธองค์เสด็จไปโปรด กลับใจได้ขอบวช ต่อมาก็ได้สําเร็จเป็นพระอรหันต

…์กล่าวถึงเรื่องราวของพระองคุลิมาล มหาโจรที่กลายเป็นพระอรหันต์ ทำให้เห็นถึงการสืบทอดและสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนให้แบ่งกลุ่มคนเพื่อนำไปสู่การปฏิบัติหน้าที่ที่ถูกต้องเพื่อการสร้างสรรค์สังคมที่…

១៤៨ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สามีที่มีความรับผิดชอบและปฏิบัติหน้าที่ทั้ง ๕ ประการ ได้ สมบูรณ์ ก็เพราะได้รับการปลูกฝังอบรมจากมารดาบิดาตลอดจนครูบาอาจารย์ ให้เป็นคนดีมาตั้งแต่ก่อนแต่งงาน ผู้เป็นสามีที่ปฏิบัติ

…ะสนับสนุนให้คู่ชีวิตมีชีวิตที่มีคุณธรรมมากยิ่งขึ้น บทนี้ยังเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและคุณลักษณะของคนดีในสังคม

บทที่ ๕ เลว ๑๖ ประการ มิตรแท้ก็มีพฤติกรรมดี หรือมีวินัยในการคบมิตรเป็น อย่างดี ๑๖ ประการ พฤติกรรมฝ่ายละ ๑๖ ประการนี้ จึงเปรียบเสมือน เครื่องมือตรวจสอบ หรืออาจเรียกว่า “ตะแกรงกายสิทธิ์” สำหรับร่อนหา คน

…ความเลวในบุคคล พุทธวจนชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีทั้งลักษณะดีและเลว เพื่อเป็นแนวทางในการพัฒนาลักษณะนิสัยของคนดีในสังคม ผ่านการรักษาและถ่ายทอดความดี และป้องกันให้ความชั่วไม่แพร่กระจาย ความเข้าใจในเรื่องนี้ช่วยให้สามารถค…

บทที่ ๑ แนวคิดในการปลูกสัมมาทิฏฐิ ทั้งหมดที่กล่าวมานี้ คือเนื้อหาสาระแห่งธรรมที่จะต้องปลูกฝัง ลง ในจิตใจบุคคล เพื่อปฏิรูปปุถุชนให้เป็นมนุษย์ นั่นคือ ใครก็ตามที่มี สัมมาทิฏฐิมั่นคงอยู่ในใจ ย่อมเที่ยงแท

บทนี้กล่าวถึงแนวคิดในการปลูกสัมมาทิฏฐิเพื่อปฏิรูปบุคคลให้กลายเป็นคนดีในสังคม โดยการมุ่งเน้นการฝึกฝน การอบรมที่ต้องคำนึงถึงปัจจัยต่างๆ เช่น สิ่งแวดล้อมและสังคม การฝึกควรทำเป็นกล…

กาลที่ ๕ : อบลูกให้ชีวิต โดย ส. พ่องสวัส สอนลูกให้รักษาศีล ๕ เป็นปกติ คงจะไม่เกินไป ถ้าจะบอกว่า การสอนลูกให้เป็น คนมีศีล ๕ ถือว่าเป็นหน้าที่ยิ่งใหญ่ของพ่อแม่ ที่ต้องมี ความรับผิดชอบต่อลูกและสังคม เรื่

…เด็กไม่เพียงแต่กำหนดชะตาของลูก แต่ยังมีผลต่อชะตาของชาติ โดยการสอนลูกให้เข้าใจศีล ๕ จะทำให้พวกเขาเป็นคนดีในสังคมและมีจิตสำนึกที่ดี. ผู้ใหญ่ควรส่งเสริมให้ลูกได้ท่องสูตรศีล ๕ และทำความเข้าใจเกี่ยวกับสาระสำคัญของศีล…

“พ่อแม่สมัยนี้ น่าเป็นห่วง อย่าว่าแต่จะไปสอนให้ลูกเว้นความชั่ว ตั้งอยู่ในความดีเลย แม้ตัวคุณพ่อคุณแม่เอง บางท่านก็ยังแยกไม่ออก ว่าอะไรถูก-ผิด อะไรดี-ชั่ว และไม่รู้แม้กระทั่งเรื่องบุญ-บาปว่าเป็นอย่างไร

…้จักคุณธรรมด้วยตนเอง การให้ความสำคัญกับการศึกษาควบคู่กับการปลูกฝังแนวคิดที่ดีจะช่วยให้เด็กเติบโตเป็นคนดีในสังคม

กาคที่ ๒ : การเลี้ยงลูกให้เป็นคนดี โดย ล. พ่อ ทำอย่างไรลูกจะไม่เสียคน ? ท่ามกลางสังคมที่ปะปนด้วยทั้งสิ่งดีและเลวนี้ นับวันคุณพ่อคุณแม่ก็ยิ่งมีความรู้สึกเป็นห่วงลูกมากขึ้น กลัวว่าลูกจะไปติดเอาเชื้อเลวม

…วิธีการต่างๆ ที่ปู่ย่าตายายใช้ในการเลี้ยงลูกถือเป็นแนวทางที่ควรนำมาใช้อีกครั้ง เพื่อให้ลูกเติบโตเป็นคนดีในสังคมนี้.

Raising a Child to be Wholesome Wholesome children have parents who have taught them to have discipline in both their worldly lives and in Dhamma. Discipline is taught in conjunction with their use of

…่ ผู้ปกครองควรสอนเด็กให้มีวินัยในการพูด การใช้เวลา ความสะอาด และการจัดระเบียบ เพื่อให้เด็กเติบโตเป็นคนดีในสังคม อาทิเช่น การสอนวินัยในการพูดที่สุภาพและจริงใจ เพื่อหลีกเลี่ยงผลเสียจากการโกหก, การจัดการเวลาที่ถูกต…

should continue helping until it is finished. If I gave the money easily to the greedy woman who pretended to be the owner, wouldn't it be simpler to just keep the money? Once we picked it up, we had

…ุณธรรมและศักยภาพที่ดี ในที่สุด การใช้เวลาสร้างความดีในครรภ์นั้นมีส่วนในการผลักดันให้เด็กเติบโตมาเป็นคนดีในสังคม.

ภาวนา - จิต ๒๗. ธรรมกายมีลักษณะอย่างไร ธรรมกายมีลักษณะอย่างไร เกิดขึ้นได้อย่างไร ? ธรรมกายมีลักษณะอย่างไร และเกิดขึ้นได้อย่างไรนั้น ขอยก ตัวอย่างให้ดูง่ายๆ เพื่อจะได้เป็นข้อคิดที่ดีสำหรับพวกเราที่รักก

…ึงเป็นคนที่น่าเข้าใกล้โดยไม่มีภัยใดๆ การปฏิบัติธรรมมีผลทำให้เกิดกายภายในและส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติเป็นคนดีในสังคม.

ให้เก็บเงินจากชาวบ้านแถวนั้นไปจัดการมหรสพ นายกุมภโษสกก็จำต้องจ่ายทรัพย์ของตนถึง 2 ครั้งด้วยกัน นางสนมเก็บไว้แล้วส่งไปถวายพระราชา ครั้งสุดท้าย นางได้ทูลให้พระองค์ส่งคน มาเรียกตัวกุมภโฆสกไป เมื่ออยู่เฉพ

…้าของเงินด้วยธรรมะ เพื่อชีวิตที่เจริญรุ่งเรือง บทสรุปนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีมิตรดีและกลุ่มคนดีในสังคม ที่จะส่งเสริมให้เกิดสังคมที่เป็นสุข

สรุป - การสร้างการศึกษาเชิงพุทธให้เกิดขึ้นในท้องถิ่นเป็นภารกิจสำคัญที่ต้องอาศัย การร่วมมือกันของบ้าน วัด โรงเรียน เพื่อช่วยกันทำให้ประชาชนในท้องถิ่นสนใจศึกษาเรื่องราว ตามความเป็นจริงของโลกและชีวิต โดย

… วัฒนะ ธรรมะ และชาวพุทธ ซึ่งหมายถึงการพัฒนาคนให้เจริญขึ้น ประพฤติปฏิบัติตามความดีงาม เพื่อเสริมสร้างคนดีในสังคม