ความรักใคร่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 12

ကာ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๒. มิตรแท้ หมายถึง คนดี คนมีอริยวินัย มิตรที่ดีที่ควร ร่วมกระพอกจอกจาน บางทีอาจเรียกว่า บัณฑิต หรือ กัลยาณมิตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแบ่งมิตรแท้ออกเป็น ๔ ประเภท และทรงแสดงพฤติก

…พระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ มิตรมีอุปการคุณ, มิตรร่วมทุกข์, มิตรแนะ และมิตรมีความรักใคร่ แต่ละประเภทมีพฤติกรรมที่แสดงถึงความเป็นมิตรแท้ รวมเป็น ๑๖ ข้อที่ถือเป็นแนวทางของการสร้างมิตรภาพที่ม…

…พฤติกรรมที่แสดงออก ดังนี้คือ ๔ ๑. มิตรมีอุปการะ ๒. มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ ๓. มิตรแนะประโยชน์ ๔. มิตรมีความรักใคร่ ครั้นแล้ว พระพุทธองค์ก็ทรงแสดงพฤติกรรมเด่นๆ ของมิตรแท้ ประเภทนี้ ประเภทละ ๔ ประการพอเป็นตัวอย่าง รว…

…แท้ออกเป็น 4 ประเภทตามพฤติกรรม ได้แก่ มิตรมีอุปการะ, มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์, มิตรแนะประโยชน์ และมิตรมีความรักใคร่ โดยพระองค์ได้แสดงพฤติกรรมเด่นๆ ของแต่ละประเภทซึ่งรวมเป็น 16 ประการ ซึ่งพฤติกรรมของมิตรมีอุปการะนั้น…

…ห้เป็นผู้มีความสุข ความเจริญ ทั้งใน ภพชาตินี้และภพชาติหน้า เด็กเคารพผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่ สามัคคีเป็น น้ำหนึ่งใจเดียวกัน หากสามารถแนะนำต่อๆ กันไป ขยายไปยัง เหล่ามนุษยชาติ อย่างไม่จำกัดเชื้อ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง 'ดวงปฐมมรรค' เป็นหลักปฏิบัติที่สำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการเดินบนหนทางแห่งมรรคผลนิพพาน โดยการตั้งใจที่ศูนย์กลางกายเป็นจุดเริ่มต้นในการฝึกสมาธิ เช่นเดียวกับการทำใจให้เป็นกลาง และไม่

…ห้เป็นผู้มีความสุข ความเจริญ ทั้งใน ภพชาตินี้และภพชาติหน้า เด็กเคารพผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่ สามัคคีเป็น น้ำหนึ่งใจเดียวกัน หากสามารถแนะนำต่อๆ กันไป ขยายไปยัง เหล่ามนุษยชาติ อย่างไม่จำกัดเชื้อ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายมีความสำคัญในการรักษาใจให้เป็นกลาง โดยมีเทคนิคการระลึกนึกถึงนิมิตในทุกอิริยาบถ การทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอ หากไม่ใช้กำลังและไม่กังวลในระหว่างการฝึกจะช่วยให้เข้าถึงดวงปฐมมร

…็นผู้มความรักแน่นแฟ้น ก็ไม่ควรวางใจ เพราะว่าหญิงทั้งหลายเสมอกับท่าน ๆ อย่าพึงกระทำความสนใจในหญิงผูมีความรักใคร่อื่นเลวทราม ผูไม่สำรวม ผู้เปรียบเทียบด้วยท่าน้า คำเท็จของหญิงเหมือนคำจริง คำร้ายของหญิงเหมือนคำเท็จ.…

เนื้อหานี้พูดถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกที่แสดงถึงกำลังของพระอาทิตย์และความสำคัญของหญิงในสังคม โดยเปรียบเทียบกับความที่สามารถดำรงชีวิตได้แม้ในสภาพต่าง ๆ พร้อมทั้งความไม่แน่นอนในความรักและคำพูดที่มีมาจา

…ลุงของเราหาได้มีโอกาสฟังพระธรรม เทศนาอันลึกซึ้งไพเราะอย่างนี้ไม่อาศัยความกังวลที่มีจิตฟุ้งซ่าน เพราะความรักใคร่ในลุง จึงไม่อาจทำให้สิ้นอาสวะในตอนนั้นได้ ในลำดับต่อมา ท่านทูลขออุปสมบทในพระธรรมวินัย

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนธรรมของพระพุทธเจ้าที่เน้นการละตัณหาเพื่อไม่ต้องเกิดใหม่อีก ผู้ฟังธรรมสามารถมีดวงตาเห็นธรรม และเข้าใจความไม่ประมาทในชีวิตที่ทำให้เกิดเดือดร้อน เพราะตัณหาความพอใจในรูป.

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๒๑๗ เพราะฉะนั้นจึง ผู้ที่มีสิ่งเหล่านี้อยู่ จึงมักจะต้องคอยซ่อนเร้นไม่ให้ผู้ปกครองที่มีอำนาจได้เห็น ต้องยกเอาข้ออวิหิงสา ไม่เบียดเบียนขึ้นมาเป็นที่ตั

…ำคัญของหลักธรรมเช่น อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียน ที่ทำให้การปกครองของพระมหากษัตริย์มีความเป็นธรรมและมีความรักใคร่ต่อประชาชน. นอกจากนี้ยังพูดถึงการแสดงออกของกรุณาผ่านการกระทำต่าง ๆ เช่น การให้ความช่วยเหลือและการเจร…

…รื่องจองจําที่ท่า ด้วยเหล็ก ทำด้วยไม้และทำด้วยหญ้า เป็นเครื่องจองจำที่มั่น นักปราชญ์ทั้งหลายกล่าวว่าความรักใคร่ในแก้วมณีและกุณฑล ความอาลัยในบุตรและภรรยาทั้งหลาย เป็นเครื่องจองจำที่มั่น พาให้ตกต่ำ เป็นเครื่องจองจ…

ในบทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในการปล่อยวางความรักและอาลัยเพื่อไม่ให้ติดกับอารมณ์และวัตถุ เช่น เครื่องจองจำที่ทำจากเหล็ก ไม้ และหญ้า ซึ่งหมายถึงความยึดติดในชีวิต นักปราชญ์แนะนำว่าการไม่มีความอาลัยจะนำไปสู่

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ กันระหว่างพ่อแม่ลูกอยู่เสมอ จึงยากที่จะหาความรักใคร่ปรองดองกัน ภายในครอบครัว ๓) แบ่งสันปันส่วนอย่างไม่เป็นธรรม พ่อแม่ที่มีใจลำเอียง เมื่อ ถึงคราวแบ่งสัน…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ลูก โดยมุ่งเน้นไปที่ผลกระทบของการแบ่งสันปันส่วนที่ไม่เป็นธรรมในครอบครัวและอคติที่มีต่อการเติบโตของเด็ก ๆ การปฏิบัติตัวที่ไม่สุจริตจากพ่อแม่อาจทำให้เด็กเกิดอคติกั

กามราคะ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๑ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่…

เนื้อหาเกี่ยวกับกามราคะซึ่งหมายถึงความกำหนัดด้วยกิเลสที่ทำให้เกิดความใคร่และความรักใคร่ในสิ่งที่ดึงดูดใจ ซึ่งประกอบไปด้วย กามคุณ ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ การทำความเข้าใจ…

…ห้เป็นผู้มีความสุข ความเจริญ ทั้งใน ภพชาตินี้และภพชาติหน้า เด็กเคารพผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่ สามัคคีเป็น นํ้าหนึ่งใจเดียวกัน หากสามารถแนะนำต่อๆ กันไป ขยายไปยัง เหล่ามนุษยชาติ อย่างไม่จำกัดเชื้…

การฝึกสมาธิถือเป็นวิธีการหนึ่งที่จะเปิดประตูไปยังดวงปฐมมรรคหรือพระธรรมกาย ซึ่งควรทำอย่างสม่ำเสมอและไม่ใช้กำลัง ในการฝึกนั้นอย่ากังวลหรือเร่งรีบ ให้ตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายทุกอิริยาบถ การเห็นนิมิตเป็น

…ห้เป็นผู้มีความสุข ความเจริญ ทั้งใน ภพชาตินี้และภพชาติหน้า เด็กเคารพผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่ สามัคคีเป็น น้ำหนึ่งใจเดียวกัน หากสามารถแนะนำต่อๆ กันไป ขยายไปยัง เหล่ามนุษยชาติ อย่างไม่จำกัดเชื้อ…

เนื้อหาเสนอกระบวนการในการฝึกสมาธิเบื้องต้นที่ช่วยพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นการเปิดประตูสู่หนทางแห่งการฝึกสมาธิที่มีประสิทธิภาพ เพื่อหลีกเลี่ยงความอยากและทำให้ชีวิตมีความสุขและประสบความสำเ

…่จะส่งผลให้เป็นผู้มีความสุข ความเจริญ ทั้งในภพชาตินี้และภพชาตินหน้า เด็กเคารพผู้ใหญ่มาตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่สามัคคีเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน หากสามารถแนะนำต่อๆ กันไป ขยายไปยังเหล่ามนุษย์ชาติอย่างไม่จำกัดเชื้อชาต…

เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิ ให้ตั้งใจไว้ว่าศูนย์กลางกาย โดยไม่ย้ายที่ตั้งจิตในทุกอิริยาบถ ไม่ว่าจะยืน เดิน นอน หรือนั่ง การฝึกสมาธิบางประการทำให้เกิดความสุขได้ หากปฏิบัติต่อเนื่องจนได้ดวงปฐมมรรค การดำรงตนใน

…ลให้เป็นผู้มีความสุขความเจริญ ทั้งในภพชาตินี้และภพชาติหน้า เด็กเคารพผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่ สามัคคีเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน หากสามารถแนะนำต่อๆ กันไป ขยายไปยังเหล่ามนุษยชาติ อย่างไม่จํากัดเชื้อช…

การฝึกสมาธิเบื้องต้นช่วยให้เกิดความสุขเมื่อปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ การรักษาดวงปฐมมรรคตลอดชีวิตทำให้ชีวิตมีที่พึ่งที่ถูกต้องและดีงาม รวมถึงความรักและความสามัคคีในสังคม โดยไม่จำกัดเชื้อชาติหรือศาสนา การทำเ

…ารถนาให้เขาอยู่ดีมีสุข ไม่ว่าจะอยู่ ณ ที่แห่งใด 2. ตัณหาเปมะ คือ เมตตาเทียม เป็นความปรารถนาดีเพราะมีความรักใคร่กำหนัดยินดี เป็นความรักใคร่ชื่นชมที่มีการยึดถือว่าผู้นั้นผู้นี้เป็นผู้ที่เรารักใคร่ เป็นผู้มีความสัม…

…งเป็นความปรารถนาดีต่อตนเองและผู้อื่นอย่างแท้จริง และตัณหาเปมะ ซึ่งเป็นเมตตาแบบมีความยึดติดที่เกิดจากความรักใคร่ โดยเสนอขั้นตอนการเจริญเมตตาผ่านการฝึกฝนตามพรหมวิหาร 4 เพื่อเสริมสร้างจิตใจที่มีความสงบและยั่งยืน พร…

…ลให้เป็นผู้มีความสุขความเจริญ ทั้งในภพชาตินี้และภพชาติหน้า เด็กเคารพผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่ สามัคคีเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน หากสามารถแนะนำต่อๆ กันไป ขยายไปยังเหล่ามนุษยชาติ อย่างไม่จํากัดเชื้อช…

…หลักประกันชีวิตที่มีคุณค่า ส่งผลดีต่อทั้งชาตินี้และชาติหน้ามีการเคารพนับถือระหว่างวัยรุ่นและผู้ใหญ่ ความรักใคร่และการสามัคคีนำไปสู่อันหนึ่งอันเดียวกัน สันติสุขในสังคมจะเกิดขึ้นหากมีการแลกเปลี่ยนความรู้และแบ่งปัน…

…นอกลอก มิตรมีอุปการะ 2 คดีแต่พูด มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข 3 คหประจบ มิตรแนะนำประโยชน์ 4 คชวนฉิบาย มิตรมีความรักใคร่ ลักษณะนิสัยของมิตรเทียม และมิตรแท้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงลักษณะเหล่านี้แตกต่างกันระหว่างมิต…

บทความนี้อธิบายลักษณะนิสัยของมิตรเทียมและมิตรแท้ตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการแบ่งกลุ่มลักษณะนิสัยออกเป็น 4 ลักษณะสำหรับทั้งสองประเภท การเข้าใจลักษณะต่างๆ เหล่านี้ช่วยให้เราสามารถแยกแยะแล

ในขณะนั้น ซึ่งเป็นพระอาจารย์ใหญ่ในด้านวิปัสสนา ได้เมตตาตั้งชื่อให้ว่า “บ้านธรรมประสิทธิ์” อันมีความหมายอย่างลึกซึ้งว่า “ใครก็ตามที่มาถึงบ้านนี้ คุณยายจะสอนธรรมะให้กับเขาทุกคนไป” ปลายปี พ.ศ. 2510 การสร

…านมีบรรยากาศสะอาดบริสุทธิ์ สะท้อนไปถึงจิตใจที่บริสุทธิ์ ข้อความนี้มาจากประสบการณ์ชีวิตของคุณยายที่มีความรักใคร่และเอื้อเฟื้อทั้งต่อผู้อื่นและตัวเอง โดยสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการรักษาความสะอาดของจิตใจ

๔๕ ใจฝ่อครับ อีกหน่อยเค้าจะกราบแต่รูปกับพระพุทธ เท่านั้นเอง พระสงฆ์เราต้องสู้ ตายอย่างมีประโยชน์ ดีกว่า” นอกจากนี้ พระเทพศีลวิสุทธิ์ วัดประชุมธารา เจ้าคณะจังหวัดนราธิวาส ยังได้กล่าวขอบคุณที่ พระเดชพระ

…ล่าวถึงความภูมิใจในตัวลูกชาย และขอบคุณทุกคนที่ให้กำลังใจ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ยังคงมอบความช่วยเหลือและความรักใคร่กับพระภิกษุที่มีความอดทน ทำงานเพื่อประโยชน์ของศาสนา

…ห้เป็นผู้มีความสุข ความเจริญ ทั้งใน ภพชาตินี้และภพชาติหน้า เด็กเคารพผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่ สามัคคีเป็น น้ำหนึ่งใจเดียวกัน หากสามารถแนะนำต่อๆ กันไป ขยายไปยัง เหล่ามนุษยชาติ อย่างไม่จำกัดเชื้อ…

บทความนี้อธิบายถึงการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและดวงปฐมมรรค โดยเน้นการทำอย่างสม่ำเสมอและไม่ใช้กำลัง การไม่กังวลเกี่ยวกับการมองเห็นนิมิต และการไม่เร่งให้เกิดผล การตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายไม่ว่าใน