หน้าหนังสือทั้งหมด

การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
151
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…มกัน ขึ้นเป็นตัวเราตัวเขานี้ ก็เพราะความโง่ (อวิชชา) ความต้องการ ความปรารถนาไม่มีที่สิ้นสุด (ตัณหา) ความยึดมั่น ถือมั่น (อุปาทาน) และการกระทำของเรา (กรรม) นั่นเอง ทั้งหมดนี้ ล้วนแต่เป็นเหตุและผลของกันและกันเสมือ…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เกิดขึ้นในช่วงต่างๆ ในคืนแรก โดยบรรยายถึงการบรรลุปุพเพนิวาสานุสสติญาณ การรู้แจ้งเกี่ยวกับการเกิดและตายของสัตว์โลก และการตัดสินใจโปร
ความหมายของตัณหาและกระบวนการดับวงจรปฏิจจสมุปบาท
228
ความหมายของตัณหาและกระบวนการดับวงจรปฏิจจสมุปบาท
…ป วิญญาณ กรรมภพ อธิบายว่า ปุถุชน มีกิเลสด้วยกันทุกคน กิเลสคือ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน ความหลง ความอยาก ความยึดมั่น เป็นสาเหตุให้ปุถุชนกระทำกรรม เป็นกรรมวัฏ ได้แก่ สังขาร และ กรรมภพ เมื่อปุถุชนกระทำกรรม การเสวยผลของ…
…วามเข้าใจในการพ้นทุกข์ การดับอวิชชาหมายถึงการเข้าใจความจริงและความรู้แจ้ง ซึ่งจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากความยึดมั่นและกิเลสต่างๆ และจะมีการอธิบายถึงขั้นตอนในการดับอวิชชาแบบละเอียด การทำความเข้าใจนี้มีความสำคัญต่อการ…
อนัตตลักขณสูตร: การหลุดพ้นจากขันธ์
387
อนัตตลักขณสูตร: การหลุดพ้นจากขันธ์
…ดาตรัสไว้ ทำให้บังเกิดความเบื่อหน่ายในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เมื่อเบื่อหน่ายก็คลายความกำหนัด ความยึดมั่น ถือมั่นในขันธ์ทั้ง ๕ ตั้งแต่ขันธ์ ๕ ของกายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม แล้วเข้าไปถึงกายธร…
ในอนัตตาลักษณะสูตร พระบรมศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงการตั้งรู้และละความยึดมั่นในขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การทำความเข้าใจขันธ์เหล่านี้จะนำไปสู่ก…
ธรรมะเกี่ยวกับการลดโศกเศร้า
426
ธรรมะเกี่ยวกับการลดโศกเศร้า
…นาถึง ความทุกข์ ที่เกิดจากการพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก มหา อำมาตย์จึงคลายจากความโศก หมดความอาลัย ความยึดมั่น ถือมั่นในตัวบุคคล สามารถยกจิตขึ้นสู่ไตรลักษณ์ พิจารณาว่า สังขารทั้งหลายล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่มหาอำมาตย์เข้ากราบพระพุทธเจ้าเพื่อขอให้ช่วยคลายความเศร้าโศกจากการสูญเสียคนรัก โดยพระองค์ตรัสสอนว่าน้ำตาไม่ได้ช่วยทำให้ทุกข์ลดลง แต่ควรพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต อันเป็นสาเหตุขอ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
309
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ินิเวส กายคันถะ กิเลสเครื่องร้อยรัดกายคือความถือมั่นว่า นี้เท่านั้นจริง อย่างอื่นเปล่า ๑ ฯ อุปาทาน (ความยึดมั่น) ๔ คือ กามูปาทาน ความยึดมั่นกาม ๑ ทิฏฐปาทาน ความยึดมั่นทิฏฐิ ๑ สีลัพพตปาทาน ความยึดมั่นศีลพรต ๑ อัต…
ข้อความให้ความรู้เกี่ยวกับกิเลสต่าง ๆ ที่มีผลต่อจิตใจ เช่น โอฆะที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท, โยคะ 4 ประเภท, คันถะ 4 ประเภท และอุปาทาน 4 ประเภท รวมถึงนิวรณ์ 5 ประเภทที่ขัดขวางการรบกวนจิตใจ ทำให้เกิดความไม่ส
การเรียนรู้จากพระรัตนตรัย
304
การเรียนรู้จากพระรัตนตรัย
…ั้น ภพนี้ ไปเสวยวิบากอย่างไรมันก็เห็นตลอดหมด ทำให้เกิดความ เบื่อหน่าย คลายความกำหนัด คลายความผูกพัน ความยึดมั่น ถือมั่นในคนสัตว์สิ่งของ แม้แต่ภพภูมิ มันอยากจะหลุดพ้นจากภพนี้ ใจมันก็จะหลุดร่อน บริสุทธิ์หยุดนิ่ง แ…
…นุษย์และสัตว์ การเห็นกฎแห่งกรรมทำให้มีความเบื่อหน่ายต่อภพภูมิและนำไปสู่การปรับสภาพจิตใจให้หลุดพ้นจากความยึดมั่น การบวชในเพศนักบวชถูกมองว่าเหมาะสมที่สุดในการทำพระนิพพานให้แจ้งเพื่อศึกษาความรู้ภายในและการทำความดีท…
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
7
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
48 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๑.๑) สังขตธาตุ สังขตธรรม เป็นธาตุธรรมที่ปัจจัยปรุงแต่งได้ บังคับบัญชาได้ ตั้งแต่ กายมนุษย์ถึงกายอรูปพรหมทั้งหยาบและละเอียด ๑.๒) อสังขตธาตุ อสังขตธรรม ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภู ถึง
…ภทต่างๆ ของสังขารและแนวทางในการเข้าใจความจริงตามธาตุธรรม ซึ่งเป็นการเสริมสร้างปัญญาและการปล่อยวางจากความยึดมั่นในสิ่งไม่เที่ยง เพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์ในชีวิต.
การประลองความเชื่อในพระพุทธศาสนา
43
การประลองความเชื่อในพระพุทธศาสนา
Boประช พระพุทธคุณ ต อ น ผู้ไกลจากกิเลส ๔๒ เมื่อจบพระธรรมเทศนา พราหมณ์และพราหมณีคลาย ความยึดมั่นในสังขารร่างกายมีดวงตาเห็นธรรมเป็นพระอนาคามี แต่นางมาคันทิยาผู้เป็นธิดา กลับผูกอาฆาตพระองค์ว่า “ถ้า …
เรื่องราวนี้เล่าถึงหลังจากการเทศนาของพระบรมศาสดา ซึ่งพราหมณ์และภรรยาได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ส่วนมาคันทิยาผูกใจเจ็บพระบรมศาสดา จึงคิดแก้แค้น หลังเห็นความเคารพของบริวารต่อพระบรมศาสดา การประชันความคิด
ธรรมะเกี่ยวกับความทุกข์ในการครองเรือน
26
ธรรมะเกี่ยวกับความทุกข์ในการครองเรือน
ธรรมะเพื่อประช ความทุกข์ในการครองเรือน ๒๕ อยู่มาวันหนึ่ง เศรษฐีกรุงพาราณสีได้เกิดความคิดอย่าง นี้ขึ้น ด้วยความรักและความคุ้นเคยในพระโพธิสัตว์ว่า “ชื่อว่า การบวชเป็นทุกข์ เรายังปริพาชกชื่อว่าวัจฉนขะ ผู
…าวาสไม่สามารถทำให้เรามีความสุขที่แท้จริงได้ แม้ว่าการทำงานหนักจะไม่ใช่หนทางสู่ความสุข ตราบใดที่ยังมีความยึดมั่นในทรัพย์สมบัติ ความทุกข์จะเข้าครอบงำชีวิต
ความเข้าใจในตัณหาและอุปาทาน
223
ความเข้าใจในตัณหาและอุปาทาน
8. ตัณหาเป็นปัจจัยให้เกิดอุปาทานหมายความว่า ความยึดมั่นถือมั่นนั้นมีความอยาก เป็นมูลฐานเมื่ออยากจึงยึดมั่นถือมั่นถ้าไม่อยากก็ไม่ยึด ทำนองเดียวกันเพราะหิวจึ…
เนื้อหาอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัณหาและอุปาทาน ซึ่งตัณหาคือความอยากที่เป็นเหตุและอุปาทานคือความยึดมั่นถือมั่นที่เป็นผลจากตัณหา โดยมีการยกตัวอย่างถึงการยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดจากความต้องการ ชี้แจงว่า…
ธรรมะเพื่อประชา
336
ธรรมะเพื่อประชา
…ามเป็นจริงอย่างนี้แล้ว จะเกิดความเบื่อหน่ายในทุกข์ทั้งหลาย เมื่อเบื่อหน่ายก็จะคลายความกำหนัด และคลายความยึดมั่นถือ มั่นในสิ่งทั้งปวง เมื่อเราปลดปล่อยวางสิ่งหยาบๆ เหล่านี้ได้ จิตก็หลุดพ้นเป็นลำดับๆ เข้าถึงความบริ…
สาระสำคัญของธรรมะเพื่อประชานั้น ชี้ให้เห็นถึงความทุกข์ในชีวิตและวิธีการปลดปล่อยความทุกข์เหล่านั้นไปยังความบริสุทธิ์และความสุขที่แท้จริง โดยการเข้าถึงธรรมกายภายใน ซึ่งเป็นตำแหน่งที่มอบความสุขที่แท้จริง
ความอัศจรรย์แห่งพระสัทธรรม
350
ความอัศจรรย์แห่งพระสัทธรรม
…์กว่า สรรพสัตว์ทั้งหลาย ฉันนั้น ความอัศจรรย์แห่งพระสัทธรรมที่ พระองค์ทรงแสดง จะลบล้างความเห็นผิด และความยึดมั่น ถือมั่นในสิ่งที่ไม่เป็นสาระ ของผู้ไม่รู้
ในบทนี้ กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างดวงจันทร์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเมื่อพระองค์ทรงอุบัติแล้ว จะส่องแสงสว่างกว่าผู้ที่อยู่ในความมืดในการเห็นถูกต้อง พระสัทธรรมที่พระองค์แสดงออกสามารถแก้ไขความเข้าใจ
ธรรมะเพื่อประช
520
ธรรมะเพื่อประช
…หม หรืออรูปพรหม ซึ่ง ยังไม่พ้นจากคุกของภพสาม พอหมดบุญต้องลงมาเกิดเจอะเจอ ภัยต่างๆ อีก ทิฏฐิโยคะ คือ ความยึดมั่นถือมั่นความคิดเห็นที่ผิดๆ ไม่เข้าใจว่าอะไรเป็นนิจจัง เป็นสุขังเป็นอัตตา มีความเห็นผิดว่า พ่อแม่ไม่มี…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะและการผูกมัดของใจ โดยพูดถึงภวโยคะที่เกิดจากความยินดีในฌาน และอวิชชาที่ทำให้ไม่เห็นอริยสัจ ๔ ว่าเป็นทุกข์ ทำให้ต้องเวียนว่ายในวัฏสงสาร หากไม่เข้าใจต้นเหตุของทุกข์และหนทางดับทุกข์จะ
ชาวไทยภูเขา: ความหลากหลายและวัฒนธรรมที่น่าทึ่ง
73
ชาวไทยภูเขา: ความหลากหลายและวัฒนธรรมที่น่าทึ่ง
…รมชาติและสิ่งแวดล้อม มีทั้งเผ่ากะเหรี่ยง ม้ง เย้า อีก้อ ลีซอ มูเซอ ลัวะ เป็นต้น ชาวไทยภูเขาทุกเผ่ามีความยึดมั่นเป็นอันหนึ่ง อันเดียวในหมู่ชนเผ่า โดยแสดงออกอย่างชัดเจน ในรูปของเครื่องแต่งกาย ภาษาพูด ขนบธรรมเนียม …
ชาวไทยภูเขาเป็นกลุ่มชนเผ่าที่ตั้งถิ่นฐานในภูเขา และมีชีวิตที่ใกล้ชิดกับธรรมชาติ ซึ่งมีหลายเผ่ารวมถึงกะเหรี่ยง ม้ง เย้า อีก้อ และลีซอ ชาวไทยภูเขามีลักษณะการแต่งกาย พูด ภาษา และประเพณีที่เป็นเอกลักษณ์ โ
ความเข้าใจในพระธรรมและการบรรลุนิพพาน
252
ความเข้าใจในพระธรรมและการบรรลุนิพพาน
…รณาเห็น ความสละคืนในเวทนาทั้งหลาย เมื่อนั้นย่อมไม่ยึดมั่นถือมั่นใน สิ่งทั้งหลายทั้งปวงในโลก เมื่อถอนความยึดมั่นแล้วย่อมดับ กิเลสได้บรรลุพระนิพพานเฉพาะตน และทราบชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่จะต้อง…
…และทำความเข้าใจในพระธรรมจนสามารถเห็นความไม่เที่ยง, ความหน่าย และความดับของเวทนาได้ชัดเจน เมื่อละทิ้งความยึดมั่นและดับกิเลสได้ก็จะสามารถบรรลุพระนิพพานและรู้ว่าชาติและพรหมจรรย์ได้สิ้นสุดแล้ว ถือเป็นการจบสิ่งที่ควร…
ธรรมะเพื่อประชา
455
ธรรมะเพื่อประชา
…นอนัตตา ของสังขารร่างกาย เมื่อเราหมั่นพิจารณาถึงสิ่งเหล่านี้เป็นประจํา จะทำให้จิตของเราสงบ ละคลายจากความยึดมั่นถือมั่นในโลกามิส ซึ่งเป็นเหยื่อล่อที่ทำให้เราติดอยู่ในโลกนี้ เป็นเหตุทำให้ใจ
…้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ผู้คนมีเวลาน้อย ควรทำชีวิตให้มีคุณค่า สร้างบุญบารมีเพื่อให้เข้าถึงพระนิพพาน ลดความยึดมั่นในโลกามิสและความทุกข์ของสังขาร.
การคุ้มครองรักษาใจและคุณลักษณะของพระภิกษุ
147
การคุ้มครองรักษาใจและคุณลักษณะของพระภิกษุ
…จากญาติโยม หากพระภิกษุเป็นผู้สันโดษ ย่อมเป็นที่ตั้งแห่งศรัทธา ทั้งยังทำให้จิตใจคลายจาก ความกังวล และความยึดมั่นถือมั่น สามารถชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ได้โดยง่าย 8) ละนิวรณ์ 5 ได้ ข้อนี้แม้เป็นเรื่องภายในจิตใจ เฉพาะต…
บทความนี้อธิบายถึงการรักษาใจให้พ้นจากอภิชฌาและโทมนัส โดยการสำรวมอินทรีย์และพัฒนาจิตใจ รวมถึงคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีที่สามารถละนิวรณ์ 5 และบรรลุรูปฌาน พระพุทธศาสนายังเน้นความสำคัญของจิตใจที่สงบและสว่
การเจริญภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
156
การเจริญภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
… เห็นเวทนาเป็นตน 2. วิจิกิจฉา คือ ความสงสัยในพระรัตนตรัย และในกุศลธรรมทั้งหลาย 3. สีลัพพตปรามาส คือ ความยึดมั่นในข้อปฏิบัติอย่างเคร่งครัดที่เข้าใจว่าเป็นข้อปฏิบัติที่บริสุทธิ์ หลุดพ้น เช่น การประพฤติวัตรอย่างโค …
ในภาคปฏิบัติสำหรับการเจริญภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นการเข้าถึงภาวะที่เป็นหนึ่งเดียวกับพระธรรมกาย โสดาบัน ที่มีอยู่กลางกายของทุกคน ซึ่งในพุทธกาล มีจำนวนมากที่บรรลุธร
การบริจาคและการเจริญจาคานุสติ
64
การบริจาคและการเจริญจาคานุสติ
7. ทำให้มองเห็นภัยในความผิด แม้เป็นความผิดเพียงเล็กน้อย 8. ทำให้รักษาตนเองได้ 9. ทำให้คุ้มครองผู้อื่นได้ 10. ทำให้ไม่มีภัยในโลกนี้ 11. ทำให้ไม่มีภัยในโลกอื่น 12. ทำให้ได้รับอานิสงส์ต่างๆ อันเกิดจากการ
…ให้บริจาคพ้นจากความตระหนี่ โดยการปล่อยวางจากการบำเรอในชีวิตประจำวัน การช่วยให้มีสติและปัญญาเพื่อลดละความยึดมั่นในทรัพย์สินและทำให้จิตใจสงบสุขมากขึ้นเมื่อมีการบริจาค.
ธรรมะเพื่อประชาชน: ที่พึ่งที่แท้จริง
38
ธรรมะเพื่อประชาชน: ที่พึ่งที่แท้จริง
…า เป็นทุกข์ และก็ไม่ใช่ ของเรา เพราะว่าบังคับบัญชาไม่ได้ ควบคุมไม่ได้ คิดอย่างนี้ แล้วใจจะได้คลายจากความยึดมั่นถือมั่นในสิ่งนี้ พอคลายแล้ว จะได้อะไร เมื่อคลายแล้วมันก็หลุด เมื่อหลุดพ้น จิตก็บริสุทธิ์ เมื่อบริสุท…
บทความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้พระรัตนะทั้งสาม ที่เป็นสิ่งที่ช่วยบำบัดทุกข์และส่งเสริมความสุขของชีวิต โดยเมื่อใดที่เรายอมรับและเข้าถึงสรณะสูงสุด สามารถดับทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้ รวมถึงการทำใจ