ความยึดมั่น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…างกรรม และมีวิบากเป็นผลอันเผ็ดร้อน ท่านผู้รู้ทั้งหลายจึงไม่ข้องอยู่กับคน สัตว์ สิ่งของ แต่มุ่งจะสละ ความยึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่ไม่เป็นสาระแก่นสารยึดเอาพระรัตนตรัย เป็นที่พึ่งอันเกษม เมื่อถึงจุดนั้นแล้ว ก็จะไม่หว…

ทุกชีวิตต้องเผชิญกับภัยคุกคามหลายประเภท ทั้งอัคคีภัย โจรภัย และสถานการณ์วิกฤตต่างๆ ซึ่งทำให้เกิดความทุกข์ยากในการดำรงชีวิต ผู้มีปัญหาจึงพยายามแสวงหาวิธีเพื่อหลุดพ้นจากภัยทั้งภายนอกและภายใน โดยเฉพาะการ

…ําไม ตายแล้วจะไปไหน หรือมีอะไรเป็นเป้า หมายสูงสุดของชีวิต เมื่อไม่รู้คุณค่าก็ไม่แสวงหาที่พึ่ง ยังมี ความยึดมั่นในกามคุณ ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส มี ความต้องการที่ไม่สิ้นสุด เมื่อเจ็บป่วยหนัก ใกล้จะหมดลมห…

ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงถึงความแตกต่างระหว่างสัตว์ที่กลัวตายและไม่กลัวตาย ผู้ที่กลัวมักไม่มีเป้าหมายในชีวิตและยึดมั่นในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งทำให้มีความกังวลเมื่อใกล้ตาย ในขณะที่บาง

…นาถึง ความทุกข์ ที่เกิดจากการพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก มหา อำมาตย์จึงคลายจากความโศก หมดความอาลัย ความยึดมั่น ถือมั่นในตัวบุคคล สามารถยกจิตขึ้นสู่ไตรลักษณ์ พิจารณาว่า สังขารทั้งหลายล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่มหาอำมาตย์เข้ากราบพระพุทธเจ้าเพื่อขอให้ช่วยคลายความเศร้าโศกจากการสูญเสียคนรัก โดยพระองค์ตรัสสอนว่าน้ำตาไม่ได้ช่วยทำให้ทุกข์ลดลง แต่ควรพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต อันเป็นสาเหตุขอ

…ลิ้น ทางกาย ทางใจ สังเกตดู ท่านจะทรงสอนโดยมีหลักการว่า ให้ละ ให้วาง ให้เบื่อหน่าย ให้คลายความกำหนัด ความยึดมั่นถือมั่น โดยพระพุทธองค์ท่านได้ทรงชี้ให้ เห็นว่า ทุกสิ่งที่ได้เห็น ได้ยิน ได้ดม ลิ้มรส ถูกต้องสัมผัส น…

…ั่วคราวที่ไม่ควรยึดติด การที่เราตระหนักถึงไตรลักษณ์ ทำให้เราเกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งเหล่านั้นและคลายความยึดมั่น ถือมั่น ซึ่งจักนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ได้จริง.

…ุด ฉันใด ชีวิตของ สัตว์ทั้งหลาย ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ผู้ไม่รู้ย่อมเศร้าโศกเมื่อพลัด พราก เพราะยึดมั่น ความยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นของเรา ย่อม ประสบทุกข์สิ้นกาลนาน แต่วิญญูชนทั้งหลาย ละความยินดีใน สิ่งที่ตนถือว่าเป็นข…

…ที่ไม่รู้จักการปล่อยวางย่อมต้องเผชิญกับความทุกข์เพราะการยึดมั่นในสิ่งที่ไม่ถาวร เมื่อเรียนรู้ที่จะละความยึดมั่นได้แล้ว จึงจะสามารถลดอารมณ์เศร้าโศกได้อย่างแท้จริง มีการชี้นำให้เข้าใจความเป็นจริงของชีวิตและการปล่อ…

ธรรมะเพื่อประชll คำถามนำไปสู่ความหลุดพ้น ๒๔๖ พลัดพราก เพราะยึดมั่น ความยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นของเรา ย่อมประสบทุกข์สิ้นกาลนาน แต่วิญญูชนทั้งหลาย ละความ ยินดีในสิ่งที่ตนถือว่าเป็นขอ…

…นตรัยเป็นที่พึ่งที่แท้จริงที่ควรยึดไว้ในชีวิตเพื่อหลีกหนีจากความทุกข์และเข้าสู่ความสุขภายใน โดยการละความยึดมั่นถือมั่นนั้นจะช่วยให้จิตใจเบาสบายและเข้าถึงสภาวธรรมได้อย่างแท้จริง.

…่าสมาธิเจริญภาวนาเจริญมรณานุสติอยู่เป็นประจํา จะทำให้เรามีสติ ไม่เศร้าโศกจนเกินเหตุ จิตจะได้คลายจาก ความยึดมั่นถือมั่น เวลาปฏิบัติธรรมก็สามารถเข้าถึงธรรม ได้อย่างสะดวกสบาย เพราะไม่มีสิ่งที่มาเหนี่ยวรั้งจิตใจ ดัง…

…ามสำคัญของการเจริญสมาธิและการมีสติในชีวิตประจำวัน การหมั่นเจริญมรณานุสติเป็นประจำจะทำให้จิตใจคลายจากความยึดมั่นและความเศร้าโศก โดยสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในได้อย่างสะดวกสบาย ควรฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อพัฒนาควา…

…หม หรืออรูปพรหม ซึ่ง ยังไม่พ้นจากคุกของภพสาม พอหมดบุญต้องลงมาเกิดเจอะเจอ ภัยต่างๆ อีก ทิฏฐิโยคะ คือ ความยึดมั่นถือมั่นความคิดเห็นที่ผิดๆ ไม่เข้าใจว่าอะไรเป็นนิจจัง เป็นสุขังเป็นอัตตา มีความเห็นผิดว่า พ่อแม่ไม่มี…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะและการผูกมัดของใจ โดยพูดถึงภวโยคะที่เกิดจากความยินดีในฌาน และอวิชชาที่ทำให้ไม่เห็นอริยสัจ ๔ ว่าเป็นทุกข์ ทำให้ต้องเวียนว่ายในวัฏสงสาร หากไม่เข้าใจต้นเหตุของทุกข์และหนทางดับทุกข์จะ

…๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 26 คือความเบื่อหน่าย เมื่อเบื่อหน่ายย่อมคลายก๋าหนัด คลาย ความยึดมั่นถือมั่นในตัวตนภายนอก แล้วมุ่งเข้าสู่ความสงบ ภายใน คือใจหยุดใจนิ่งจนเข้าถึงตัวตนภายใน คือ กายธรรม ซึ่…

ในการเรียนรู้พระธรรมเทศนานี้ เราได้เห็นถึงความสำคัญของการเบื่อหน่ายที่สามารถนำไปสู่การคลายความยึดมั่นในตัวตนและเข้าสู่ความสงบภายใน การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นวิธีที่จะช่วยให้เรามีโอกาสเข้าถึงธรรมและดับทุกข…

…ินิเวส กายคันถะ กิเลสเครื่องร้อยรัดกายคือความถือมั่นว่า นี้เท่านั้นจริง อย่างอื่นเปล่า ๑ ฯ อุปาทาน (ความยึดมั่น) ๔ คือ กามูปาทาน ความยึดมั่นกาม ๑ ทิฏฐปาทาน ความยึดมั่นทิฏฐิ ๑ สีลัพพตปาทาน ความยึดมั่นศีลพรต ๑ อัต…

ข้อความให้ความรู้เกี่ยวกับกิเลสต่าง ๆ ที่มีผลต่อจิตใจ เช่น โอฆะที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท, โยคะ 4 ประเภท, คันถะ 4 ประเภท และอุปาทาน 4 ประเภท รวมถึงนิวรณ์ 5 ประเภทที่ขัดขวางการรบกวนจิตใจ ทำให้เกิดความไม่ส

…ีได้ ด้วยศีลและด้วยวัตร มีศีลวัตรอย่างโคเป็นต้น และด้วยทั้ง ๒ อย่าง ชื่อว่า ปรามาส ฯ ความถือมั่น คือความยึดมั่นว่า นี้เท่านั้นจริง ન ન อย่างอื่นเปล่า ชื่อว่า อิทังสัจจาภินิเวส ฯ ชื่อว่า อุปาทาน เพราะ อรรถว่า ยึด…

ในบทนี้ มีการอธิบายเกี่ยวกับการยึดมั่นและการถือศีลวัตรในทางพระพุทธศาสนา ซึ่งการยึดถือเหล่านี้ส่งผลต่อกรรมและวัฏฏะของสัตว์. คำว่า กามุปาทาน และ สีลัพพตุปาทาน ถูกกล่าวถึงเพื่อชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของคว

…็นอุปาทาน อนึ่ง ความปรารถนา อารมณ์ที่ยังไม่มาถึง จัดเป็นตัณหา เหมือนโจรยื่นมือออกไปในความ มือฉะนั้น ความยึดมั่นอารมณ์ที่ถึงแล้ว จัดเป็นอุปาทาน เหมือนโจร จับของที่ถึงมือฉะนั้น ตัณหาเป็นปฏิปักษ์ (ข้าศึก) ต่อความมั…

ในหน้าที่ 360 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา กล่าวถึงอายตนะ ๖ และการรับรู้ผ่านสัมผัส การแบ่งประเภทเวทนาเป็น ๓ ประเภท รวมถึงการจัดประเภทตัณหาและอุปาทาน โดยอธิบายเกี่ยวกับความแตกต่างระ

…ระเภทแห่งวิโมกข์] อนัตตนุปัสสนา (การพิจารณาเห็นว่าไม่ใช่ตน) ที่กล่าว ไว้ในอุเทศนั้น ละอัตตาภินิเวส (ความยึดมั่นว่าเป็นตน) เสียได้ ชื่อว่า สุญญตานุปัสสนา (การพิจารณาเห็นโดยของว่างเปล่า) จัดเป็นวิโมกขมุข (ทางพ้น) …

ในเนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาจิตและวิโมกข์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยยกตัวอย่างการละสมุทยสัจและการเข้าใจในภาวะจิตเพื่อไปสู่นิพพาน พุทธศาสนาพิจารณาอีกทั้งการละกิเลสที่ยังเหลือ ผ่านกรรมและความเป็นจริงในจิต

…ได้ (๑๔) เมื่อเจริญอัปปัญญาสมาธิ-ตานุปฏิปันนิภา (ปัญญาคำนึงเห็นความว่างเปล่า) ย่อมละอธิษฐานวิทวสาน (ความยึดมั่นตามจริง) ย่อมละสัมโมหาคณิอวิสาน (ความยึดมั่นด้วยอำนาจอารมณ์) ได้ (๑๕) เมื่อเจริญอากัปกายานวาปสนา (ปั…

…ถึงการพัฒนาปัญญาในหลายรูปแบบ เช่น การเจริญยาบุปสนา, วิปัสสนา, และสมาธิ เพื่อช่วยในการละทิ้งอารมณ์และความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ การฝึกปฏิบัติตามข้อเขียนนี้สามารถนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งขึ้นเกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่ง…

…ิ้นเชิง) หาใด หมายถึงอริยมรรคไม่ ? จริงอยู่ วิปัสสนาญาณ ท่านเรียกว่า สัญญติวิโมทธ์ ด้วยอำนาจการเปล่งความยึดมั่นได้ ตามนัยยาสูณ ปฏิบัติสมมาธิ จากว้า "อธิจานุปสานาญ" ชื่อว่าสุขวิริยโมทธ์ เพราะเปล่ง (อนิฏานอวิกา) ค…

…นบทนี้ได้อธิบายถึงการบูรณาการวิริยธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าใจธรรมและปฏิบัติตามอริยมรรค โดยการเปล่งความยึดมั่นในความเป็นนิมิตและความสุข เพื่อบรรลุผลทางจิตใจ ตามหลักการจากพระพุทธศาสนา การศึกษานี้ยังเชื่อมโยงถึงอ…

…เหล่านั้น ท่านกล่าวว่า "อภิชฌานเป็นภาคัญูะ พยาบาทเป็นภาคัญูะ สีลพัฒนาม เป็นภาคัญูะ อิทธิวิชาวนิชิว (ความยึดมั่นว่า นี้แหละจริง) เป็นภาคัญูะ" [อคติ] คำว่า อคติ เป็นคำเรียกการทำสิ่งที่ไม่ควรทำ และไม่ทำสิ่งที่ ควรท…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดในวิชาอภิปรัชญา โดยมีการอธิบายถึงคำนิยามของอัตตา ความงาม และทุกข์ ในบริบทของ สังกาลิสธรรม อันเกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต การทำสิ่งที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ซึ่งเรียกว่า อคติ ทั้งนี

…เที่ยง) ละปนิธิ (ความปรารถนา) ด้วย อัปปนิจฉานปาณา (พิจารณาเห็นไม่บาปปรารถนา คือเห็นทุกข์) и อนิสิส (ความยึดมั่นว่าเป็นตัวตน) ด้วยสัญญาปาณา (พิจารณา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการละความยึดมั่นและโทษภัยในปัญจขันธ์ โดยเน้นการอธิษฐานและการพิจารณาให้เห็นถึงธรรมชาติที่ไม่เที่ยงของทุกสิ่ง ทั้งยังพ…

…อธิษฐานธรรมวิสันนา (ความเห็น แจ้งในธรรมอันเป็นอธิษฐาน คือรู้ความแตกต่างไม่มีสาระ) ละสังโม- หาภิเรก (ความยึดมั่นด้วยกลุ่มหลง คือสงสัยและรู้ผิด) ด้วยถอดกฤ- ญาณนะนะ (ความรู้ความเห็นตามเป็นจริง) ละอาสนาภิเรก (ความ ย…

เนื้อหานี้สำรวจการละความยึดมั่นและความเข้าใจในธรรมผ่านการหลีกเลี่ยงสาราทานาภิเรก การวิสามญาณ เพื่อพิจารณาเห็นโทษและความไม่เที่ยงในช…

…ไปสู่ทุกนภนี้ ไปสวยวิบากอย่างไร่มก็เห็นตลอดหมด ทำให้เกิดความเบื่อหน่าย คลาดความกำหนด คลาดความผูกพัน ความยึดมั่นถือมั่นในคนสัตว์สิ่งของ แม้แต่ภพภูมิ มันอยากจะแหลุดพันจากภพนี้ ใจมันก็จะหลุดร่อน บริสุทธิ์หยุดนิ่ง แ…

การเรียนรู้จากพระรัตนตรัยช่วยให้เราเข้าใจชีวิตและกรรมที่ไม่มีขอบเขต การเห็นคุณค่าของการทำดีส่งผลต่อชีวิต ทำให้เกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งยึดมั่นและเปิดใจสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ เทพนักบวชเป็นตัวอย่างของการล

…่ต้องศึกษาหือ หมายถึงพระอรหันต์ อนุสาวนีย์ คำสั่งสอน อุจเฉททุทุ สิมความเห็นว่าขาดสุข อุปาทานขันธ์ ๕ ความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ ๕ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ อุปายาส ความคับแค้นใจ ความสิ้นหวัง แอก ไว้ว…

มิลินทิญา เป็นข้อความทางพระธรรมที่สอนเกี่ยวกับจริยัล และการพัฒนาความรู้และความเข้าใจในชีวิต เนื้อหามีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ ๕ และการพัฒนาจิตใจของบุคคลที่ต้องการบรรลุถึงนิพพาน